[這幾天來KeyWords網搜閱覽繁多，抱佛腳嗎？]：偈頌後會心一笑，洞縫的被糾纏，算是嗎？

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[前言]：網搜文章的，如下的摘要，請參考！

「臨時抱佛腳」的典故

作者﹕子羽

「平時不燒香，臨時抱佛腳」是我們常聽到的一句諺語，通常是被用在批評平時不努力的人，事到臨頭才倉皇補救。那麼，「臨時抱佛腳」這句話是怎麼來的呢？

相傳在南方有一個國家，舉國上下都是虔誠的佛教徒，據說有一位罪犯觸犯王法，將要被判死刑，罪犯跑到寺廟裡抱著佛腳悔過，並表示今生願意剃度出家為僧，以贖滿身的罪惡，於是官員赦免他的死罪。後來該國的和尚來到中土傳經，也就順便將「閑時不燒香，急來抱佛腳」這句話傳入中國了。

還有另一個相關的趣事：相傳王安石變法失敗後告老還鄉，有一天，他和幾位鄰人閒聊，其中引經據典時還提及佛經，王安石便有感而發的說：「我老了，應該得去跟和尚作伴了。」於是說了一句古詩「投老欲依僧」；旁人聽完接著說了一句諺語「急來抱佛腳」。

當時，王安石聽了有些不悅，旁人馬上進一步解釋說：「第一句去『投』（頭）；第二句去「腳」，就成了「老欲依僧，急來抱佛」？豈不是一個妙對嗎？」語畢，包括王安石在場的人聽了，都不自覺地莞爾一笑了！@*

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[擾亂很久的糾纏不清哦！]：印度婆羅門瑜伽派的Eight Limbs「八支分法」，會是中國禪宗法脈法統的包袱嗎？

[印度教、婆羅門教的神祇很多嗎？]：瑜伽五大類(身，訶陀瑜伽。心，勝王瑜伽。知，智慧瑜。情，虔信瑜伽。意，行動瑜伽。)，那些印度人們，會鳥這些哲學呼嚨嗎？ 在神祈充斥下的社會。
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[平常不照見，臨終抱佛腳]：不是"平時不燒香的臨時抱佛腳"哦！ 而是"照見五蘊皆空"的心靈環保，
你我他的，確實都需要的，慧燈常明的照見一下，轉念、止觀、呼吸的用點大腦本自具足的運行功能。

[哈拉一下！ 話禪頭的公案之一]：慧燈常明=？=慧燈長明=？=慧燈腸明。文字相的族繁不及備載！ 請注意一下！ 賄登嚐銘~穢噔腸鳴~諱燈長冥，哈哈！ 饞師的，在禪師慧眼下的話禪頭，蟬鳴的囉！ 唉！ 埋在地裡多少年的出來鳴叫，能叫多久的呢？ 盡興的食色性後，然後呢？ 不是在說會下蛋的點啦！
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[這是事實的嗎？]：如下視窗資料的，

「印度的實驗室正在研究體位法的治療功效，但是還有很多需要做的工作……永遠不該代替醫學處理……」。原來這些「功效」是未經證實的宣傳。 ...(參考來源於"「中國基督徒需要批判心理學」主頁"的-基督徒需要知道瑜伽術的危險-兩種靈異能力)

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