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自西漢武帝以降,西、北邊境的匈奴、羯、鮮卑、氐、羌等胡人
即不斷內遷。西晉時,內遷的匈奴、羯、鮮卑人有幾十萬,氐、羌族
也有五十多萬。當時關中地區人口共約百萬,其中胡人即佔了一半左
右。由於內徒之胡人和當地漢族形成交錯雜居的狀況,在經濟、文化
、生活諸方面不斷交流,故產生各族之間自然同化的趨向。永嘉之亂
後,五胡先後在中原地區建立了許多政權,這又大大加速其與漢族融
合的過程。一些胡人統治者,如匈奴人劉淵、羯人石勒、鮮卑人慕容
皝、氐人苻堅等,深慕漢族文化,本身都可讀漢文經書,立國後又往
往採用漢族的官制、政制,興辦學校,鼓勵農桑。其中比較有遠見者
,如北魏的孝文帝,更主動而大規模地在政治、經濟、文化、習俗上
全面推行漢化運動,並且收到良好的效果。
魏孝文帝推行的改革項目頗多,而最最膾炙人口的乃是漢化改革
。他在太和十八年(四九四年),把北魏的都城由平城遷到中原的政
治、經濟中心 -- 洛陽。接著推行了一系列使鮮卑族漢化的措施:
(1)採用漢族的官制、法律、禮儀、典章,廢除鮮卑舊制;
(2)提倡尊孔崇儒,設立太學等各級學校;
(3)提倡學習漢語,規定三十歲以下男女不准說胡語,違者免
官;
(4)禁止鮮卑族臣民穿胡服,規定一律著漢裝;
(5)改鮮卑複姓為漢族單姓,計改一百多姓。皇氏的拓拔姓率
先改為元姓,其他如丘穆陵改為穆,步六孤改為陸、獨孤
改為劉等等;
(6)凡遷至洛陽的鮮卑人都算是洛陽人,死後不准還葬原籍;
(7)禁止鮮卑族同姓結婚,鼓勵鮮卑人按門第與漢人通婚。
通過上述之改革,大大加速了胡漢融合的過程,他們在語言、習
俗、宗教乃至血統方面日益同化、融為一體。由於漢化改革,也使北
方胡人尤其是鮮卑族的文化水平大大提高,北魏文治得到加強,從而
推動了社會經濟、文化之發展。六世紀初年,北魏全國人口比西晉太
康年間南北方合計還要多出一倍。洛陽成為當時北方交換和對外貿易
之中心,據《洛陽伽藍記》一書所載,自蔥嶺之西至於大秦,「商胡
販客,日奔塞下」。
總之,由於民間的自然同化,和胡人統治者的主動倡導和推行漢
化,經過二三百年時間,中原地區的胡、漢界限趨於泯滅。黃河流域
的漢族已注入大量的胡人新血,成為由胡漢融合而成之漢族了。不過
,胡人漢化後,生活水準提高,習染了漢人的奢侈風尚,昔日勇武之
風也就逐漸消失,此則似為胡人統治者始料之所不及。
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