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| 分享使你變得更實在,可以使其他人感到快樂,分享是我們的動力。今天就來分享你的資訊、圖片或檔案吧。 撒旦(Satan/satanael/satanial)
歷史背景:
撒旦,其實是一個代稱,意思是「敵對者」,在《失樂園》中大天使拉斐爾對亞當說:「撒旦是他現在的名字,他當年在天上的名號已失迭。」早期在編撰舊約聖經的時候,猶太教還沒有〝惡魔〞的概念,當時的撒但比較接近〝試驗者〞的意味(或是檢察官;可見舊約『約伯記』第一章第二節),後來衍生出一種版本,認為撒但是嚴格追求真理的天使,無法容忍違背真理的行為。
到了巴比倫俘虜時期,因為接觸其他宗教,而創造出各種惡魔,異教神有些被當成天使;有些被當成惡魔,而撒旦吸收了一些異教邪神的形象,才演變成邪惡的古龍。
『聖經新約-啟示錄第十二章第三節』明白寫到:「....有一條大紅龍,七頭十墮,七頭上戴七個冠冕。他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔落在地上。....在天上就有了爭戰,米迦勒同他的使者與龍也同他的使者去爭戰。並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的,他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。」第二十章並有提到撒旦被捆綁一千年和末日審判的事情。先前解釋的當然是較早以前的撒但,近代惡魔學中的撒旦經過多次演變,已經完全不同了。
撒旦<舊約聖經>
撤旦一詞本意為『敵對者』的普通名詞。而實際上用於舊約聖經的撒旦,大多指『敵人』。
稍後,撒旦以神的僕人天使的姿態出現,引誘人類為惡加以試煉。舊約聖經<約伯紀1:6-7>中寫到:『有一天,上帝的眾子來侍立在耶和華面前,撒旦也來在其中。耶和華問撒旦說:
『你從哪裡來?』
撒旦回答:『我從地上走來走去,往返而來。』
也就是說,在舊約聖經中的撒旦其任務說是試驗及誘惑人類。然而,卻也熱心過度,做得太過火了。
『大祭司約書亞站在耶和華的使者前面:撒旦也站在約書亞的右邊,與他作對。耶和華向撤旦說:『撤旦哪,耶和華責備你!』……』(撒加利亞書3:1-2)
撒旦<新約聖經>
新約聖經中的撒旦和舊約中的撒旦立場不同。撒旦是要被神攻擊毀滅的存在,新約中的撒旦卻是條龍。
也就是,他不是奉神之命引誘人類為惡,而是自己到處作惡。
『那撤在路旁的,就是人聽了道,撒旦立刻來,把撒在他的心裡的道奪了去。』(馬可福音4:15)
正如上所述,撒旦可使神講的道無效。
但是,撒旦不過是在神掌上跳舞的小角色。天使從天降下,綑綁了撒旦一千年。之後好不容易才解放,向神提出挑戰。此時:
『他們上來遍滿了全地,圍住聖徒的營與蒙愛的城,就有火從天降下,燒滅了他們。那迷惑他們的魔鬼被扔在硫黃的火湖裡。』(啟示錄20:9-10)
撒旦<中世紀歐洲>
撤旦在歐洲中古時代,具有龐大非凡的力量。
因為基督宗教捲土重來,被封印了一千年的撤旦,以敵基督(Antichristos)的姿態再現。在主張光與善神、闇與惡神二元對立的基督宗教中,更是肯定其存在。
為了一心一意投入使人墮落的工作,撒旦支使眾多的惡魔,而且加入女巫及咒術師。
歷經中古世紀宗教改革的祭司及牧師,更將惡魔的恐怖深刻人心。強調魔王將引導人類走向邪惡、背叛上帝的道路上。其手段不外給予財富、奢侈、肉慾等等。如此一來,人類的靈魂便會走向地獄。而惡魔攫取人心的方法就是憑依、定契約。
在聖經中沒有與惡魔定契約的描述,恐怕是神學家模仿人與神契約的概念而衍生出來的。
魔王也可變成人的姿態,一身黑裝束、身材高大的黑人。使得邪惡與黑色產生更緊密的聯繫。
撒旦<失樂園>
英國詩人密爾頓所著敘事詩失樂園(1667年)中登場,造反天使的首領。因為上帝卻將世界的統治權轉讓給他的另一分身『神子』(後來基督宗教的耶穌)之時,引起撒旦的嫉妒與不滿,率眾起而造反。撤旦是上帝所造之中,唯一自發性產生邪念之人,故被視為萬惡的根源,和因誘惑而墮落的人類相異,絕對無法救贖。而路西法(Lucifer)一名,失樂園解釋為榮光及光輝之意。身為天使時的名字應該是另一個。只是叛亂之後,他原本的名字被抺殺,只以撒旦(背叛者)稱之。曾經是高位天使,位階屬大天使級(估計)。他擁有天國北方廣大的領土。影響力足以喚動三分之一的天使軍,加入叛亂。徹底敗給神子後,自願成為墮落、幽閉之地-----地獄的支配者。
撒旦<西伯利亞>
撒旦原屬猶太。基督宗教的產物,但也擴張到世界各地,發展成為地方獨自的惡魔。
東西伯利亞鄂溫克族(evengki)的撒旦即是其中之一(受到希臘正教的影響)。
根據原本的神話,撒旦為惡神,是創造神的兄長。
有一次,神用石土揘成人形,並說『變成強悍的人類』,便放在木板上等待乾燥。之後,便去做其他工作,留下狗看守塑像。
正當此時,撒旦來了,並對狗說:『你現在是裸體,我幫你看守,我這邊有些衣服,你拿去穿吧!』
狗就將人類交由撒旦看守,撤旦就唾了一口口水在人像上。到了夜晚,神一回來,狗就對神說:『撒旦給了我這身衣服。』
『你有拜託撒旦什麼事嗎?』神問。
『幫我看守人像。』
『誰的?』
『就是你做的那些。』
聽到回答,神馬上哭了出來。
因為撒旦的唾液,那些人都死了。
撒旦,其實是一個代稱,意思是「敵對者」,在《失樂園》中大天使拉斐爾對亞當說:「撒旦是他現在的名字,他當年在天上的名號已失迭。」早期在編撰舊約聖經的時候,猶太教還沒有〝惡魔〞的概念,當時的撒但比較接近〝試驗者〞的意味(或是檢察官;可見舊約『約伯記』第一章第二節),後來衍生出一種版本,認為撒但是嚴格追求真理的天使,無法容忍違背真理的行為。
到了巴比倫俘虜時期,因為接觸其他宗教,而創造出各種惡魔,異教神有些被當成天使;有些被當成惡魔,而撒旦吸收了一些異教邪神的形象,才演變成邪惡的古龍。
『聖經新約-啟示錄第十二章第三節』明白寫到:「....有一條大紅龍,七頭十墮,七頭上戴七個冠冕。他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔落在地上。....在天上就有了爭戰,米迦勒同他的使者與龍也同他的使者去爭戰。並沒有得勝,天上再沒有他們的地方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的,他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。」第二十章並有提到撒旦被捆綁一千年和末日審判的事情。先前解釋的當然是較早以前的撒但,近代惡魔學中的撒旦經過多次演變,已經完全不同了。
撒旦<舊約聖經>
撤旦一詞本意為『敵對者』的普通名詞。而實際上用於舊約聖經的撒旦,大多指『敵人』。
稍後,撒旦以神的僕人天使的姿態出現,引誘人類為惡加以試煉。舊約聖經<約伯紀1:6-7>中寫到:『有一天,上帝的眾子來侍立在耶和華面前,撒旦也來在其中。耶和華問撒旦說:
『你從哪裡來?』
撒旦回答:『我從地上走來走去,往返而來。』
也就是說,在舊約聖經中的撒旦其任務說是試驗及誘惑人類。然而,卻也熱心過度,做得太過火了。
『大祭司約書亞站在耶和華的使者前面:撒旦也站在約書亞的右邊,與他作對。耶和華向撤旦說:『撤旦哪,耶和華責備你!』……』(撒加利亞書3:1-2)
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原來的撒旦已被基督徒們毀謗的不像話了....
撒但或許是不能忍受耶和華那非真理的行為
然後發動了叛變
但被打敗了
於是被貶到地獄去了
但耶和華真的是正義的嗎?
有那麼一句話
勝者為王,敗者為寇
贏的人總是毀謗輸家
因為如果輸家有比勝者高的德性
那勝者將被唾棄
至於聖經
恐怕參考價值也不高
反正都是基督徒寫的
而且
連教宗也說過:聖經並不全都是事實 ... |
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