全方面的系統角度來討論"因果律(報應)"疑問?

sungoddream

如果有冒犯請見諒，我不屬於任何宗教也沒有想要評論只是要討論

宗教來說因果
就以佛教來講，阿彌陀佛目前是最清楚因果報應和所有事情......
經書也唸過一些比較簡單，雖然慢慢讓我明白許多人都不知道的道理，但也讓我產生許多很大的疑問無法從經書領會?
我知道只要是所謂的"真理"是不管用什麼方式來詮釋都會通，佛教的經典也是大家認同最接近真理...

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檳榔東施

報應就是迷信
不用想那麼多了
硬要思考不存在的事物徒然燒腦

人死如燈滅，沒有死後的世界

markerwang

普薩畏因,人怕果...
你不必想要搞清楚一切因因果果,那是不可能的!

釋迦牟尼佛也是用了好多世才修出來的,別想一世就能修的超凡入聖...

請把這一世當是下一世的因,所以此世順著果,該還的還一還!

還得心甘情願還得有情有義,都能造究訓練自己承受的果報,才能精進修行...

人是來修行的,錢財名利是生不帶來死不帶去的,人一生的重點在於過程!
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divente

恭喜前賢邁向尋求真理的第一步
世尊所教，不是要了脫生死而已，是要找到自性。
佈施是要懂得放下，不要緊抓不放，放不下就入了輪迴
當追求意義的同時，就落入了識心的分別，文字相。
能夠做到不執著，不執法，那便一切法皆是佛法，無我，無人，無眾生，無壽者，修一切善法
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NinaZRdl

個人以為『無後』指的是『沒有後代』吧？
也就是說，和結婚與否沒有關係，重點是留下你的後代
就算結婚了，沒有留下後代還算是無後吧？
而對於因果律
基督教已經給出了一個或許你會喜歡的答案：神不是人所能理解的
所以，假設因果律是神的知識，那很可能不等同於人的道德觀。你用人的道德觀去看待神的因果律，並稱那是不合理的，那是因為你的眼光不對
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greeneryjason

第一點的悖論，就由您說的佛教沒有叫人不要結婚，開始申論能解答。
極樂世界的形容並非如您說的，所以時間靜止，痲痹都不是如您想像的。
修行了脫煩惱，到能出離三界，斷己因果與善緣助人並不相悖。
佛教並無造物主之說，來自因緣和合而有。
六親眷屬共業輪迴，不是因緣不相聚，其中多有其相關所在。

因為您並無宗教信仰，而佛教所說相當廣泛，很難鉅細靡遺的轉述，不如您若願意了解，找個道場實際進入理解。若無意了解佛教所說，就無需斷章取義。...

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