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[討論]君子是不支持報復嗎?[複製鏈接]

abcd00134 該用戶已被刪除
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樓主
發表於 2016-7-9 10:40 AM|只看該作者|正序瀏覽
人常言:君子行忠恕,報恩不報仇。
或曰以德報怨。
好像君子是不支持報復的,後學找了找好不是這一回事...

唐·杜甫 <義鶻>: 物情應報復,快意貴目前
詩聖杜甫是典型的儒家,不但支持報仇而且覺得愈快愈好


宋·朱翌<送鄭公績赴試金陵 其二>:物情有報復,天道則好還...
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發表於 2023-11-21 09:14 AM|只看該作者
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君主有仇必報好嗎   你以為跟現在台灣的法律一樣可笑嗎  都輕判

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  小學生(200/1000)

地底噴出來的垃圾

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發表於 2023-4-15 11:07 PM|只看該作者
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
lan1688 發表於 2023-3-13 06:10 PM
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不是,君子又不是呆子,國仇家恨的,也得報啊,
只是君子要弄的,是大仇之類的,小怨小恨之屬的就靠修身養性,{:35 ...

一室之不治,何以天下國家為?
...
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發表於 2023-3-13 06:10 PM|只看該作者
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不是,君子又不是呆子,國仇家恨的,也得報啊,
只是君子要弄的,是大仇之類的,小怨小恨之屬的就靠修身養性,
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發表於 2023-1-23 10:25 PM|只看該作者
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儒家重視人性,報讎符合人性,因此儒家思想一貫是支持報讎的。倘若有父母之讎、兄弟之讎,當事人卻瀟瀟灑灑不屑一顧,反而被唾棄為非人。

但是,儒家重視人性之餘,也重視情感的節制與社會秩序的維持,因此會設置「法」來調解這種紛爭,因此也發展出「辟地」的方法,就是過失傷人致死者,可以用遠走他鄉的方法,避免仇人相見而被報復。

到宋代經學家的討論,又更加深刻,因為考量到先秦以及秦漢時期,人口流動較少,官民相習、人口結構相對穩固,因此復讎行為往往單純沒有爭議。但是唐宋以來人口各地流動頻繁,人際關係日漸複雜,允許復讎的話,容易被有心人士做為藉口,利用為蓄意殺人的推託之詞。因此對於復讎的行為比較有明確的規範。
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發表於 2022-9-29 10:32 PM|只看該作者
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君子做事有為有所不為
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君子是不支持報復的,後學找了找好不是這一回
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發表於 2022-7-14 01:58 PM|只看該作者
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絕對不支持!

真‧儒家思想:己所不欲,務施於人

儒家思想一直是給別人用的,怎麼可以強調報復?萬一報復到自己頭上怎麼辨?

所以君子要以德服人,不可以報復!
造成人民不幸的罪魁禍首只會是政府

而不是政府指定的那個死對頭

我就是來賺點積分,你也才領個1450,

何必相互為難...
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發表於 2022-3-7 05:44 PM|只看該作者
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關於報讎的詮釋 其實歷朝討論者甚多 唐人傳奇中 諸多以報恩/讎為主題的著作
其實很重要的一部分是源自於公羊春秋的九世復讎說
漢朝以公羊春秋主流 在律法上也有為復父讎殺人免死的但書
但其實大方向是不認同報私仇的
陳子昂與柳宗元都寫過復讎論 可見當時的觀點

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發表於 2021-12-17 12:12 AM|只看該作者
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會想著報不報復的就不是君子了
因為那是私人的事情
君子做的是該做的事情
而不是私人的事情




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發表於 2021-11-29 05:54 PM|只看該作者
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聽孔夫子的,以直報怨。十世之仇,猶可報也!
你連仇家都砍不死還怎麼當君子 ?

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發表於 2021-11-20 11:54 AM|只看該作者
其實不支持報復是近代的法律思想問題。

古代的話,為了朋友報復是義、為了父母報仇是孝。
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發表於 2018-5-8 01:56 PM|只看該作者
好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好
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abcd00134 該用戶已被刪除
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發表於 2018-4-30 12:15 PM|只看該作者
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本帖最後由 abcd00134 於 2018-4-30 12:16 PM 編輯
aa5142 發表於 2018-4-28 06:07 AM
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了解樓主想化解報仇戾氣的善意。
但儒家畢竟不同於佛家與道家。
台北藝術大學創校人,國學大師辛意雲先生 ...
...
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發表於 2018-4-30 09:05 AM|只看該作者
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不是也有說,君子報仇,十年不晚麼




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