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[問題]宗教教派的混渾格局,在台澎金馬地區的演進史觀中,怎會作用糾纏於人身上頭的呢?[複製鏈接]

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樓主
發表於 2014-3-10 05:35 PM|只看該作者|倒序瀏覽
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本帖最後由 SVRP4253 於 2014-3-10 05:37 PM 編輯

[禁忌話題乎?]:宗教原始的教化功能呢?...泯昧於靈寶的吹捧舖陳框套下,道德呢?...能清楚明白於宗教邪惡噬的。能澄清釐清撇清於教派的框套與素行嗎?...無一不是混帳東西的。更有如老鼠屎尿般的傳染病態習性,每每在精神科醫師的道破下。

以上正視問題的,在宗教討論區的正面導向中,是省思的,是識見的,是守護的。
...
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頭香
發表於 2014-3-10 06:09 PM|只看該作者
台灣宗教信仰演變之大真的嘆為觀止,但真的道德反而越來越不重視,而且近年來民間信仰宮廟流行繞境、進香等活動,但道德有長進,看前幾天旗津發生扛轎把神轎故意撞壞,可知近年民間信仰只流於形式,參與之人並不是每人都敬神之人。真是神力不敵人力。

點評

SVRP4253 [該不該提一下!]:檯面中的新聞事件喔!...  發表於 2014-3-10 06:23 PM
成為伊莉的版主,你將獲得更高級和無限的權限。把你感興趣的版面一步步地發展和豐盛,那種滿足感等著你來嚐嚐喔。

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發表於 2014-3-10 06:56 PM|只看該作者
本帖最後由 SVRP4253 於 2014-3-10 07:09 PM 編輯

[法性因果格局]:知'密'法~玩'術'法~亂'世'法~毀'治'法,世道人間的玩弄很大哦!狠=?=兩極化。
.
[密術世治=?=宗教邪惡師士的核心價值]:唉!能跳脫因果循環的惡性累積嗎? 若是善性的累積,真難產出嗎? 在使壞有贏面的諸法實證下。
.
[教派外力因子的種性論中,有啥特性習氣的呢?]:唉!蓬勃發展下,能不落入"法性因果格局"中嗎?
...
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