[這是佛法嗎？遠離干擾源，原罪的緣故的。]：沒必要到"神魔本一體的地盤中"，有道理？

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[淨空法師，有說錯的嗎？是誰在取捨的呢？]：剛剛看到的，分享的善知識，如下。

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「如是六根，不逐六塵，朗照心源，方名端正，故為第一也」。這個意思很深很深，不是初學的境界，連老修也達不到，這是我們不能不知道的。這個功夫不容易！現在在這個時代，能夠用觀世音菩薩這種方法的，可能就找不到了，沒有人能夠像觀音菩薩。那我們要成就怎麼辦？只有一個方法，念佛，這個方法跟反聞自性比起來容易太多了。反過來之後，眼所見的是色性，耳所聽的是聲性，身所觸的是觸性，明心見性。這個道理我們懂得，大乘經裡面講得很多，講得很詳細，可是做不到。念佛這個方法，我們有地方下手，我們能做到。念佛容易，功夫淺深不等，講到最深處，比觀世音菩薩這個方法還要高。確確實實在八萬四千法門當中，或者在一切法門當中，念佛是第一。念佛人也必須要端正身心，不但我們往生有把握，往生的品位就很高。所以前面淺的解釋，身心端正舉儒家的四勿，非禮勿視，非禮勿聽，取這個。我們六根不應該接觸的，我們盡量遠離，這樣就好。凡夫煩惱習氣很重，只有遠離干擾，這是最高明的一個方法。在今天這個世界，對我們染污最嚴重的，這個要知道，就是電視、網路，染污非常嚴重。

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[法理正義的限縮性，要提一下！]：可不能怪罪於"入了神魔本一體的地盤中"之緣故，來塘塞脫罪於那些後續禍害人身的犯行罪刑上喔！什麼若沒來此處的，就不會有後來發生的事件，如此錯置之混水摸魚的話術。
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以上一碼規一碼的邏輯法理，請參考！