[文章+圖片整理]聖槍

磋跎歲月

[文章+圖片整理]聖槍



聖槍（Holy lance）又稱作命運之矛（Spear of Destiny）、聖矛（Holy Spear）、隆基努斯/朗基努斯之槍（Lance of Longinus），相傳是耶穌在受十字架刑後，羅馬士兵為確認耶穌是否真的已經因刑而死，因此用一個長矛戳刺耶穌的側腹位置，此一長矛即成為聖槍。它和聖杯(Holy Grail)、真十字架(True Cross)同是基督教著名的聖物。

當耶穌和另外兩個偷竊者一起被釘上十字架時，羅馬士兵把兩名偷竊者的腳骨打斷，以加速其死亡，而耶穌此時已然斷氣，一名羅馬士兵朗基努斯（Longinus）以長矛刺穿其側腹，此時血和水噴濺出來，證明耶穌已死。



朗基努斯

聖經中似乎並未記載該羅馬士兵真正的名字，但是在一些聖經的外典如：《彼拉多行傳》（Acts of Pilate），除了詳細記載耶穌從受難到死亡的過程外，還提到該名羅馬士兵名為朗基努斯。

歷史

據傳耶穌死後，朗努基斯便將此槍隨身保存直到病逝。之後聖槍便在早期基督徒中流傳，直到落入君士坦丁大帝之手。西羅馬帝國滅亡後，聖槍一度於史上消失，再度出現時聖槍已經出現了數個版本。其中一個最主要的版本，為「霍夫堡皇宮槍」。

聖槍消失後300年，法蘭克王國的查理曼大帝宣稱重新獲得了聖槍，並作為其權利的象徵。據傳查理曼在其一生的征戰中一直佩戴此槍，並因而獲得了千里眼的能力，戰無不勝。查理曼帝國解體後，有傳聖槍落入撒克遜王室開祖東法蘭克王國的捕鳥者享利一世(Henry I，876?-936)之手，之後又落入霍亨斯陶芬王室(House of Hohenstaufen)手上。及後，聖槍又傳到神聖羅馬皇帝奧托一世(Otto I，836-973)。這是關於這枝聖槍的最早確切記錄。

其後，聖槍傳於神聖羅馬皇帝紅鬍子腓特烈一世(Frederick I，1123?-1190)。腓特烈一世帶著聖槍東征西討擴張領土，並參與了第三次十字軍東征。有說他在西西里島或是近東的岸上渡河時，不慎把搶弄丟了，結果不出幾分鐘他便命喪黃泉。

此後這枝聖槍一直流傳於神聖羅馬帝國皇帝手中，並且被多次翻新和增加飾物。1084年它曾被增加了一副銀線，1350年又被增加了一個黃金矛鞘。

然而，在1424年聖槍被賣給紐倫堡的一個商業聯盟。此後它一直被作為聖物陳列在紐倫堡的教堂中。宗教改革後新教不再重視聖物，聖槍因此被遺忘在教堂的角落中。

1796年，拿破崙的軍隊逼近紐倫堡(Nurnberg)。據傳拿破崙意欲奪得聖槍，因此它又被當地人提前轉送給奧地利的哈布斯堡王朝，保存在霍夫堡皇宮。



到了現代，納粹德國的希特勒也對聖槍產生興趣。1938年，德奧合並後，聖槍又再次被送回紐倫堡。二戰後期，盟軍對紐倫堡狂轟濫炸，聖槍再被移到特別設置的地下保管庫。直到1945年4月30日，聖槍終於被佔領紐倫堡的美軍所獲得。一些都市傳說認為巴頓將軍率先奪得聖槍，而在之後兩小時希特勒即自殺身亡。

之後的一些文獻證明率先獲得聖槍的美軍另有其人，而在美軍佔領紐倫堡後數月才被發現。在解決了一些法律問題後，聖槍被歸還霍夫堡皇宮，並保存至今。

雖然作為最有名的聖槍，考古學界普遍認為此物是查理曼大帝時期，甚至更晚鑄造的贗品。一些文獻也暗示，至少在查理曼大帝時期聖槍本體曾經被重新加工過。2003年對霍夫堡皇宮槍的一次鑒定顯示，槍身和刃確實為公元7至8世紀的產品，整件槍上僅有幾枚釘子是公元1世紀時期的真品。

塞爾特/英國傳說中的聖槍

亞瑟王傳說中，亦對聖槍有所描述。傳說的主軸大致由法國詩人西斯廷‧德‧托瓦(Chretien de Troyes)所著作的《聖杯傳說(Le Conte du Graal)》一書，而在之後德國人沃爾弗朗‧馮‧艾森巴哈(Wolfram von Eschenbach)所寫的《帕西法(Parzibar)》以及15世紀英國的托瑪斯‧瑪洛禮匯編的《亞瑟王之死》中持續流傳下去。總之，有關耶穌聖槍的傳說，部分載於《聖經》的紀錄，但更多的資料是混合了塞爾特民間傳說及其他傳說而成的產物。



根據歐洲的民間傳說，當亞瑟剛成王不久時，其麾下有一位最優秀，名為貝林(Sir Balin, Balyn)的騎士。但是他卻在亞瑟王的宮殿裡因挾怨殺害了一位女性，因而遭到放逐。及後，被放逐的貝林爵士，來到了一位被稱為漁夫王(Fisher King, Pelles)的國王居住的城堡。

↓漁夫王(the Fisher King)


此處為和平之城，進城者必須交出身上的武器。但是貝林爵士發現了卑鄙邪惡的加隆(Garon)爵士也在訪客之中，為了預防萬一，他在懷裡藏了一把短刀。

在宴會進行得最熱鬧的時候，對加隆爵士的所作所為感到忿怒的他，以夾帶的短刀刺殺了他。這麼一來，城主漁夫王發怒了。他嚴厲指責身上帶有武器的貝林爵士，要他以死謝罪。貝林爵士以短刀擋掉了城主的攻擊，但刀卻因此斷掉了。亳無防備的他在城內到處流竄，尋找可用的武器。

而貝林爵士找到的，正是與聖杯一起供奉於這座城市的聖槍。貝林爵士把槍刺向漁夫王，讓他留下了深得無法痊癒的傷口。與此同時，城堡開始崩壞，週遭一帶都成了寸草不生之地。受重傷的漁夫王要到加拉漢爵士發現聖杯之前，只能每天忍受著這無法痊癒的傷痛。

由此觀之，這些傳說顯示的，是聖槍有崩天毀地的破壞力。這或許是人們將聖槍與塞爾特傳說中具破壞力的象徵之槍(貫雷槍布里歐納克)混合而成。不過，在一些傳說中，又說加拉漢爵士以聖槍碰觸漁夫王的傷口之後，傷口竟然自動痊癒了。以聖槍造成無法痊癒的傷痛，同時用聖槍觸碰又能馬上痊癒，這些不同來源的傳說，充滿著矛盾性。

由《新約聖經》衍生出傳說的聖槍

《新約聖經》〈約瀚福音〉中，曾記載著羅馬士兵以槍刺入耶穌的側腹，並流出水和血，由此以證明耶穌已斷氣。從這個描述中，衍生出後續的傳說。

有說用槍刺向耶穌的士兵，名叫隆基努斯，但他竟然是一個盲人！(那他是怎樣當上士兵的？)他本來是憎恨耶穌的，但當他以沿著槍流下耶穌的血擦拭自己的臉時，眼睛竟然痊癒了，而他從此變成了狂熱的信徒。

另一些傳說中，表示來自亞利馬太的聖約瑟，他原本是暗自信仰基督教義的隱性信徒，但在耶穌死後，他央求羅馬士兵將其遺體讓渡給他，並將其埋葬。其後這位亞利馬太的聖約瑟帶著聖杯和聖槍來到了英國，在格拉斯頓伯里(Glastonbury)的地方建造了一座修道院。雖然現實中確有這樣的一所修道院，在中古時期也聲稱其創立者是亞利馬太的聖若瑟，但修道院內是否藏著聖杯與聖槍，則眾說紛紜。有傳聖槍在11世紀的第一次十字軍東征時，在這所修道院被發現，與騎士們一起出征。如此類的記載，在眾多作品之中聖杯與聖槍都與格拉斯頓伯里結合被後人所傳頌。...

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tommy811110

傳說中的聖槍! 如果有真品的話真希望可以一睹風采
不過我看還不是要想碰聖槍, 免得樹大招風, 惹來一堆是非

john61009

原來這就是聖槍的由來啊
之前聽說那是弒神之槍
但後來耶穌不是又復活了嗎

juing.yang

沒想到再次刺殺耶蘇的槍會變成聖槍
看來是為了突顯耶蘇的神蹟

聖槍還真是個非常玄妙的東西
聖人的都有著不可思議的力量
當時耶穌死掉他的血液淌流在地上
之後就在那個地方發生了災難
在中國 達摩祖師也是如此 又一則故事說 他當時被一個無理的和尙 拿著鐵製的珠子打了一巴掌
而達摩祖師馬上用手接住他的血液和斷牙
有人問他為何如此
他回答 如果我的血液滴在地上 這個國家會發生災難的
有此也有殺聖人或傷害聖人會發生事情的
...

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ezio1477

原來是這樣喔...

這算是為了顯示出耶穌的神蹟嗎?

kill4120

這樣的聖XX
感覺就是染了聖人的血才會被稱為這樣
覺得不適用聖這個字眼

21020725

充滿矛盾的傳說......
到底是有毀天滅地的力量...
還是擁有治癒的能力呢?

honesy

這個看看就好畢竟我沒看到真品也不懂的辨別

我相信聖槍是真的有的，
只是沒有那麼神奇
不過我突然想到燕歸人........

peter336699

諸如聖槍,聖杯等傳說真的好多喔! 每一個似乎都有其背景及正確性.

cs0208102

那跟電影 驅魔神探康斯坦丁 那把命運之矛是是不是一樣的呀!?

聖經中似乎並未記載該羅馬士兵真正的名字，但是在一些聖經的外典如：《彼拉多行傳》（Acts of Pilate），除了詳細記載耶穌從受難到死亡的過程外，還提到該名羅馬士兵名為朗基努斯。

我怎麼好像印象中…
朗基努斯這個名字好熟…
好像是某某文明中死神的代表意義

用血抹拭眼睛就痊癒了??這應該也是神蹟的一種吧，這些故事在聖經裡經常可以看到

knight8212

原來這就是聖槍的由來啊
之前聽說那是弒神之槍
但後來耶穌不是又復活了嗎