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[轉載]菩薩怎麼講?[複製鏈接]

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樓主
發表於 2010-11-29 09:15 PM|只看該作者|倒序瀏覽
菩薩,這也是梵文的音譯,並且是簡譯,全譯是「菩提薩埵」。它的意思,菩提早覺,薩埵是有情,菩薩,便是覺有情。有情是指有情愛與情性的生物,那也就是動物。薩埵是覺悟的有情,並且也能覺悟一切眾生的痛苦,同情一切眾生的痛苦,進而解救一切眾生的痛苦。所以,通俗都將樂善好施及扶困濟惡的人,稱為「菩薩心腸」。

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頭香
發表於 2010-11-29 09:19 PM|只看該作者
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菩薩怎麼講?

噓~~~其實菩薩不能講,你要躲起來偷偷摸摸的做!!

神 說:右手做的好事,別讓左手知道!!
觀心無常,觀受是苦....

人為善,福雖未至,禍已遠離;
人為惡,禍雖未至,福已遠離。

靜寂清澄,志玄虛漠,守之不動,億百千劫,無量法門,悉現在前。
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發表於 2010-11-30 10:10 AM|只看該作者
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
本帖最後由 y2ebl4 於 2010-12-1 09:19 PM 編輯

菩薩,印度話原稱菩提薩埵,菩提是覺義,薩埵是有情,即眾生;簡譯覺有情,即是覺悟的有情眾生。
菩薩不但是自己希望求覺悟真理與解脫痛苦,而且要令一切眾生,都同樣覺悟真理與解脫痛苦,同時自己是要求最高的覺悟,立志成佛為目標。
菩薩所修的法門:是六波羅蜜,又稱六度,即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
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發表於 2010-11-30 10:29 AM|只看該作者
本帖最後由 y2ebl4 於 2010-12-1 10:54 PM 編輯

六度分有「事六度」和「理六度」。亦即是「事修」和「理修」兩種。
事修和理修是著相與不著相而言的。事修是所作所為的善法皆念念在心,便是著相而修了,這樣叫「事修」,是修世間善法,可得世間善報,是不能出三界的。理修是指所做所為的善法,以「三輪體空」作觀,不著於「人、我、法相」,乃契合於「般若」,是名為「理修」,這是出世間的。無相修的善法,能夠出三界了生死,證涅槃的。
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發表於 2010-11-30 03:11 PM|只看該作者
分享使你變得更實在,可以使其他人感到快樂,分享是我們的動力。今天就來分享你的資訊、圖片或檔案吧。
一心為善,全心為善,一心渡惡,全心渡惡,一心成全,全心成全,一心為佛,全心為佛,善惡為佛,成全為佛,我觀菩薩,菩薩觀我,心中菩薩,世界菩薩...(自在)




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發表於 2010-11-30 06:21 PM|只看該作者
法本法無法,無法法亦法,今付無法時,法法何曾法......

看完那些佛法文字後,沒有空相、法相、文字相、也沒有法.......
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成為伊莉的版主,你將獲得更高級和無限的權限。把你感興趣的版面一步步地發展和豐盛,那種滿足感等著你來嚐嚐喔。

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發表於 2010-12-1 09:11 PM|只看該作者
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本帖最後由 y2ebl4 於 2010-12-1 09:20 PM 編輯

先要有同理心吧!!會站在別人的立場想,看到他人車禍跌倒血流滿地時,想著自己如果也像他人一樣不幸跌倒一定很痛!!設身處地為他人著想,甚至願意為了他人而犧牲自己生命(無我).......
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