宗族公產

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宗族公產

族產的設置，是維護宗族制度發展的重要措施。宋代宗族的族產，主要可以分為田產與宅舍兩大部分，其中又以田產為主要部分。 田產方面，主要有祭田、義田、義學田等。祭田是用來供應祖先祭祀的田產，由於祭祀方式有墓祭和祠祭之分，所以祭田也有墓田與祠田之別。義田的創設人為范仲淹。皇祐元年(1049年)，范仲淹在他的家鄉買了良田千畝，號曰「義田」，以贍養族人。此舉後來受到士大夫們的爭相模仿，義田遂成為士大夫用以收族的重要手段。為了發揮義田的功用，許多宗族明文規定義田只贍養族裡生活貧困的族人。宋代是科舉取士的朝代，各宗族為了發展勢力，紛紛設立義學，以教育族中子弟，而義學田則是專門供應義學的支出費用。 宅舍方面，主要有祠堂、義宅、義倉、宗族學舍等。祠堂是宗族活動的主要場所，祠堂祭祖的風氣，於宋代逐漸興盛。義宅的設置則是為了收容族中因貧窮而無法自立的族人。義倉的成立，以貸糧的方式，使族人渡過災荒年份與青黃不接的時節。宗族學舍是為了義學而設置，宋代有許多宗族義學後來都擴張成為享譽當時的書院。 族產設置之後，管理人員則由族中諸房選擇一名子弟擔任，並依據所訂立的成文法規進行管理。收取田租是普遍的經營方式，而且田地只限租給族人以外的人。另外，部分宗族也採高利貸的經營方式，例如武寧田氏設置的希賢莊，以六百石的穀物、六萬緡的金錢為基本資金，借貸利息為十分之三，春天借貸，秋天還款，此項業務另設專人管理。 對於宗族設置的族產，政府是如何管理的呢？政府的規定主要有三個要點：第一，族產不許分割，不許典賣。第二，族產有專門的稅籍與收稅方式。第三，族產受到國家法律的保障。

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