(靈異鬼故事)三續談鬼

天下人信長

在《菩提樹》發表了兩次談鬼的稿子，不知閱者意見如何？蒲柳泉聊齋誌異序云：「情同黃州，喜人談鬼」，《菩提樹》的讀者，豈無與蘇黃州同好的人？所以今天轉而談談本國的鬼而且是最近發生的鬼。這三件事，都可以實地考查決無虛偽的。



       第一件事，臺中市樂群街，住著一位姓林的本省人。因經商失敗，一籌莫展，只靠他的女人替人洗衣服，維持家用，當然心情憂悶得無以復加。去年某月，他說要午睡，要他女人帶著孩子出去，他女人帶著孩子到公用自來水龍頭附近洗衣服，邊洗邊想他丈夫的神色不對。便回到家裏看看，到家門已內閂，由窗孔內望，一繩高掛，兩足虛懸。當時驚慌高叫驚動鄰里，破門入救，業已無及。臺灣的天氣，當然不能久停，一棺永埋。過了幾天，南投縣有人突說林某的話，自述枉死的苦處要求回家探望。百計祈禳不生效驗，只好由一人伴隨同行，到了臺中市，鬼的路徑極熟，直到他家裏，撫妻抱兒，大哭不止。他女人在驚愕之後，辨明是亡夫附魂，也相持而哭。鬼說陽壽未盡，尚可復活。聽他女人說屍體壞了，並已葬埋，遂痛哭背過氣去。鄰右圍觀的人，幫助喚醒。這人四顧愕然，問他數日內的事一無所知，共認附體的鬼已去。同來的人，告以事件的始末，並說我二人已無事了，遂相偕歸去。由這天起，林家夜間門窗碗盞，聲響不絕，他女人又邀來臺灣僧人放過一壇燄口，才覺平靜。這一件事，距我的朋友白雨生楊溯吾二君住處極近，他們都認識這家，並親見最後超度誦經。以這家的窮困，人死尚未誦經，不應在出殯後突然誦起經來，這是一件毫無可疑的事。就是臺灣的應赴僧人，甚至不是僧人，誦經放燄口也能有效，只能歸之佛語靈驗。周安居士云，「密語流傳東夏，無殊瓔珞醍醐。」由這事可以證明。
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