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[討論]探討橫出三界與豎出三界[複製鏈接]

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樓主
發表於 2016-1-25 02:28 AM|只看該作者|倒序瀏覽
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以下探討橫出三界與豎出三界的本質, 讀者也可看看自已對所謂"出三界"的真實義了不了解.

橫出三界與豎出三界

出離三界生死,一般都說有橫修、豎修的不同. 一般人說的橫超三界,總是說往生極樂世界就是橫超三界了。然而往生到達極樂世界以後就真的超出三界外了嗎 ? 還是沒有呀 ! 因為不論是住在蓮苞中或是已經花開見佛了,依舊是三界中的境界。因為那時一定還有十八界,特別是下品生人都具足十八界,當然都還是在三界境界中,只是因為佛力加持而不必在別的三界中流浪生死罷了,所住的境界卻依舊是三界中的十八界境界,那怎能說是已經橫超三界了呢 ?  其實,若是從出三界的本質來說,不論是慧解悅、俱解悅、諸佛菩薩,全都是頓超三界生死,沒有所謂的橫出、豎出可說 ; 若說有橫出及豎出,都只是依出離三界生死死的現象而作的方便況,不是依本質來說的。
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SVRP4253 [補充]:評分的理由...主題樓主的說法呢?  發表於 2016-1-26 07:37 AM
xetgood 「得生極樂,即斷生死」,不但六道生死沒有了,連十法界的變易生死也沒有了,「故名橫出三界」  發表於 2016-1-25 11:15 PM
SVRP4253 [點一下,燈謎的!]:誰有修過? 額頭的{橫出三線界、豎出三線界}。抬頭紋,皺眉心的線界,啥心境界囉!  發表於 2016-1-25 03:37 PM
SVRP4253 [是啊! 尊貴會員。]:{橫出三界與豎出三界}的"六畜興旺、六黜興旺、六處興旺",璉花生的黃麴毒素,怎解? 本質的。  發表於 2016-1-25 08:56 AM
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頭香
發表於 2016-1-25 04:02 PM|只看該作者
本帖最後由 waroro 於 2016-1-25 06:26 PM 編輯

說的複雜,讓人越看越不懂

愛怎麼研究佛法都行,但研究不能出三界

然而依淨土法門老實念佛,卻絕對能出三界,真實不虛!

很多老太婆不懂豎出橫出,俱解脫慧解脫

但是她們能老實念佛,往生極樂,一世成佛


自力法門,自己要”斷”,斷慾斷我見

”斷斷斷”,斷不了,來世繼續修

但千萬不要為惡,墮三惡道,要再修就不知等多少劫了


淨土念佛法門,阿彌陀佛佛力加持

不一定得要自”斷”煩惱的功夫,能靠念佛伏住煩惱即可,容易多了

往生極樂世界,即使下品下生,也是阿惟越致菩薩,不再輪迴,一世成佛


斷不了吃肉,斷不了淫慾的人

修自力法門,既然斷不了,就出離不了,騙騙自己而已

只有淨土念佛法門,是這些人能一世出三界的唯一機會
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SVRP4253 [末學外行啦!]:Keywords =?= {五欲六塵:財、色、名、食、睡,色、聲、香、味、觸、法},勿"皺眉頭"!  發表於 2016-1-25 04:33 PM

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發表於 2016-1-25 08:41 PM|只看該作者
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都說念佛出離三界了 哪還在三界中 更不用說甚麼十八界 佛在楞嚴經講的很清楚十八界相妄性真 就算到了淨土還是一樣十八界相妄性真 就看個人的修持能否達到而已 在娑婆世界做不到 至少在淨土還有佛可以請問 總比一個人孤軍奮鬥好
參遍曇華演幻 須臾無間 看遍紅塵冉冉 剎那無常
曇華一現 終歸成空 聽盡默心說禪

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發表於 2016-1-25 09:23 PM|只看該作者
本帖最後由 Revolu 於 2016-1-25 10:51 PM 編輯

橫出與豎出三界,一般應該主要是指出三界分段生死之法的分別,而不是完全離三界境界作分別,
因為若以出三界境界之分,可能等覺菩薩算不算出三界? 佛盡未來際廣度一切眾生,算不算永離三界境界? 所以這個疑惑可能可請樓主分別一下。。?
也就是說為了離分段生死,主要是分依他力為主與自力為主的差別,自力即達慧解脫阿羅漢或三果依自己斷我執能力的差別由中般乃至上流處處而斷盡我執能出三界。 依此自我了達聲聞或緣覺等能出離三界斷盡我執的智慧及對應淨業之行而得出離,即自知自證生已盡、梵行已立、所作已辦不受後有知如真等。依此應該就是一般所指的豎出三界生死。
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xetgood 依據 阿彌陀佛-第三十五願、一生補處願。我作佛時。所有眾生。生我國者。究竟必至一生補處。  發表於 2016-2-6 12:24 AM
xetgood 即到了極樂世界已後,這一生直到成佛! 我完全看不出這和娑婆界有何關係! 不知你那關於"最後還是要修在娑婆所未修行的"依據何經典!  發表於 2016-2-6 12:24 AM
xetgood 你舉了一個似乎為馬鳴菩薩的例子:我也舉個! 《十二禮》《龍樹菩薩讚禮阿彌陀佛文》:每偈首有「南無至心歸命禮西方阿彌陀佛」十三字  發表於 2016-2-6 12:00 AM
xetgood 補充一下:《起信論》:馬鳴菩薩云。最勝方便。專意念佛。即得往生。終無有退。 此句講與你所說大大的不同,不知何者為真!  發表於 2016-2-5 11:55 PM
SVRP4253 [再看您的編輯,落落長長的,沒法開示啊!]:抱歉! 慧解不了,末學外行啦!  發表於 2016-1-26 11:35 AM
Revolu SV大的意向我大多看不懂,只能稍回,若我真得一半就好了,剩下由SV開示幫我。我上面因簡略用字,文字湊在一起。確實有幾段不容易看明白。抱歉  發表於 2016-1-26 09:52 AM
SVRP4253 [哦! 此品此生的說法。]:看了2次,因為"較鈍的慧解"。唉! 世品噬生的,九歪十八拐的,觀觀過的品生,佛品佛生知悉,那其他的呢?  發表於 2016-1-26 06:44 AM

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  小學生(200/1000)

常能布施離貧苦

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發表於 2016-1-26 12:04 AM|只看該作者
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本帖最後由 xetgood 於 2016-1-26 01:01 AM 編輯

我引用一下 印光大師開示

引用 開始

念佛橫出易行道,不念彌陀更念誰

以下印光大師開示,係節錄於印光大師由上海回至靈巖山之開示法語:全文連此網址:
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SVRP4253 [補充]:評分的理由...,有些撥亂反正。  發表於 2016-1-26 07:01 AM
SVRP4253 [哇! 黃底小字的,原來講"竹節蟲"(Browser放大1.5倍的)。]:誰自作聰明的限縮呢? 築結痋之風。  發表於 2016-1-26 06:57 AM
頂禮
南無阿彌陀佛
發菩提心,專念阿彌陀佛。
願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三塗苦,
若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。

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GWZW 該用戶已被刪除
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發表於 2016-1-26 05:09 AM|只看該作者
Revolu 發表於 2016-1-25 09:23 PM
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橫出與豎出三界,一般應該主要是指出三界分段生死之法的分別,而不是完全離三界境界作分別,
因為若以出三 ...
至於往生西方淨土者,確實不是離開五蘊身而存在,而依往生品位的差別,最後還是要修在娑婆所未修行的道業才有可能成就各大小乘地地果位
...
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SVRP4253 [哇!]:恭喜,您們的共鳴,品與生的。  發表於 2016-1-26 11:40 AM
Revolu 確實我也覺得是這樣~。信願具足就能往生極樂,品位高下則與念佛的深淺有關,念佛深淺就不離三乘菩提的用功深淺。早修晚修方便時就順便修。  發表於 2016-1-26 09:57 AM

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