中華文化敏感議題--《父母於子無恩論》 （請隨意討論）

bununu

顧名思義，父母於子無恩論既是子女不應對父母抱有絕對的感恩之情。
這個理論是由漢末孔融提出，他認為“父之於子，當有何親？ 論其本意，實為情慾發耳！了之於母，亦夏奚為？譬如物寄缻中，出則離矣！”

不知大家有何見解？

下面引用一些名人的看法：

bununu

李敖：

二到三世紀的孔融（一五三——二○八），字文舉，山東曲阜人。他是孔子第二十世孫子，他“幼有異才”，十歲時就登門見李膺，《後漢書》寫這段故事，說：

　　融幼有導才。年十歲，隨父詣京師。時河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。融欲觀其人，故造膺門。語門者曰： “我是李君通家子弟。”門者言之。膺請融，問曰：“高明祖父嘗與僕有恩舊乎仰融口：“然，先君孔於與君先人李老君同德比義，而相師友，則融與君累世通家。 ”眾坐莫不嘆息。太中大夫陳煒後至，坐中以告煒。煒曰：“夫人小而聰了，大未必奇。 ”融應聲曰：“觀君所言，將不早惠乎？ ”膺大笑曰：“高明必為偉 器。 ”
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asv886

這個題目真是蠢死了
生後代或是情慾之物
養育難道不是天大恩澤嗎
哪大家把孩子生出來後就隨便丟路邊或孤兒院好了
就像現在一些年青屁孩一樣只顧爽,爽完了
有孩子不敢不願承擔隨便往路邊丟
想想自從我們生出來後,父母把屎把尿餵奶餵飯
一日日一月月歲歲年年慢慢養育我們長大成年
其間怕我們冷怕我們熱怕我們走徧行歹
苦苦照顧細細導善供我們食宿供我們花用供我們就學
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a7748xxx

所以他想強調的是教養的部分吧
就像君臣一樣
君對臣如果沒有信義那臣不必感恩
父母如果沒有做好教養那要孩子感恩---
儒家思想強調的是中庸之道--所以應該不會有絕對服從天恩浩蕩
這都是後來統治者需要自己加的
論語裡常出現有甲就能有乙
說是一種權利和義務
當上位者給了下位者(權利)才能使下位者表現(義務)
因此我認為孔融說得很正確啊--...

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bununu

asv886 發表於 2014-8-15 01:46 PM [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=265820966&ptid=9800029][/url]
這個題目真是蠢死了
生後代或是情慾之物
養育難道不是天大恩澤嗎

子女不向父母報恩 不代表父母可以對兒女不負責任

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