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[討論]關於虛空法界[複製鏈接]

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樓主
發表於 2021-8-8 12:09 PM|只看該作者|倒序瀏覽
虛空法界的一切眾生是自己.
那麼可否推論出一切經歷都是自己設計的?
例如,天堂是自己設計的,地獄也是自己設計的,法律是自己設計的, 過去未來都是自己設計的.
人一生的所有體驗,始作俑者是自己. 樓下回復的內容也是自己給自己的.
以上關於虛空法界的推論正確嗎?

點評

kvdavst 但就算你能建立思惟.(夢中造業那個自己)(形成夢本體運作的自己)及(現實已夢醒的自己)有什麼差別! 你還是無法馬上找到真我自己  發表於 2021-8-10 03:06 PM
kvdavst 你的”自己”是什麼?? 你能思考一下, 夢中的那個有你長相的自己。與造成(夢境整體)的自己有何不同嗎?  發表於 2021-8-10 02:58 PM
SVRP4253 樓主 您圖像,誰設計呢? 大頭貼,由右至左=? 看出來了。  發表於 2021-8-8 01:56 PM
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頭香
發表於 2021-8-9 12:16 AM|只看該作者
既為[虛空] 就無[法]  何來[界]  

仔很遠很遠的地方 有個不存在的國度

不存在的國度裡 有許多許多署也數不盡 算也算不完的不存在的寶藏

能得到這些寶藏的只有一個不存在的人

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發表於 2021-8-9 05:29 PM|只看該作者
『虛空法界』,好熟悉的名詞。

我記得好像以前在妙天禪師弟子,所開設的禪修小團體裡面,播放的妙天禪師說法DVD裡,常常講到虛空法界這個名詞。
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發表於 2021-8-10 02:35 AM|只看該作者
虛空法界是幻相生滅,實相不生不滅

引用淨空法師的解說: 實相無相,什麼叫無相?就是離一切虛妄之相,無相跟離相是一個意思,離相就是無相。佛經無數次告訴我們,凡所有相皆是虛妄,一切現象都是因緣生法。《中論》說,因緣所生法,我說即是空。這個我是佛,引用佛講的。 怎麼離(相)?不執著就離了,執著就沒有離。不執著,不分別,(接觸)一切現象不起心動念,就全離了,這個人成佛了,(即一切法)離得乾乾淨淨。相在不在?在,相是幻相,是生滅法。實相不生不滅,是從體上講。虛幻相是從現相上講,大講到虛空法界,遍法界虛空界都是幻相。 學過《妄盡還源觀》,就很容易懂。什麼是真?真是體,一體,自性清淨圓明體。惠能大師開悟時講,這個體「本自清淨」,從來沒有染汙,現在有沒有染汙?沒有,永遠不會染汙。「本不生滅」,「本自具足」,自性清淨圓明體就是常寂光淨土,沒有物質現象,沒有精神現象,但是不能說它無,(萬法)一樣不缺,不現前。 鳳凰電視臺訪問我,說了一句話,現在人常講人定勝天,要開發大自然。人定勝天,話沒錯,意思錯了。人定勝天怎麼講?就是能大師第四句,「何期自性本無動搖」,那是自性本定,證得就勝天,真的一點不假。 不是說人的聰明智慧,科學技術,一定可以戰勝大自然。別說大自然,連地球都戰不勝,地球稍稍晃一晃,就受不了,怎能勝過它?一個大都市,幾千萬人在裡頭,一個大地震就完了,勝不了天。可是自性本定,要是(親)證,就能(轉境界)。 末後一句,「何期自性能生萬法」,跟本自具足是正反兩面。本自具足是隱,能生萬法是顯,現出來。自性清淨圓明體就像眼前的電視,體是電視屏幕,什麼(影像)都沒有,你不能說它無,頻道一按,畫面就出現。畫面出現,不能說它有。 真跟妄,屏幕是真,畫面是妄,真妄一體,哪一個妄能離開真?沒法子離開,離開屏幕它就現不出來。哪一個真不在妄裡頭?一個屏幕,每一方寸都(不離)畫面。但是真是真,妄是妄,真不是妄,妄不是真,對不對?換(個角度),真就是妄,妄就是真,真妄不二,對不對?也對,你得搞清楚。 佛講,實相離相,就是實相無相,實相無不相,是一樁事情。所以電視會看,華嚴境界,看的時候,悟入自性清淨圓明體,就成佛。問題是會不會?為什麼不會?看的時候,起心動念,有分別,有執著,著相了,不是離相。 著相是六道凡夫,離相是阿羅漢,不是凡夫。人離相,不執著一切現象,心是平等的,超越六道輪迴,證阿羅漢果。不分別,就是菩薩,不起心不動念,就成佛。這個地方最重要的,是教我們了解事實真相,不要再執著了,從這裡下手。...
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發表於 2021-8-11 09:50 PM|只看該作者
空就沒有 虛是什麼  如果要虛在空就是假空
但說空在所謂的識 又是一個獨立個體的思維觀
你就在個獨立的東西從各種角度觀察就有各種說法
各種說法都是為了能讓你理解這東西
但也有根本不是這東西的假角度
當然也有特殊真東西
好比他空這說法好像是之前幾世大寶法王的論說吧
這論說有一說法也完美一些瑜伽部雙修的觀點
空就是沒有為什麼還這麼多
...
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發表於 2021-8-14 09:20 AM|只看該作者
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