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[聊天]學佛人在這個末法時代的共業[複製鏈接]

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樓主
發表於 2017-6-28 10:21 PM|只看該作者|倒序瀏覽
學佛人在這個末法時代的共業

大家知道,根據佛的教導,現在是末法時期,是一個魚目混珠的時代。大部分的衆生呢,對于佛法的錯解非常深!將錯誤的佛法當作是正確的,而把正確的佛法又當作是錯誤的。所以,只有很少比例的佛弟子,他依照著過去生所累積的福德善緣,能夠真正值遇 佛所教授正確的三乘佛法,並且能夠得到實證,也就是斷結而證果...
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頭香
發表於 2017-6-28 10:24 PM|只看該作者
爲什麼現在末法時期,學佛的衆生很多,但真正能夠證果得解脫的卻很少很少呢?這就好像我們種田,如果種下去的是雜草的種子,那未來就不可能長出稻米。而現在的佛教界,如同 世尊在經中早已經預記的,就是到處充滿了錯誤佛法的種子;那我們接受了這樣稗草的種子,不論我們如何的努力去灌溉、澆水、施肥,它終究是長不出稻米的!因爲一開始的種子就已經是稗草的種子。而更嚴重的是,如果我們今天接受到的是有毒的種子,那麼在我們辛勤努力了一輩子之後,所得到最後的結果就是有毒的果實,最後會把自己給毒死!
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SVRP4253 [附億一下,您的主題{學佛人在這個末法時代的共業}的疫相!]:學道人、學神人、學靈人、學鬼人、學邪施術噬人嘛! 沒法時期的瘖元法悻、陰裹法助、供業法錠、痢使法藉的舞台共業使觀呢?   發表於 2017-6-29 08:06 AM
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發表於 2017-6-29 12:28 PM|只看該作者
成為伊莉的版主,你將獲得更高級和無限的權限。把你感興趣的版面一步步地發展和豐盛,那種滿足感等著你來嚐嚐喔。
末法時代,唯依念佛,得度生死。

「《無量壽經》云:當來之世經道滅盡,我以慈悲哀愍,特留此經止住百歲,其有眾生值斯經者,隨意所願皆可得度。」

南無阿彌陀佛!

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xetgood 頂禮 南無阿彌陀佛!  發表於 2017-7-11 10:19 PM
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發表於 2017-6-29 01:12 PM|只看該作者
接下來大部分的佛弟子,就只會住在彼此的鬥諍之中了!
==============================
我能不能引用這句話,解讀正覺何以鬥諍密宗,進而了解原來都沒有正法存在?

以上,我相信連我自己都難說服,更難期待您回應。所以想要了解佛的深義,如果只是依文解字,大概要掉入我引用的問題障礙中。因為每個佛教團體都會說,我們是這句大部份以外的那群小部份,擁有正法的團體!
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SVRP4253 [是哦?!]:greeneryjason您有明師的開導嗎?!  發表於 2017-6-30 05:55 AM
greeneryjason 所以,最好有明師開示深入佛義真實道理。  發表於 2017-6-29 10:08 PM
magic32 諍鬥中,倒不如學習最基本感恩、珍惜的心。(雖然不能出輪迴,從保人天作起符合一般人根性)  發表於 2017-6-29 06:00 PM
SVRP4253 [請參考一下!]:上舞台演出者、演法科班修者、教法追隨粉絲、看戲覺悟引評、宗教碩博學者,照見五韻的哦! 能怎麼諍鬥? 理識心法.VS.裡噬芯砝,今日有去禪堂的慢步行經了。   發表於 2017-6-29 05:56 PM
magic32 嗯~末法時期如果想學佛福報真的是大,諸不見一經一字都是以前古德拔山涉水幸苦求得,死在半途不計其數,現在dowload一下整個經藏都垂手可得了。  發表於 2017-6-29 05:51 PM
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發表於 2017-6-29 10:55 PM|只看該作者
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greeneryjason 發表於 2017-6-29 01:12 PM
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接下來大部分的佛弟子,就只會住在彼此的鬥諍之中了!
==============================
我能不能引用這句話 ...

對於藏密喇嘛教法義上的種種不如法—向乃是公開舉證說明,並且列出藏傳佛教祖師書中的說法,是有根據而且是從法義上辨正,並非無根據而作事相上的攻擊。時值末法,“邪師說法如恒河沙”本是常態,且各各邪師無不自言:“我才是正法,他是邪魔外道!” 福薄智淺衆生實難以分辨正邪真僞,只見表相佛法十分興盛,卻不知于末法時代,善知識更是難得值遇,只能自求多福。以至雖誠心欲求正法,卻常聽受邪師誤導,毀謗三寶,“一盲引衆盲,相偕入火塘”,是最可憐憫者。
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greeneryjason 這回到之前的探討,就不再多說了!  發表於 2017-6-30 12:16 AM

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發表於 2017-6-29 11:06 PM|只看該作者
如來下生唯一一件大事因緣 :

那麼要用什麼樣的船筏,才能夠渡過無極,渡過無邊的大海呢?佛在《六度集經》裏面開宗明義地說到:“菩薩六度無極難逮高行,疾得爲佛。何謂爲六?一曰布施,二曰持戒,三曰忍辱,四曰精進,五曰禪定,六曰明度無極高行。”(《六度集經》卷一)也就是說,有六種菩薩的高妙大行,可以讓我們渡過生死的大海,使我們速得成佛。是哪六種大行呢?那就是布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜以及般若波羅蜜;也就是菩薩的六度萬行,可以幫助我們渡過生死的大海,而到達解脫的彼岸。
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發表於 2017-8-16 06:33 AM|只看該作者
分享使你變得更實在,可以使其他人感到快樂,分享是我們的動力。今天就來分享你的資訊、圖片或檔案吧。
生命的輝煌在於菩薩道的自利利他, 生命的精彩在於慈悲心的拔苦與樂。
若對尊貴或贊助會員有任何疑問,歡迎向我們查詢。我們的即時通或MSN: admin@eyny.com

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發表於 2017-8-17 06:52 AM|只看該作者
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越是末法, 越是處處邪見, 越是末法, 正知見越是稀有, 所以越是流行越不正確, 有智之人當謹記。
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發表於 2017-8-17 03:25 PM|只看該作者
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總之就是 懂佛的現在已經不多了 很多人相信的佛法 根本違背了佛的精神 那不如這樣吧(人做不到的事 給神去做就好了阿) 何需如此煩惱 我不是佛 我是人 我只看見人的所作所為 難道其他的就看不見嗎?

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john251337 該用戶已被刪除
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發表於 2017-8-18 08:22 PM|只看該作者
如果瀏覽伊莉時速度太慢或無法連接,可以使用其他分流瀏覽伊莉,www01.eyny.com(02,03)。
假設有輪迴 那早先能成佛的 2000年來也早修正法 剩下來的不就是業力太重 說莫法也不為過




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keny2015 該用戶已被刪除
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發表於 2017-9-19 02:19 AM|只看該作者
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我覺得這個時代最重要的是要明辨是非,
我覺得釋,道,基督........等,許許多多的宗教興起,
大部分宗教主要的核心都很接近,
所以我覺得末法時代有點類似春秋戰國時代,百家爭雄,
能勝出的終究只有少數幾支而已,
加上這時代佛不一定是佛,可能是魔裝成佛來渡眾生,
所以要明辨是非何者才是真正的道路,
在這個時代真的很難,尋求到最後,也許只能靠自己了,
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SVRP4253 [會心一笑!]:'搞'春秋、'舞'戰國的'沒'法時期,恭喜有得者!  發表於 2017-9-19 04:42 AM
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發表於 2017-9-19 07:25 AM|只看該作者
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末法時代的共業
就是頭腦塞滿了一堆觀念
有的出家了還跑去當政客
放步下世淑的東西

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發表於 2017-9-19 05:15 PM|只看該作者
末法時代,每個宗教都說自己是正統正確的,
每個宗教都指責他教不是正統的,
要信哪個呢
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deadeye168 該用戶已被刪除
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發表於 2017-9-29 04:22 PM|只看該作者
最近有所感!放下與看破。色、受、想、行、識五蘊皆空,物質層面與精神層面,從無至有道從有到無,似乎就是一切均是空。
以下轉摘自藥師山通訊 第11期談五毒心與業障  筆者藥師山 紫虛居士
去除五毒
(一)貪心 :貪心是對某些有形或無形的東西有過度喜愛的心。有形的東西如人物的美麗、金錢、衣服、鳥獸、山水等皆是。無形的東西如人的溫柔、氣質風度、婬樂、香味等皆是。貪心的產生是由於我們的五種器官(即眼、耳、鼻、舌與身體)接觸到外界現象時會產生各種覺受(因為有識之故),我們對有的覺受產生強烈的喜愛,產生強烈喜愛的原因主要是我們的「六道無明」所致。
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SVRP4253 [請參考一下!]:您,從五蘊字眼的,舞到五毒面相嘛! 善意提醒一下! {立足哪啊?!} 內在因素的出世關,觀啥? 外力因子的入世觀,關啥?  發表於 2017-9-29 05:57 PM
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發表於 2017-9-30 01:59 PM|只看該作者
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蔣道這裡看到那些政客們就一肚子火
佬是想利用宗教
宗教一旦走入政治就是邪教
這裡教所傳的畢是邪法




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