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[討論]寺廟與地方關係[複製鏈接]

lisdman 該用戶已被刪除
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樓主
發表於 2016-3-28 08:58 PM|只看該作者|倒序瀏覽
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    宗教在社會的功能,通常可以分為所謂的神蹟與社會功能,神蹟是個人的宗教體驗,是時如何只有當事人自己知道,但扣除掉這種形而上的宗教體驗外,其實很多寺廟可以跟社會背景做結合,尤其是台灣在早期的區域開發,往往可以透過寺廟的發展加以配合佐證,很多寺廟也成為地方民眾聚集討論的場所,對於這方面的社會功能有那些寺廟可以探討?

點評

SVRP4253 [?]:哦!  發表於 2016-4-2 09:59 AM
SVRP4253 [哦!]:然後呢? 要想傳達啥? (註冊時間2016-3-26)(帖子 = 5)(品了! 4+1的)  發表於 2016-3-29 06:50 AM
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lisdman 該用戶已被刪除
頭香
發表於 2016-3-29 09:29 PM|只看該作者
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本帖最後由 lisdman 於 2016-3-29 09:39 PM 編輯

      是要討論自家附近有沒有哪些廟宇具有歷史性,或是跟地方發展有特色的,例如有歷史意義的碑文、匾額之類,例如梅山玉虛宮留有道光年間的碑文,其內容反映早期的社會習俗與聚落開發:      緣我梅坑玄天上帝由來已久矣,稽昔乾隆年間先輩之人,於元宵夜設立柑燈,生於微利粒積香燈銀項不少……迨至嘉慶晚年有本街職員劉滌池出首鼎力鳴集於道光五年十二月,買過吳天生水田一甲五分……,於道光二十一年正月,買過吳帝傳等水田一甲五分……」……「邊刻大清道光二十四年陽月       日立
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發表於 2016-4-1 04:56 PM|只看該作者
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基本上華人社會中.宗教廟宇就是大家的生活重心
逢年過節拜拜不說
讀書求學也常設在廟內
尤其是日本人統治後
設的學校很多都在廟內
後來才獨立出來獨立建校
所以現在許多會講究飲水思源的校慶都會回最開始的地點進行活動(如點聖火)
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發表於 2016-4-1 06:30 PM|只看該作者
唐山過台灣 由於黑水溝很險惡
因此很多人帶著家鄉宮廟裡的神像或香火 祈求平安
其中一些神像及香火因為出現神蹟 而形成地方信仰中心
譬如阿里山受鎮宮

有些神像或木頭飄流到岸邊 因為出現神蹟
進而形成地方信仰中心 譬如北港朝天宮

有些和尚帶著神像來台灣 然後形成地方信仰中心
譬如壽山巖觀音寺

日本人崇佛毀道 不是地方信仰中心的宮廟不是拆掉就是佔用
...
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發表於 2016-4-2 06:20 AM|只看該作者
社會功能,我只看到現在的寺廟由一群土豪劣紳把持,養一群混混,利用寺廟謀取一群個人利益,為所欲為,像最近流行繞境活動,任意封街任意放鞭炮,完全不在意是否影響其他人。





點評

SVRP4253 [樓主! 您好像清楚哦!]:種人織噬 =? 眾人之事的族繁不及備載。  發表於 2016-4-2 07:10 AM
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lisdman 該用戶已被刪除
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發表於 2016-4-2 09:23 AM|只看該作者
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
sunma 發表於 2016-4-1 04:56 PM
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基本上華人社會中.宗教廟宇就是大家的生活重心
逢年過節拜拜不說
讀書求學也常設在廟內

其實廟學制在中國是一種普遍的現象,而在台灣早期寺廟常位在聚落中心、人來人往,且有一定的廟產,提供場地出來當作基礎教育的場所,也是一種與聚落結合的方式...
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發表於 2016-4-2 09:29 AM|只看該作者
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kuomojo 發表於 2016-4-1 06:30 PM
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唐山過台灣 由於黑水溝很險惡
因此很多人帶著家鄉宮廟裡的神像或香火 祈求平安
其中一些神像及香火因為出 ...

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發表於 2016-4-2 01:52 PM|只看該作者
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lisdman 發表於 2016-4-2 09:29 AM
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日本在台灣我只了解在皇民化時期,為推廣神道教提倡寺廟神升天,有些地方的廟宇受到波及,但大多地方的日 ...

台灣會佛道一家 是日治時候日本人崇佛毀到造成的
...
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發表於 2016-4-2 08:20 PM|只看該作者
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kuomojo 發表於 2016-4-2 01:52 PM
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台灣會佛道一家 是日治時候日本人崇佛毀到造成的
不是地方信仰中心的道教宮廟 幾乎都拆廟毀掉神像
拜自然 ...

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發表於 2016-4-2 08:25 PM|只看該作者
dream1123 發表於 2016-4-2 06:20 AM
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社會功能,我只看到現在的寺廟由一群土豪劣紳把持,養一群混混,利用寺廟謀取一群個人利益,為所欲為,像最 ...

其實從歷史角度來說,各種的社會現象都有其利弊得失,但不管其利或其弊都有形成的歷史背景,宗教現象自然也是這樣,現在很多廟會文化有很多可以檢討或改進的現象,但這裡討論的是地方寺廟對於早期地方聚落開發的影響,或其相關的歷史意義,當然有時間也可以討論為何很多寺廟的文化,被認為是跟現代社會觀念牴觸的地方。...
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lisdman 發表於 2016-4-2 08:20 PM
下載: 訪客無法瀏覽下載點,請先 註冊登入會員

其實台灣民間佛道混和的情形,在清領統治時期已經形成,日本總督府的舊慣調查與寺廟台帳已說明台灣民間宗 ...

你可以姑狗一下...日本人拆廟毀神
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發表於 2016-4-3 11:11 AM|只看該作者
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kuomojo 發表於 2016-4-2 09:33 PM
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你可以姑狗一下...日本人拆廟毀神
會有崇佛毀道這說法 是日本佛教團體來到台灣推廣日本佛教
日本總督府的 ...

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lisdman 發表於 2016-4-3 11:11 AM
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日本人拆廟毀神是寺廟神升天,主要是配合皇民化,並非只針對所謂道教是普遍性針對台灣民間信仰,至於崇佛 ...

本來就是針對民間宗教信仰 不強制毀壞怎麼推廣日本神教?
...
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真正有年紀的廟
大都成為古蹟
台南就很多喔
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