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標題: 駁斥 命運最慘皇帝:死後被做燈油,皇后被侮辱而死 [打印本頁]

作者: havana2    時間: 2014-6-16 12:16 PM     標題: 駁斥 命運最慘皇帝:死後被做燈油,皇后被侮辱而死

本帖最後由 havana2 於 2014-6-17 09:39 PM 編輯

學歷史有一分證據說一分話....已經成為定史就不應該亂加顏色,或者讓子孫永遠活在民族的屈辱感之中.....歷史的錯誤我們可以記取,仇恨的延續則大可不必.....這篇文章讓我想起兩句話  A.可憐之人必有可惡之處 2.面子是別人給的 臉是自己湊過去丟的

當時人均壽命 有人說30 有人說40.....
徽宗 1082年11月 -1135年6月.....總共活了53歲又七個月
欽宗 1100年5月23日—1156年.....最少活了56年又六個月....活得比他老爹還長命
在長城以北你要說挨餓受凍吃不飽穿不暖 能活到如此高齡 高於國民平均壽命...我只能說 嗯 大草原上無汙染 原生態 有機食物 確實能增長壽命........所以什麼懸梁自盡的就別瞎扯了....趙家父子不是沒哪個膽子去死就是怕疼

多少人被擄到北方.....根據張邦昌的計算是 皇族470人 文武官員一萬五千人  3000人的數據是誰給的?..該算多還算少?  自己打輸的都算多 自己賣掉的都不提
實話實說 回紇 助唐平叛 破賊之日,土地城郭歸大唐,金帛子女歸回紇.....長安極盛時期30萬戶...安史之亂後打個對折也還有15萬戶  嚴格估計 破城當日最少被劫掠人口30萬

趙構在外勤王??? 我屁! 這小子先在上京當人質,後在海面上飄著找不著地靠岸....反覆依靠各地軍閥

徽宗燒死??? 金朝習慣火葬好嗎? 而且對徽宗並沒有什麼死後作燈油的事!! .....分明在1142年五月被南宋高宗連同高宗生母與與徽宗棺槨迎接回南方!

欽宗繼續受折磨??? 更扯  在今天的遼寧鐵嶺出土金國的文獻中發現  大量的欽宗御製詩集  裡面充滿著對金朝皇帝的歌功頌德....感謝金朝皇上賜我羊腿 賜我酒肉 賜我美女 賜我居室.....賞賜東西真的沒什麼....我好奇的是這位欽宗皇帝竟然有紙有筆......

至於底下這篇瞎胡鬧的文章  基本上是從話本 說岳全傳一小部分脫胎  再由抗戰時期的周信芳穿鑿附會擴大劇情 編成徽欽二帝

我們不應該為了證明歷史上的錯誤 而用謊言去證明........算是我的觀點與眉批吧

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命運最慘皇帝:死後被做燈油,皇后被侮辱而死

宋朝末年之時,金兵直逼汴京(今開封市)時,北宋徽宗趙佶又氣又急,身子一日不如一日,就把皇位傳給太子。繼位的太子就是宋欽宗。宋欽宗和宋徽宗一樣,也是苟且偷安、不思自強之輩,結果斷送了大宋江山,自己也做了俘虜。被俘的還有徽宗和他的哥哥、弟弟及他的32個兒子、22個女兒,除九子趙構在外勤王、幼女僅一歲外,都做了俘虜,連同宮廷後妃、宗室貴戚、大臣約3000人被金人擄到北方。   當時正是農曆四月,北方還很寒冷,徽宗、欽宗二帝和鄭氏、朱氏二皇后衣服都很單薄,晚上經常凍得睡不著覺,只得找些柴火、茅草燃燒取暖。欽宗的朱皇后當時26歲,豔麗多姿,還經常受到金兵的調戲。宋徽宗被擄人員到達金朝京師會甯府時,金人舉行了獻俘儀式,命令二帝及其後妃、宗室、諸王、駙馬、公主都穿上金人百姓穿的服裝,頭纏帕頭,身披羊裘,袒露上體,到金朝阿骨打廟去行“牽羊禮”。朱皇后忍受不了如此奇恥大辱,當夜自盡了。金人還為兩位皇帝起了侮辱性封號,稱徽宗為“昏德公”,稱欽宗為“重昏侯”。  兩個皇帝被劫持到北方以後,先是被關押在五國城。因為受不了金人的折磨,一曰徽宗將衣服剪成條,結成繩準備懸樑自盡,被欽宗抱下來,父子倆抱頭痛哭。後金人又將二帝移往均州,此時徽宗已病得很厲害,不久就死在土炕上了,欽宗發現時,屍體都僵硬了。徽宗的屍體被架到一個石坑上焚燒,燒到半焦爛時,用水澆滅火,將屍體扔到坑中。據說,這樣做可以使坑裡的水做燈油。欽宗悲傷至極,也要跳入坑中,但被人拉住,說活人跳入坑中後坑中的水就不能做燈油用了,所以,不准欽宗跳入坑中。徽宗死時54歲。徽宗死後,欽宗繼續遭受折磨,最後也悲慘的死在了北方。


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原文出處 伊莉論壇歷史板   命運最慘皇帝:死後被做燈油,皇后被侮辱而死



作者: meme861057    時間: 2014-6-16 02:06 PM

提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: idkid    時間: 2014-6-16 02:32 PM

徽、欽二帝會淪落至此也不用怪誰,

完全是自找的。

看維基有說,

徽宗在北國時讀李泌傳而潸然淚下,

阿你怎不在位的時候讀,

被囚的時候再看已經來不及了。
作者: havana2    時間: 2014-6-16 02:45 PM

meme861057 發表於 2014-6-16 02:06 PM
很多人都把小說當正史說,結果讓一般人混淆了,版主若能提出鐵嶺出土的欽宗御製詩集的確實圖片與證據,我會更 ...

袁騰飛 很扯蛋的評價如下
所以北朝人看不起宋朝。宋徽宗在那住著,金國皇帝有時候賞賜一條羊腿,羊皮襖什麼的,只要賞點什麼他馬上寫個詩表示感謝,天恩浩蕩啊,結果金國人特別絕,把他寫的詩編了一本書—《宋徽宗感恩詩集》,專門在南宋的互市上賣,不是發是賣,結果賣了好幾十年。宋朝讀書人都讀過太上皇在北方的時候寫的這些賀詩。氣節之低,令人瞠目。北宋960年到1127年,歷經168年而亡,這個數還挺吉利。
作者: zodiac1848    時間: 2014-6-16 03:50 PM

本帖最後由 zodiac1848 於 2014-6-16 03:55 PM 編輯

這段故事的出處,我印象中是《大宋宣和遺事

以高潮橋段“宋徽宗做燈油”為例,《宣和遺事·貞集》的情節和貼文几乎一模一樣:
帝自土坑中顧視上皇,則僵踞死矣。帝嗚咽不勝其慟。阿計替勉帝可就此間埋藏。問其俗,乃云:
無埋瘞之地。死者必以火焚屍,及半,以杖擊之,投州石坑中,由是此水可作燈油也
語未已,隨即護人已白宮中,乃引彼土五七人,逕入坑中以水,共貫上皇而去。
帝號泣從之,只至一石坑之前,架施於其傍,用茶肭及野蔓焚之,焦爛及半,復以水滅,
以木杖貫其屍,曳棄坑中,其屍直下至坑底。帝止之不可,但躑躅於地,大哭而已。亦欲投坑中,
左右拽其裾,止之曰:古來有生人投死於中,不可作油,此水頃清淨。力止之。

至于《宣和遺事》的成書年代,按照魯迅《中國小說史略·宋元之擬話本》的看法,大致是宋元之間:
《大宋宣和遺事》世多以為宋人作……則其書或出於元人,抑宋人舊本,而元時又有增益

此外,魯迅還指出,《宣和遺事》中關于徽欽二帝在金朝被虐待的記載,出自更早的文獻:
又自金兵入城,帝後北行受辱,……即取《南燼紀聞》《竊憤錄》及《續錄》而小有刪節
二書今俱在,或題辛棄疾作,而宋人已以為偽書。

這些記載雖然距離事發年代不遠,但都只是小說,情節比較誇張,至多只能算是野史。
作者: havana2    時間: 2014-6-17 09:46 PM

出自宣和遺事 無誤  在此說明!
作者: poly2    時間: 2014-6-17 11:08 PM

徽欽二帝之後的宋帝若能發奮圖強或有可為
但茍且偷安的結果自然是斷送大好江山
作者: zodiac1848    時間: 2014-6-18 02:35 AM

徽欽二帝被虐待的情節,總能引起后人的共鳴,很可能還是受“夷夏之防”觀念的影響。

對12-13世紀的中國歷史,大家總是熱衷討論徽欽二帝如何被SM,岳飛秦檜和趙構三角虐戀。
金朝貌似只是一個專職圍毆宋朝(有時也被反毆)的NPC,用“野蠻殘暴”就可以簡單地概括。
捎帶著西遼、西夏、大理等其他對峙政權的歷史,更加顯得神秘莫測、模糊不清。

事實上金朝的歷史,“技术含量”或“豐富性”,貌似比南宋更高:
胡漢文化融合的問題始終困擾金朝,究竟是保存胡人傳統、全面漢化,還是采取二元体制,
金朝從金熙宗、海陵王到金世宗、金章宗,采取了各種不同路線,始終沒能妥善解決這個問題。
此外,金朝前期有君權和功臣貴族集團的反復斗法,后期有戰斗民族和更彪悍戰斗民族慘烈對決。
中間還穿插著漢人在新興霸權(蒙古)、現存秩序(金朝)和舊有正統(南宋)之間的三難選擇。

不過,這些對當代社會更有價值的論題(例如多元種族、多元文化的碰撞與融合)較少被人關注。
大家的注意力還是集中在“靖康恥,猶未雪,臣子恨,何時滅”的層面上。
作者: bruce1127    時間: 2014-7-4 04:05 PM

靖康之恥.也是北宋自己搞出來的...
對於強敵只知一再退讓..沒有想出禦敵之策..只能搞到國破家亡..

作者: max12006    時間: 2014-7-4 07:08 PM

新的史料出土往往能夠釐清一些
似是而非的傳言或爭議
樓主根據出土史料提出的觀點
是有道理的...不過前提是這些史料的真偽
真令人好奇哉

作者: 黃健誌    時間: 2014-7-4 07:21 PM

果然是生於安樂死於憂患,人生沒有如果只有後果跟結果
作者: pickyman    時間: 2014-7-5 07:24 AM

網路上各種真假訊息充斥,還有的說宋朝國力強大......,真的強大隨便從契丹、女真、蒙古..每個都打假的




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