伊莉討論區
標題: 今生不求求來世？ [打印本頁]
作者: s012101 時間: 2013-11-5 11:15 PM 標題: 今生不求求來世？
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: j079 時間: 2013-11-5 11:52 PM
談來世......是某一些深度信仰者的特定言論
稱為教的全包括 都部份有 但不是全部!
以我認知
佛陀說的淨土就在你的腳下
如果 你的一切所思所言所行 導致許多結論 而這些結論都能讓你安心 自在
(有很多並不是馬上有結論 有的則是馬上 當下)
如果你的答案是:是~那麼 請你繼續你目前的思 言 行!
作者: TIGER6G 時間: 2013-11-6 12:14 AM
你的最後一句 已經完全錯了
宗教信仰完全不是理性的行為 哪來理性看待
宗教中除了少數的得利者 是有理性的 但他的理性卻必須否決[他的想法其實跟你一樣]
追求來生有個好處 因為追求當下的事物都必須被驗證 而這是痛苦的 因為很快的必須被判定成與敗
如果樂透開獎 訂在一百年後還是有很多人會去買 因為這輩子不須要面對落空的挫折感
你難道不知 有人可以愛上一個從未見面的幽靈愛人 甚至不能確定對方是男人或女人 只是透過網路上的文字連繫 就可以讓他付出身家積蓄 直到詐騙者被抓 這種夢碎的痛苦 在宗教理頭事不會發生的 如果會 至少不會發生在這輩子
愛情是盲目的 信仰也是一樣 最美最持久的愛情 是單戀 神佛信仰儒同單戀
作者: greeneryjason 時間: 2013-11-6 12:31 AM
透由行為的改變能影響心念, 由心念再來影響行為, 如此循環能讓人所處的環境受心念行為而轉變; 也就是善緣福報的生起. 讓人的心更能歡喜心面對逆境, 不縱情享樂順境; 如此先對此生產生正向的發展! 合累劫記憶的積存前往來世時, 所在的種子善因生發利益來世, 譬如廣結善緣來世易得人助.
譬如大口吃肉大碗喝酒, 除了豪邁的表現, 是否真是歡樂還是個問題! 從健康從酒後行為來看, 問題可能不是真正的快樂! 此世都不見得是好事, 遑論帶去來生有好緣!
作者: s012101 時間: 2013-11-6 12:39 AM
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: sr5252 時間: 2013-11-6 03:06 AM
求未來世?如果是未來的處境、環境，那麼的確要現在努力；如果是指死後的世界，那是妄念作祟。
輪迴原本是指同樣的事不斷出現，不須等到死後才知，體驗自己的的人即會知道(至少死前的那一刻)
所謂 業，指的是行為的結果；
業障，指的是過去的所作所為而造成執行某事(通常指正當的行為)時，感到困難或無法執行。
版主有想從心所欲而不踰矩，想想孔老夫子吧，或者 大迦葉尊者....等，都是自律很高的人，寧可吃虧也不做壞事(不是用"吃虧就是占便宜"的想法)，德行跟智慧為雙軌，無德之人的聰明是奸巧，聰明反被聰明誤；無智之人的徳為不是德，有時害人且害己。
補充內容 (2013-11-6 01:44 PM):
這句話是聽來的，不是我發明的
作者: greeneryjason 時間: 2013-11-6 10:04 AM
s012101 發表於 2013-11-6 12:39 AM 
關於吃肉與喝酒，只是一個譬喻..重點是在於，要勉強克制自己的行為，當然不是說一定要縱情歡樂，放蕩無度 ...
所以我也是依據譬喻來解釋，世人對短暫的歡愉和真正的快樂的誤解！不一定等到下一世的可怕，往往現世就能嚐到苦果！不修正自己的行為，不用來世可能即嚐到苦果，何需累積等到來世！
作者: chen-tony 時間: 2013-11-6 10:11 AM
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: a9857768 時間: 2013-11-7 11:50 AM
來世重來不會想這麼遠的事
作者: waroro 時間: 2013-11-7 05:24 PM
我想請問，信佛之人，行善事結善緣甚至終生茹素，除了心靈得到平和滿足之外，
很多人是為了怕下輩子會有惡果，但是來世的你真的還是你嗎？
--------------------------------------------------------
剛剛看到的新聞：
高凌風在訪問過程中一度咳嗽，但上台後精神抖擻，還會搞笑，但提到生命又黯然落淚，
「我福報已盡，功德做太少，我很慚愧，但我想活下來，我想彌補。」
簡單用時間長短來說吧
人的一生七八十年，年輕時，也許大家覺得很長很足夠
但快到終點時，回頭一看，過去種種猶如過往雲煙
好像學生忙著打電動，很快樂啊，何必辛苦念不想讀的書？
人的一生，比起永恆的生命，連一個夢的時間都不如
所謂人身難得，佛法難遇
如果貪著今生享受，再墮三途，不知多少劫後能還復人身
作者: waroro 時間: 2013-11-7 05:42 PM
淨空法師開示：
佛陀在世的時候，祇園精舍那個時候有點工程，可能是造房子，旁邊有個螞蟻窩，佛看到這個螞蟻就停下來，看了很久。這些同學們就問佛，問佛陀，你為什麼看這麼久？佛告訴大家，這窩螞蟻，已經七尊佛出世，牠還是作螞蟻身。
不是有這麼長的壽命，死了之後還投胎投螞蟻，還在這窩裡頭，為什麼？牠執著，牠認為這就是牠自己，這就是牠家。牠那個堅固執著不變，牠就沒有辦法脫身，七尊佛都過去了，不離螞蟻身。如果我們愛惜這個身是自己，你就永遠不能脫離，就麻煩大了。
作者: akira688 時間: 2013-11-7 06:54 PM
本帖最後由 akira688 於 2013-11-7 07:00 PM 編輯
..
關於來世....我們敬愛的淨空大法師是這樣告訴我們的....
http://www.youtube.com/watch?v=igw1NLImKJc&feature=youtu.be
我前天得到這個資訊，以前我沒有看到。
科學家有個報告，說科學家終於確定了，二零一二十二月二十一日，會有連續三天，
地球是黑夜，是地球的換紀時刻，三天看不到太陽。
就是明年，明年的今天，昨天是二十一號，今天二十二號，就是昨天。
昨天、今天、明天，三天沒有太陽，換紀的時刻，這是一個太空物理的現象。
不是末日，科學家終於確定，二零一二年不是末日，只不過是地球進入了光子帶。
這光子帶，影響就很大了，讓地球產生很大的變化，但在完全進入的一瞬間，
我們會在三天的零度空間中度過。我們現在的空間是三度空間，從三度空間變回到零度空間，
所以當然會死很多人。三度空間退到零度空間，無疑是毀滅，
但是迎來的是嶄新的世界，什麼嶄新世界？
四度空間，就是地球從三度變成四度，跟現在完全不一樣了，現前這些科技可能完全毀滅。
這個報告說得很清楚，這個報告裡頭說得最權威的，是美國太空總署。
告訴大家會有這麼一個現象產生，不是地球毀滅，只是地球從三度空間變到四度空間，
在轉變過程當中，有三天是零度。所以三天我們看不到太陽，日月星辰統統看不見。
從今天算起整整一年，明年十二月二十一，整整一年。
我在此地提醒同學們，這一年三百六十五天，我們要用倒數計時，我們真正把阿彌陀佛放在心上，
萬緣放下。什麼樣的念頭對我們都有害，沒有利，
我們念念都是阿彌陀佛。
他這個也講，也提到，有一句：三度到四度空間，最需要的就是人類的精神力量。
我們在這個空間度過的時候，如果我們有好的充沛的精神力量，就不受傷害。
這句話比什麼都重要，今天我們知道，宇宙之間最善的念頭、最好的念頭，就是阿彌陀佛，
沒有比這個更善，沒有比這個更好。
念阿彌陀佛，決定成佛。
這最後一年，三百六十五天倒數計時，一天都不能空過。
什麼別想了，不要再搞了，來不及了。科學家也告訴我們，提醒我們，他說有可能科學技術全沒有了，
留下來的人要回歸到上古時代，過大自然的生活。
為什麼？電沒有了，瓦斯沒有了，科學技術沒有了，交通工具沒有了，飛機輪船汽車都沒有，
到那個時候人要靠步行。頂多是牛馬，搞個小牛車、馬車來代步，這是我們必須要知道的。
三百六十天，這樣長的時間，一個真正取極樂世界的人，時間足夠了。
....阿彌陀佛...祝各位法喜充滿。
..
作者: volk1979 時間: 2013-11-7 07:37 PM
…
…
呵呵
就算沒有來生又怎麼樣？
又有誰能拿得出證據有沒有來生呢？
對於沒有能力改變的事……想這麼多是煩惱
對於有能力去改變的事……想那麼多也是煩惱
重點是此生你願意付出多少
做到臨終時能不帶著一絲遺憾！
……
……
作者: 神豪 時間: 2013-11-7 07:38 PM
其實不要去聽那些大師什麼的
現在的宗教都已經被非常之大的扭曲了
如果現在問你什麼是佛
相信有9成多的人會回答類似神一般的存在
現在都是神佛神佛的叫二者都並列了
所以你一開始說"信佛之人"也就幾乎是這樣的解讀.佛=神
可是實際上佛的真正意義是"開悟的人"的意思
佛祖說過每個人都是佛.並不是說每個人都是神一般的存在或是每個人都是可以成為神的意思
而是說每個人都是可以開悟,領悟
在飲食方面實際上原本是禁五葷
而五葷指的是五種具有強精一類的葉菜
後來佛教傳到中國後才把戒律增加到肉都不能吃
我打這些只是要告訴你.你認知中的佛教已經變質太多了
下輩子還是不是你自已.你覺的有記憶才是自己嗎
那還沒到下輩子就因為一些原因失去記憶的人還怎麼辦
因果循環其實我是相信的
在物理中的作用和反作用力,在實的世界有的東西
那在"虛"的世界.因果循環則是必然存在的
只是形態上的確認不到而已
信佛之人，終生茹素的這些人是很虔誠沒錯
只不過他們的做法是其錯無比
原本俢行是要領悟佛理
佛理即常理.在生活的每一處在世界的每一處
信佛之人，終生茹素這行為只是自我戒律的行為而已
讀佛經那些就更可笑了
悟道還要證道
但是只讀佛經的人幾乎連悟道都做不到
只會照著佛經照本宣科老一點就可以成大師
這就是現今的佛教
作者: chevylin0802 時間: 2013-11-7 07:47 PM
哈哈哈哈
在遠古的希臘就已經存在著禁欲派與縱欲派
印度也有
印度的苦行者就是屬於絕對禁欲的這類
包括知名的耆那教
而佛教基本上也是比較偏向於禁欲這一派系
但印度也一樣存在著縱欲派思想
例如曾經在西元十世紀左右興起的印度教性力派
思想保守的人就會比較傾向於禁欲
思想開放的人也往往比較傾向於縱欲
事實上就只有人性而已
也沒什麼
跟宗教可以有關系 可是一樣的 也可以是跟宗教半毛關系也沒有
作者: diomia 時間: 2013-11-7 10:57 PM
神豪 發表於 2013-11-7 07:38 PM
其實不要去聽那些大師什麼的
現在的宗教都已經被非常之大的扭曲了
如果現在問你什麼是佛
大大您好，
有關茹素的問題，在下的淺見是慈悲心使然，您說自我戒律也對，
同時也防止自己對肉食的貪著。
當然囉，以一般人的觀點來看，不茹素並非壞事。
至於讀佛經，也是為了薰習佛陀的遺教，
您說讀佛經的人連悟道都做不到，這需慎重商確喔。
作者: 神豪 時間: 2013-11-8 07:36 AM
diomia 發表於 2013-11-7 10:57 PM
大大您好，
有關茹素的問題，在下的淺見是慈悲心使然，您說自我戒律也對，
同時也防止自己對肉食的貪著。 ...
說出這本書的人是佛祖是有大智慧的人沒錯
記載下來也不是什麼難事
但是讀的人沒有相對智慧就只能看到內容中的零碎毛皮而已
佛祖在上面可是把去除三毒的方法都說出來了
請問一下讀佛經的人成千上萬有幾個人去除三毒
佛經要我們放下方法也教了
每個大師也是念的頭頭是道
請問一下到底要怎麼做才能放下
佛祖說的東西其實意外的單純且直接
可是那麼多的人念了佛經
有誰真的了解佛祖要表達的意境
如果你真的有想要修行的話肯定有想過一個問題
怎麼修行才是對的,如何才能跳出三界,怎樣才算是修成正果
佛祖在說法時都有說了出來.但有多少人了解
你知道佛經其實是有二面意義的嗎
一方面要大家做善事來世好報
另一面又要大家修行跳出三界
佛經其實真的計較的話有太多的矛盾存在
事實上那些就是智慧的所在不得不做的手法
打個比方來說去除三毒.只要你真的了解四聖諦的內涵
就能慢慢的去除並且獲得初步的大智慧
如此一舉二得的好東西
四聖諦我相信99%的人都多多少少了解
可是有多少人去了解並得到大智慧了呢
作者: chevylin0802 時間: 2013-11-8 07:52 AM
本帖最後由 chevylin0802 於 2013-11-8 08:03 AM 編輯
神豪 發表於 2013-11-8 07:36 AM
說出這本書的人是佛祖是有大智慧的人沒錯
記載下來也不是什麼難事
但是讀的人沒有相對智慧就只能看到內容 ...
佛教徒一直都在斷章取義的過程裏不斷的再演譯
所以他們很喜歡在所領受的認知上打轉
另一方面一看到那麼多的經藏
他們心裏想著 這大概一輩子也讀不完吧
基於種種的原因
也就導致他們根本就看不懂佛經
越會講解佛經的人
就是越不懂佛陀所說的人
不是只有現代人才如此
早自魏晉南北朝的華人就已經是如此
所以不用去管它什麼大師
虛雲也好 宣化也罷 元音也一樣
通通都可以叫他們鬼扯蛋大師
星雲跟淨空更是畫虎爛的高手
當然也不是所有人都真的這麼差
印順跟聖嚴就是出了名的學者 學者當然就只是學者
學者提出研究論文 當然也可能會有所偏執
但綜合而論 仍然比較懂得保持一定程度的客觀
也有頂著光頭的生意人
最出名的就算海濤了 真的是標準的拿佛教來做生意
真要說起來
很多東西是他們根本連對自己所畫出來的虎爛也沒信心
哈哈
作者: 神豪 時間: 2013-11-8 08:08 AM
對於現代的那些大師我是不會太認同
修行的第一步就是要獲得大智慧
沒得到大智慧根本就無從了解佛經那一些要是傳達給大家的
那一些是要傳達友善的訊息給一般人
有了大智慧後才能實行八正道才不會實行錯方法不會走錯路
在平時的悟道和證道下更加的完善自己的大智慧
佛經其實讀和不讀其實已經沒太大的差別了
實行八正道其實就是實踐佛祖的道路
我看過太多自稱大師的人了
沒有沒獲得大智慧其實聽他們說話就能了解了
總之修行的第一步就是要得到最最初的最陽春的大智慧
沒有這個大智慧根本就無法分辨正確的道路
作者: chevylin0802 時間: 2013-11-8 08:52 AM
神豪 發表於 2013-11-8 08:08 AM
對於現代的那些大師我是不會太認同
修行的第一步就是要獲得大智慧
沒得到大智慧根本就無從了解佛經那一些要 ...
這是叫做想太多了
哈哈哈
空思妄想的悟道証道
都是叫做妄想症
但是有一些事我還是肯定的
凡事也是只能夠靠自己
聽別人的話永遠都是傻子
看別人做的事也永遠都是傻子
但是自己去做 那也可以叫做瘋子
這世界就只有傻子跟瘋子兩類的人
大概找不出第三種了
不過麻
與其要當傻子 還不如去當個瘋子
作者: 神豪 時間: 2013-11-8 09:24 AM
chevylin0802 發表於 2013-11-8 08:52 AM
這是叫做想太多了
哈哈哈
世間常理也算是空思妄想的話
那你的話就不會錯
作者: diomia 時間: 2013-11-8 07:45 PM
神豪 發表於 2013-11-8 07:36 AM
說出這本書的人是佛祖是有大智慧的人沒錯
記載下來也不是什麼難事
但是讀的人沒有相對智慧就只能看到內容 ...
大大您好，謝謝您的指教，
或許不該使用矛盾來形容，
世尊說法，依個人根器不同，能獲得的法益便不同，
至於在下，卻是如您所說的得法寶未得智慧之人。
作者: 神豪 時間: 2013-11-8 08:17 PM
diomia 發表於 2013-11-8 07:45 PM
大大您好，謝謝您的指教，
或許不該使用矛盾來形容，
世尊說法，依個人根器不同，能獲得的法益便不同，
世界本來就是一個矛盾且相依的存在.不過沒什麼好解釋
你的第三句是一句大實話
不過第四句只能算半對半錯
大智慧說白了人人都有
只不過每個人的大智慧都會被心所搖動
心的所有情感都會干擾到你所有的答案和解讀
所以獲得大智慧真正的用法必定要先去三毒
去了三毒.大智慧才會顯現其價值
去除三毒則必定要了解四聖諦.大概吧.哈
也許方法很多吧
不過唯一能確定的是不能了解深層意義的人
絕對得不到任何的智慧
作者: chevylin0802 時間: 2013-11-9 11:25 AM
神豪 發表於 2013-11-8 08:17 PM
世界本來就是一個矛盾且相依的存在.不過沒什麼好解釋
你的第三句是一句大實話
不過第四句只能算半對半錯
哈哈哈
周處除三害
最後一害就是周處自己
很好啊
我就看你怎麼除三毒
又是一個只會玩引刀自宮的小孩
作者: chieng 時間: 2013-11-9 12:02 PM
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: ModemUser 時間: 2013-11-9 12:42 PM
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: 神豪 時間: 2013-11-9 05:08 PM
chevylin0802 發表於 2013-11-9 11:25 AM
哈哈哈
周處除三害
雖然是你亂舉的例子
不過還真的相當類似
不過你是看不到我是怎麼做的
而且除三毒會有後遺症
沒你想像中的美好.
你想否定事物是你的事
道本來就不止一條
人生苦短.你也難以走到你的道的盡頭
更何況你的現況完全不是求道者
作者: chevylin0802 時間: 2013-11-9 05:18 PM
神豪 發表於 2013-11-9 05:08 PM
雖然是你亂舉的例子
不過還真的相當類似
不過你是看不到我是怎麼做的
呵呵
欲望的止息是可能的
但是除去欲望卻是不可能的
無論你如何去斷除三毒
無論你如何去消滅三毒
貪性 嗔性 癡性 依舊還是會如影隨形
你去除不了的
作者: sky94260 時間: 2013-11-9 07:19 PM
本帖最後由 sky94260 於 2013-11-9 07:49 PM 編輯
意思是說連生命的本能都否定掉了
還有可能修行嗎
即使是禁慾派苦行派也不會錯的這麼離譜
作者: chevylin0802 時間: 2013-11-10 10:06 AM
本帖最後由 chevylin0802 於 2013-11-10 10:30 AM 編輯
sky94260 發表於 2013-11-9 07:19 PM
意思是說連生命的本能都否定掉了
還有可能修行嗎
哈哈哈
斷除某種習性
被看成了從根本上斷除那個本能
還真的是有夠好笑
也不能怪他們啦
他們本來就看不懂經過翻譯出來的古文佛經
見怪不怪了
這世上什麼人都有
從根本上讓欲望不再產生 是可能的
方法本來就有很多
人啊 就是這樣子
只是各有不同的後遺症問題
最簡單的方法就是移情作用的運用
像是有的人可以完全引不起性欲
這在現代可是越來越多了
如果你仔細去看 一堆工作狂
從早上一直工作到半夜
這群人哪個還有時間去接觸性生活？
但是等到他們想要放鬆自己去過性生活的時候
嘿嘿～～～～～～～～～
擔保隔天跑去醫院就醫
因為個個都成了性功能障礙的病患
而且這種性功能障礙會跟著工作狂之前工作的時間長短而有不同
像那隻笨青蛙到處叫人戒淫
其實要戒淫最簡單的方法 最有效的方法
就是這招
讓他變成一個工作狂 每天滿腦子都被工作的思緒所佔住
最後
保證真的倒陽
而且極有可能是不可恢復的倒陽
只是這後果是不是很嚴重呢？
哈哈哈
要讓貪嗔癡的問題完全息止
當然也是有辦法的
如果要不計後果
不計任何後遺症
我隨時都可以舉出數種方式
只需要七七四十九日
保證斷得一乾二淨
但是後續就不敢保證對方會想怎麼樣了
搞不好真的跑去鬧自殺
哈哈哈
實在是吼
有夠爆笑
我現在當然不是求道者阿
從一開始我就是科學家
專門研究人類心理學的
所以連以前也從來就不是求道者
但是我比那群求道者更生猛
因為我的貪嗔癡 是可以自由控制的
是可以從心所欲去控制它的
嘿嘿～
不像那隻笨蝴蝶
還以為我是宗教人士
一般的人貪嗔癡是控制不住的
只能任隨它發作
任隨它跑
為什麼會這樣子咧？
因為他們都只會想去防止
就跟大河氾濫
只顧著圍堵
所以他們只能夠跟三毒拔河
那種笨方法 永遠是不可能成功的
只要不是從人類求生本能去看清楚
不是真正直接就站在本能上去指揮欲望
那就只有被欲望牽著鼻子跑的結果
斷得了？別做夢了
那種只能出現在隨心所欲可以控制欲望的人身上
才可能完全令三毒永遠息止
是那群無頭蒼蠅所不能明白的世界
超越一切自己欲望的人
永遠不會是求道者
也用不著自降身份去當求道者
作者: 神豪 時間: 2013-11-22 07:04 PM
chevylin0802 發表於 2013-11-9 05:18 PM
呵呵
欲望的止息是可能的
想不到你還真的很有資質
你說的百分之百我認同
三毒本質就是人的本性
是不可能和人分離的
人之所以追求各種道也是一種慾望,
也屬貪或是佔有的一種嚴格來說也是三毒之一
以慾望推動去去除慾望本身就是一種天方夜譚
所以我才會說佛經上的解讀很多人都都無法領悟到真正想表達的意義
我也可以告訴你我的確是做到了去除三毒大部份的行為
其實說去除是不是很正確的說法
真正的做法是不起慾望,去除是不可能的事
當然我也有教人,不過太麻煩了
所以我只教了一個人.效果也不錯
只不過那個人對去除三毒興趣不大
這都是題外話
你說的很對喔,跟三毒拔河是沒有勝算的
要做的是在拔河前就讓他消失
作者: a9857768 時間: 2013-11-22 09:13 PM
別無所求過的自在就好
作者: 張步佳1 時間: 2013-11-22 10:35 PM
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: zoro5555 時間: 2013-11-23 01:33 PM
其實很多本意都是被扭曲的了
我覺得不去吃肉，不是在於擔心來世自己會有報應，而是出自於憐憫之心
對於其他生命都沒有憐憫之心了，更別談來世了吧~
酒後難免亂性，很多人喝了酒發酒瘋，傷害到了家人、朋友、甚至是不認識的人(酒後肇事)
所以不喝酒是要管好自己，不去做出傷害到別人甚至是自己的事，本意也不是執著在來世如何
濟公不也不拘葷素常喝酒~
真正的歡樂不是一定要取決於在這上面吧
有句話說：要問前世因，今生受者是 要問來世果，今生做者是
作者: 劍雪狂歌 時間: 2013-12-28 11:04 AM
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: qwer8413 時間: 2013-12-29 03:23 AM
提示: 作者被禁止或刪除 內容自動屏蔽
作者: fox912408 時間: 2014-2-2 02:35 PM
s012101 發表於 2013-11-6 12:39 AM
關於吃肉與喝酒，只是一個譬喻..重點是在於，要勉強克制自己的行為，當然不是說一定要縱情歡樂，放蕩無度 ...
我認為重點在你要短暫快樂還是永遠快樂......自己回想過去的快樂是怎樣!
作者: roger_819 時間: 2014-2-2 07:28 PM
萬法皆空 因果不空 。迷而不覺的人 以為來當人是來享受的 而不行人道 .人不行人道以自私自利而為 人為了生存而必須造業成因 必有果報 是因果不空矣! ㄧ因此難脫離輪迴之苦 要人能覺知而脫離輪迴也 因此學佛是因 成佛是果也 只是可否能回歸自性 也是要有因緣真信精進力行方得成就也!!!南無阿彌陀佛~
作者: ss3152029 時間: 2014-2-2 08:11 PM
我認為人腦就像是電腦 記憶所有的事情 當死亡來臨 就是電腦壞了 你要換零件了 那出生也是一樣 就是做一台新的電腦 然後又開始記憶 生活 除非有人 可以把人腦內的化學作用 記憶 全部複製到新的身體身上 那就可以確定 人可以一直活下去了 那舊的人身體是不是失去這些就無用了呢 就像是衣服 穿起來 或是脫下一樣 科學發展複製人有可能 所以你也不知道 未來一百年 這個夢想會不會實現 實現以後大概只有有錢人才行吧 因為她們很想永遠管理自己的公司 永遠可以吃塊牛肉 對於窮人這種技術應該很貴吧
作者: lau仔 時間: 2014-2-2 09:04 PM
今生的煩惱（貪、瞋、痴）都難斷除，談什麼來生呢？？？
修行人就跟練功夫的人（專攻一門技術的道理）是一樣的，都需要學習戒律，才有成就的可能！
心識的修行人若常常喝酒吃肉，貪圖口腹之慾跟平常人又有什麼不同？那又何須持戒修行！喬達摩
佛陀在世，也只度有緣認同佛法的人，在佛住世的年代不認同止息煩惱，解脫之道的大有人在。
來世的業果及輪迴流轉業力，均不是你我凡人能抵擋的住。個人要不要修行？要不要喝酒吃肉？
都是個人的事！無需拿一些論斷去框住別人，甚至框住自己！！！緣起緣滅啊～～～～
作者: wdextn6 時間: 2014-2-3 10:05 AM
佛 度有緣人 是只 緣分 "成熟" 的人
所以 佛陀說法 有很多人悟道 證得果位
佛陀 長年隨身 1千2百50人 這些都是有緣人
現今的環境 當然不能跟 佛陀當時來比
因為 現在是末法時代
可是 不能因為 末法時代 眾生慾望深重 根性下劣 就什麼都不做
每天 念佛 做早晚課 就是修行的部分 之一 這也是在累積福報 去除習氣
若有人修證了 他也不會大肆宣揚
會大肆宣揚的 幾乎 不是有證得的人
而是那些外道了
作者: dawnhsu 時間: 2014-2-3 02:04 PM
沒有人說行善是求來世，如果樓主對這點有疑問，應該從宗教經典裡去求真理，人云亦云是不會有真智慧的
對我來說，行善是改變自己的想法，改變自己的命運，只有現在立刻改變，人生才有轉變的可能
作者: LBB321 時間: 2014-2-5 11:14 AM
風隨風，雲還雲
我命由我不由天，莫等來世空悲切
作者: 嘿嘿皮 時間: 2014-2-8 11:12 PM
若要知過去，今生受者是。若要知來世，今生做者是....
作者: glay30 時間: 2014-2-9 03:16 PM
應該要把握當下...
我個人認為是只求今生不求來世...
為什麼不求來世...
為了不要再人間受苦受難...解脫六道輪迴...
人為了什麼求佛成佛...
不就是為了解脫...
但我佛慈悲為何來到人間...還不是為了我們這些迷途的羔羊忘了回家的路..
反而下凡渡世...
所以大家要抱著只求今生...不要再求來世呀...
求來世的人大多都是罪惡深重的人才會去求的...
求好的來世也好為自己的罪惡去償還...
就是可怕的因果關係與輪迴...
大家要好好的修持唷...^^
作者: Simp7619 時間: 2014-3-1 09:59 PM
神豪 發表於 2013-11-7 07:38 PM
其實不要去聽那些大師什麼的
現在的宗教都已經被非常之大的扭曲了
如果現在問你什麼是佛
更可怕的是居然由這些人在傳法，誤導大眾，若真有地獄，讓人無法成佛的人，會最先去，而那些假藉佛名義的斂財之人，更不用說，會落到第19層地獄。
作者: adamyoung 時間: 2014-3-2 01:11 AM
最好事控制自己欲望!!不吃肉少欲望!!現世就會有很的因果，何必等到下一輩子!!誰知道有沒有下一世呢!!不同宗教有不同的解釋，但是做好事做好人行善事!這部是做為人最基本的嗎??行善最樂!!現在就快樂!!何必追求下一世!!
| 歡迎光臨 伊莉討論區 (http://a401.file-static.com/) |
Powered by Discuz! |