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標題: 臨命終之五趣相 [打印本頁]

作者: huangkika    時間: 2013-10-31 01:35 PM     標題: 臨命終之五趣相

臨命終之五趣相



眾所周知:『六道輪回』之六道, 是包括天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道;《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩万行首楞嚴經》『六道』中加入『仙趣』,而有『七趣』之分類外,亦有《大藏經》『六道』中之『阿修羅道』去掉,而有『五趣』之分類。


至于何者為『臨命終之五趣相』?
《守護國界主陀羅尼經》開示:若人命終當墮地獄有十五相;當生餓鬼有八種相;當生畜生有五種相;當生人、天各有十相。茲綜合該經所示,分述之如下:


(一) 何等名為當生地獄十五種相?
即(1)于自夫妻男女眷屬惡眼瞻視;(2)舉其兩手捫摹虛空;(3)善知識教不相隨順;(4)悲號啼泣嗚咽流淚;(5)大小便利不覺不知;(6)閉目不開;(7)常覆頭面;(8)側臥飲噉;(9)身口臭穢;(10)腳膝戰掉;(11)鼻梁欹側;(12)左眼[目*閏]動;(13)兩目變赤;(14)仆面而臥;(15)蜷身左脅著地而臥。


(二) 臨命終時有八種相,當知必墮焰摩羅界餓鬼趣中。云何為八?
即(1)好舐其唇;(2)身熱如火;(3)常患飢渴好說飲食;(4)張口不合;(5)兩目干枯如鵰孔雀;(6)無有小便大便遺漏;(7)右膝先冷;(8)右手常拳。


(三) 臨命終時有五相現,是人決定墮畜生趣。云何為五?
即(1)愛染妻子貪視不舍;(2)蜷手足指;(3)遍体流汗;(4)出麤澀聲;(5)口中咀沫。


(四) 臨命終時有十相現,是人決定生人趣中。云何為十?
即(1)臨終生于善念,謂生柔軟心、福德心、微妙心、歡喜心、發起心、無憂心;(2)身無痛苦;(3)少能似語一心憶念所生生父母;(4)于妻子男女作憐愍心,如常瞻視無愛無恚,耳欲聞于兄弟姊妹親識姓名;(5)于善于惡心不錯亂;(6)其心正直無有諂誑;(7)知于父母親友眷屬善護念我;(8)見所營理心生贊嘆;(9)遺囑家事藏舉財寶示之令出;(10)起淨信心請佛法僧對面歸敬,言南謨佛陀、南謨達摩、南謨僧伽,我今歸依,若無佛世歸五通仙。


(五) 臨命終時有十種相,定得生天。云何為十?
即(1)起憐愍心;(2)發起善心;(3)起歡喜心;(4)正念現前;(5)無諸臭穢;(6)鼻無欹側;(7)心無恚怒;(8)于家財寶、妻子眷屬心無愛戀;(9)眼色清淨;(10)仰面含笑想念天宮當來迎我。





有一段時間沒有在論壇發帖了,今天過來發發。這是在其他論壇轉載的一篇文章。臨命終之五趣相。看不太懂呢?有沒有懂的師兄幫忙翻譯一下? 我感覺不錯的,所以轉載給大家看看。

作者: WILLIAMLYLE    時間: 2013-10-31 02:13 PM

這是說當生地獄,也就是說人要死之前而那人將會墜地獄前的徵兆,
那有沒有說造了什麼業會墜地獄呢 ?
作者: kaede    時間: 2013-10-31 04:01 PM

本帖最後由 kaede 於 2013-10-31 05:13 PM 編輯

單純以文言文來看而非佛教一語雙關深富禪諭的話

當生=   沒意外的話將誕生於、墮落於。

(一) 何等名為當生地獄十五種相?
(二) 臨命終時有八種相,當知必墮焰摩羅界餓鬼趣中。云何為八?


臨終前有這15種現象,代表著死後會下地獄,如在那15種相中  又出現此八種相,() 投胎至 餓鬼道   
(那個   ""  下的很重,撰寫者 對此深具信心)

(三) 臨命終時有五相現,是人決定墮畜生趣。云何為五?

應該不用翻譯了,只是症狀不一樣   投至畜生道

=================分隔線上為惡   線下為善========================

(四) 臨命終時有十相現,是人決定生人趣中。云何為十?

若有該十相,來世續當人

(五) 臨命終時有十種相,定得生天。云何為十?

我想應該不用我贅言了...大家應該都明白了,  就轉職成天人當神仙


接著 挑出一般人比較少接觸而難懂的詞彙

舉其兩手捫摹虛空  =  明明他的前面沒東西 卻用手揮來揮去像是在 驅趕異物般(幻視)
                                  黃疸或阿摩尼亞跟過高影響到腦部,于肝末患者上常見。

蜷身左脅著地而臥 =   就像蝦子一樣 的躺姿,但左手臂是往上伸展的,保護心臟那面的肋骨是被壓著的。

左眼[目*閏]動      =   因不知 * 號 為何 只能用猜的   (只有單眼是往外擴,外擴時是跳動式的)
                                  像是拉不回來的感覺  此現象較常于腦中風腦傷的患者身上發生。


常覆頭面   =   用棉被等軟性材質可遮檔物 蓋住自己的頭跟臉  
                      (可能有畏光現象或是病床上的燈太刺眼)有可能是糖尿併發症之眼疾。

出麤澀聲  =    要很用力才能發出聲音,在重感冒或肺炎患者上較常發生。 (正常不會這樣用字)

腳膝戰掉  =    因無力導致皮皮剉   不曉得地為何用戰掉, 應為震顫比較貼切。

仆面而臥  =    趴著 且顏面向下
蜷手足指  =    手足萎縮  常發生於長期臥床癱瘓者
鼻梁欹側  =    鼻樑歪斜   (可能那個時代用字太白會被覺得不是大師)


作者: diomia    時間: 2013-10-31 06:56 PM

謝謝大大分享,人身難得今已得,佛法難聞今已聞,
今生不將此身度,更待何時度此身。
作者: huangkika    時間: 2013-11-1 04:47 PM

kaede 發表於 2013-10-31 04:01 PM
單純以文言文來看而非佛教一語雙關深富禪諭的話

當生=   沒意外的話將誕生於、墮落於。

哦    看起來不錯啊       版主好像對這些比較有研究是吧。。
作者: sr5252    時間: 2013-11-7 02:17 AM

原本佛法講的是 五道或者是五趣 ,六道是融入婆羅門及其他外道而成,七趣就更不用說了。

五趣用於人間,用於觀察人未來式(不是專指死後)的去向,凡人大多輪迴五趣之間,憂悲惱苦...不斷緣起緣滅....

正法 終點就是涅槃,也就是邪火永盡,永不起憂悲惱苦的念頭。
作者: TIGER6G    時間: 2013-11-7 03:15 AM

還有另外一趣 完全沒有記載 具說這一趣的都是去成佛的
一 表情剛毅 斷氣前口氣強硬  如來好膽[麥造]

二 雙眼迷濛 斷氣前口氣溫柔  關音姐姐[但瓦]

這是神遊天外天 界外界 聽來的
作者: dream1123    時間: 2013-11-7 12:55 PM

個人認為以上臨終種種相與往生去那道無直接關係,人將死時,生理機能將逐漸停止,生前所患何種病,或者臨死前生理自然反應,現代醫學應該可以解釋,只是個人不知醫學是有關上面種種記載,但應該是臨死生理反應不是該輪迴那道的現象。
作者: albom    時間: 2013-11-9 03:24 AM

有沒有人覺得哪裡矛盾怪怪的??
投生地獄(5)大小便利不覺不知
投生餓鬼(6)無有小便大便遺漏
我還沒看過有彌留狀態還能自己大便擦屁股的....






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