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標題:
臨命終之五趣相
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作者:
huangkika
時間:
2013-10-31 01:35 PM
標題:
臨命終之五趣相
臨命終之五趣相
眾所周知
:『六道輪回』
之六道, 是包括
天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道;
除
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩万行首楞嚴經》
于
『六道』
中加入
『仙趣』,
而有
『七趣』
之分類外,亦有
《大藏經》
將
『六道』
中之
『阿修羅道』
去掉,而有
『五趣』
之分類。
至于何者為『臨命終之五趣相』?
依
《守護國界主陀羅尼經》
開示:若人命終當墮地獄有十五相;當生餓鬼有八種相;當生畜生有五種相;當生人、天各有十相。茲綜合該經所示,分述之如下:
(一) 何等名為當生地獄十五種相?
即(1)于自夫妻男女眷屬惡眼瞻視;(2)舉其兩手捫摹虛空;(3)善知識教不相隨順;(4)悲號啼泣嗚咽流淚;(5)大小便利不覺不知;(6)閉目不開;(7)常覆頭面;(8)側臥飲噉;(9)身口臭穢;(10)腳膝戰掉;(11)鼻梁欹側;(12)左眼[目*閏]動;(13)兩目變赤;(14)仆面而臥;(15)蜷身左脅著地而臥。
(二) 臨命終時有八種相,當知必墮焰摩羅界餓鬼趣中。云何為八?
即(1)好舐其唇;(2)身熱如火;(3)常患飢渴好說飲食;(4)張口不合;(5)兩目干枯如鵰孔雀;(6)無有小便大便遺漏;(7)右膝先冷;(8)右手常拳。
(三) 臨命終時有五相現,是人決定墮畜生趣。云何為五?
即(1)愛染妻子貪視不舍;(2)蜷手足指;(3)遍体流汗;(4)出麤澀聲;(5)口中咀沫。
(四) 臨命終時有十相現,是人決定生人趣中。云何為十?
即(1)臨終生于善念,謂生柔軟心、福德心、微妙心、歡喜心、發起心、無憂心;(2)身無痛苦;(3)少能似語一心憶念所生生父母;(4)于妻子男女作憐愍心,如常瞻視無愛無恚,耳欲聞于兄弟姊妹親識姓名;(5)于善于惡心不錯亂;(6)其心正直無有諂誑;(7)知于父母親友眷屬善護念我;(8)見所營理心生贊嘆;(9)遺囑家事藏舉財寶示之令出;(10)起淨信心請佛法僧對面歸敬,言南謨佛陀、南謨達摩、南謨僧伽,我今歸依,若無佛世歸五通仙。
(五) 臨命終時有十種相,定得生天。云何為十?
即(1)起憐愍心;(2)發起善心;(3)起歡喜心;(4)正念現前;(5)無諸臭穢;(6)鼻無欹側;(7)心無恚怒;(8)于家財寶、妻子眷屬心無愛戀;(9)眼色清淨;(10)仰面含笑想念天宮當來迎我。
有一段時間沒有在論壇發帖了,今天過來發發。這是在其他論壇轉載的一篇文章。臨命終之五趣相。看不太懂呢?有沒有懂的師兄幫忙翻譯一下? 我感覺不錯的,所以轉載給大家看看。
作者:
WILLIAMLYLE
時間:
2013-10-31 02:13 PM
這是說當生地獄,也就是說人要死之前而那人將會墜地獄前的徵兆,
那有沒有說造了什麼業會墜地獄呢 ?
作者:
kaede
時間:
2013-10-31 04:01 PM
本帖最後由 kaede 於 2013-10-31 05:13 PM 編輯
單純以文言文來看而非佛教一語雙關深富禪諭的話
當生
= 沒意外的話將誕生於、墮落於。
(一) 何等名為當生地獄十五種相?
(二) 臨命終時有八種相,當知必墮焰摩羅界餓鬼趣中。云何為八?
臨終前有這15種現象,代表著死後會下地獄,如在那15種相中 又出現此八種相,(
必
) 投胎至 餓鬼道
(那個 "
必
" 下的很重,撰寫者 對此深具信心)
(三) 臨命終時有五相現,是人決定墮畜生趣。云何為五?
應該不用翻譯了,只是症狀不一樣 投至畜生道
=================分隔線上為惡 線下為善========================
(四) 臨命終時有十相現,是人決定生人趣中。云何為十?
若有該十相,來世續當人
(五) 臨命終時有十種相,定得生天。云何為十?
我想應該不用我贅言了...大家應該都明白了, 就轉職成天人當神仙
接著 挑出一般人比較少接觸而難懂的詞彙
舉其兩手捫摹虛空
= 明明他的前面沒東西 卻用手揮來揮去像是在 驅趕異物般(幻視)
黃疸或阿摩尼亞跟過高影響到腦部,于肝末患者上常見。
蜷身左脅著地而臥
= 就像蝦子一樣 的躺姿,但左手臂是往上伸展的,保護心臟那面的肋骨是被壓著的。
左眼[目*閏]動
= 因不知 * 號 為何 只能用猜的 (只有單眼是往外擴,外擴時是跳動式的)
像是拉不回來的感覺 此現象較常于腦中風腦傷的患者身上發生。
常覆頭面
= 用棉被等軟性材質可遮檔物 蓋住自己的頭跟臉
(可能有畏光現象或是病床上的燈太刺眼)有可能是糖尿併發症之眼疾。
出麤澀聲
= 要很用力才能發出聲音,在重感冒或肺炎患者上較常發生。 (正常不會這樣用字)
腳膝戰掉
= 因無力導致皮皮剉 不曉得地為何用戰掉, 應為震顫比較貼切。
仆面而臥
= 趴著 且顏面向下
蜷手足指
= 手足萎縮 常發生於長期臥床癱瘓者
鼻梁欹側
= 鼻樑歪斜 (可能那個時代用字太白會被覺得不是大師)
作者:
diomia
時間:
2013-10-31 06:56 PM
謝謝大大分享,人身難得今已得,佛法難聞今已聞,
今生不將此身度,更待何時度此身。
作者:
huangkika
時間:
2013-11-1 04:47 PM
kaede 發表於 2013-10-31 04:01 PM
單純以文言文來看而非佛教一語雙關深富禪諭的話
當生= 沒意外的話將誕生於、墮落於。
哦 看起來不錯啊 版主好像對這些比較有研究是吧。。
作者:
sr5252
時間:
2013-11-7 02:17 AM
原本佛法講的是 五道或者是五趣 ,六道是融入婆羅門及其他外道而成,七趣就更不用說了。
五趣用於人間,用於觀察人未來式(不是專指死後)的去向,凡人大多輪迴五趣之間,憂悲惱苦...不斷緣起緣滅....
正法 終點就是涅槃,也就是邪火永盡,永不起憂悲惱苦的念頭。
作者:
TIGER6G
時間:
2013-11-7 03:15 AM
還有另外一趣 完全沒有記載 具說這一趣的都是去成佛的
一 表情剛毅 斷氣前口氣強硬 如來好膽[麥造]
二 雙眼迷濛 斷氣前口氣溫柔 關音姐姐[但瓦]
這是神遊天外天 界外界 聽來的
作者:
dream1123
時間:
2013-11-7 12:55 PM
個人認為以上臨終種種相與往生去那道無直接關係,人將死時,生理機能將逐漸停止,生前所患何種病,或者臨死前生理自然反應,現代醫學應該可以解釋,只是個人不知醫學是有關上面種種記載,但應該是臨死生理反應不是該輪迴那道的現象。
作者:
albom
時間:
2013-11-9 03:24 AM
有沒有人覺得哪裡矛盾怪怪的??
投生地獄(5)大小便利不覺不知
投生餓鬼(6)無有小便大便遺漏
我還沒看過有彌留狀態還能自己大便擦屁股的....
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