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標題: 請問 佛在哪裡 [打印本頁]

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作者: aa87116    時間: 2013-10-20 03:14 PM     標題: 請問 佛在哪裡



我想知道,花了一生去追求佛,拋棄的七情六慾,放下了悲歡離合'的感情,最終是否會成佛?或者是跟隨著佛前進?  在追尋佛的各位,是否能給小弟一點想法
只要描述各位的想法就好,千萬別引用一些讓人看不懂的話

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作者: SVRP4253    時間: 2013-10-20 04:00 PM

[若多嘴的，請見諒！]：不是在複雜化的，必須先從前提的來引言一下，如下之詞類~詞性的觀點。

詞類 - 維基百科，自由的百科全書

    詞類是一個語言學術語，是一種語言中詞的語法分類，是以語法特徵（包括句法功能和形態變化）為主要依據、兼顧詞彙意義對詞進行劃分的結果。

    從組合和聚合關係來看，一個詞類是指：在一個語言中，眾多具有相同句法功能、能在同樣的組合位置中出現的詞，聚合在一起形成的範疇。詞類是最普遍的語法的聚合。

    詞類劃分具有層次性。如漢語中，詞可以分成實詞和虛詞，實詞中又包括體詞、謂詞等，體詞中又可以分出名詞和代詞等。

詞性

    詞類是以語言中的詞彙為對象，按照語法作用的不同，將詞分為不同的類。詞性則是以以個別詞為對象，根據其語法作用，兼顧其意義，將其歸類得到的結果。舉例來說，漢語中有名詞、動詞、形容詞等詞類；而「蘋果」一詞的詞性就是名詞，「跳」的詞性是動詞，「大」的詞性是形容詞。

    不過在行文中，兩者也常常混用。

...梵語的四個詞類，大約相當於名詞或實詞、動詞、前動詞或前綴、小品詞或不變詞（可能指前置詞）。

...主詞、動詞、受詞、名詞、形容詞、副詞、代詞、冠詞、分詞、前置詞、連詞、感嘆詞、限定詞、句首助動詞、品詞、形容動詞。

[佛=？]：經過如上引言之後，有答案嗎？誰說"眾生皆有佛性"的呢？...。應該回到本來面目的，眾生皆有自性，人人皆有佛性。Right ？
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以上切刃於多嘴的，還需要聊話題於其餘二三門的呢？人腦本自俱足的，點通乎？卡通乎？...


補充內容 (2013-10-20 10:17 PM):
[相應於aa87116點評的]：方相無誤，答案正確嗎？...

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作者: 拜葉特    時間: 2013-10-20 05:32 PM

老實說不知道，我經常在這討論版潛水，也看過各位大大在互相筆戰，
我看不懂他們在戰什麼，用詞太艱深，我也不想去理解，
除了跟安那般那法相關的之外其他的我認為也沒有理解的必要，
原因就是學了越多苦腦越多，我一向不喜動腦，能不能成佛也不重要，
我會去追求安那般那法就只是純粹的好奇，之前我也追求過佛，
但是我現在放下了，會不會後悔？我個人認為不會，
為什麼？因為過程很有趣

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作者: menwwater    時間: 2013-10-20 06:10 PM

以你以上所說應該是佛啦 你沒七情六慾了阿  也沒悲歡離合了你不必追隨佛了 你放棄了七情六慾(被我一點馬上跳出來) ,放下了悲歡離合 ,佛還會掛念眾生,慈悲憐憫眾生,你比佛偉大了  !嗯嗯 !

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作者: diomia    時間: 2013-10-20 09:17 PM

大大您好，有道是：佛道無上誓願成，當然是有佛可成，佛陀傳下許多的大乘經典，就是要眾生能成就佛道。
眾生依許多因緣而發菩提心，有人見眾生受苦而發菩提心，有人見生老病死而發菩提心，有人見佛陀相好莊嚴而發菩提心…等等，佛陀又稱為二足尊，福德、智慧皆已圓滿，無人能出其右，故說佛法無邊，佛道無上，人言：大乘佛子要成佛需三大阿僧祇劫，心生恐懼，當然囉，成佛要是簡簡單單，怎能成為人天至尊？
但大乘佛子也不需過於擔憂，當於勤修六度善法，廣集福德資糧，因緣具足時，得悟自心如來，成為大乘見道菩薩，證大乘般若空慧，入宗門中，其般若智慧已勝不迴心之阿羅漢，若能繼續進修，地地增上，離佛雖遠，自知佛道可成，只是時候未到而已。
大大亦不必擔心修大乘佛法，定要絕情去欲，若能了解大乘佛法之內涵與次第，則能不懼生死，世世遊戲人間，下化眾生，上求佛道，修大乘菩薩道者，必能福德深厚，何以故？知因果福報之理，若有心享用人間諸寶，能現大富大貴之相，君不見等覺菩薩觀世音等，皆相貌莊嚴，身披瓔珞，為攝受眾生故，只是菩薩心性，不著外欲而已。
大大若遇外道離實相法而說一切法空，不著一物，則陷空談，茫茫不知所云，般若智慧何曾生起？又有外道迷於神通幻境，乃至化光法，易與鬼神相繫縛，要知大乘佛子證悟本心者，其智慧已非天人所知(菩薩除外)，何況入地菩薩？平實導師每勸佛子最好修至三地後方修神通，若過早接觸，則不能生起法眼，不能識其幻境本非實有，若遇鬼神不能辨其真偽、正邪？若遇惡因緣反失其正道，日後反而淪落鬼神道，甚為可惜。
祝福大大於大乘佛法能起深信，能於大乘法中得其法樂無窮，小弟亦推薦平實導師著作，祝您福慧增長，阿彌陀佛！

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作者: aa87116    時間: 2013-10-20 09:45 PM

menwwater 發表於 2013-10-20 06:10 PM
以你以上所說應該是佛啦 你沒七情六慾了阿  也沒悲歡離合了你不必追隨佛了 你放棄了七情六慾(被我一點馬上 ...

是啊~ 是啊~  有七情六慾,有悲歡離合,既然人跟佛一樣偉大,佛跟人一樣 會產生慈悲憐憫,佛不就等於人嗎? 那所追尋不就是自己的良心

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作者: diomia    時間: 2013-10-20 11:09 PM

diomia 發表於 2013-10-20 09:17 PM
大大您好，有道是：佛道無上誓願成，當然是有佛可成，佛陀傳下許多的大乘經典，就是要眾生能成就佛道。
眾 ...

哇…大大，您真是大哉問呢！
若您是問本師釋迦牟尼佛的應化身，則千年前已入滅，
若您是問報身佛，世尊仍於色界天說法，乃至十方世界有無量諸佛，若未蒙諸佛加持，或有諸地菩薩神通妙用，難以面見。若閣下有特殊因緣，世尊或為召見。
若您是問：一切眾生皆具如來智慧德相的自心如來，請至正覺同修會，小弟實無才無能可為您解說。
依平實導師之言，諸佛及大菩薩不會沒事就現法相，乃至證悟般若法智都要經過自己用功方有功德效用，太在意佛菩薩現身，容易招來鬼神哦。祝您福慧增長，阿彌陀佛！

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作者: menwwater    時間: 2013-10-21 08:10 AM



可愛的樓主 昨天我去佛教文物買東西, 看到好多好多佛像喔 ,您要找佛嗎? 佛在哪裡呢? 去佛教文物中心找 哪裡最多 !如果您還找不夠,那建議您買買機票 去印度的菩提迦耶 找一找,也許還有一點點偉大佛陀的浮光掠影 ,您慢慢找吧,
找你自己吧!心外尋佛,

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作者: tco00254    時間: 2013-10-21 09:13 AM

佛是(教授)是老師專家，
魔是政府的官方人員，魔是有(實權)的治理，

(頂級的上等魔)才是(真佛境)

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作者: 伊犁    時間: 2013-10-21 10:05 AM

aa87116 發表於 2013-10-20 09:45 PM
是啊~ 是啊~  有七情六慾,有悲歡離合,既然人跟佛一樣偉大,佛跟人一樣 會產生慈悲憐憫,佛不就等於人嗎? 那 ...

所追尋不是自己的良心,是自己的心
若是良心,就產生了分別,就會有善惡,就會有煩惱
佛,就是了解自己煩惱的根源,不再為煩腦所困
從煩惱解脫出來 !
這只是簡單的理論(我只知道這些),嘴巴說說而已
我沒證明過,吾乃嘴泡宗!嘿嘿~

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作者: denislin    時間: 2013-10-21 10:30 AM

diomia 發表於 2013-10-20 11:09 PM
哇…大大，您真是大哉問呢！
若您是問本師釋迦牟尼佛的應化身，則千年前已入滅，
若您是問報身佛，世尊仍 ...

若您是問：一切眾生皆具如來智慧德相的自心如來，請至正覺同修會

你除了正覺同修會，連自己一些些的想法都沒嗎？
依你目前所說就算蕭平實現在跟你說一百句錯的，你還是會認為是對的
覺得很可悲，若說學佛學成就樣，不如不學，好好過好你自己生活還比較真
佛在那裡關啥關係？
祂又不能替你開悟，又不能替你賺錢，又不能替你生活，
先真實面對自己，先做好自己該做的，珍惜當下，去體悟生命就好

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作者: waroro    時間: 2013-10-21 02:43 PM

真能放下，當然能成佛

放下執著是阿羅漢，放下分別是菩薩，放下妄想就是佛了

事實上，也無佛可成，那是本來的智慧徳相，把遮蔽的東西放下就恢復了

佛在哪裡？

在你心理，在一切眾生處

「心、佛、眾生，三無差別」

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作者: chevylin0802    時間: 2013-10-21 06:32 PM

waroro 發表於 2013-10-21 02:43 PM
真能放下，當然能成佛

放下執著是阿羅漢，放下分別是菩薩，放下妄想就是佛了

對

心 佛 眾生 三無差別

不過那是心裏

根據這個邏輯

老虎吃牛
野狼吃羊
就是你泥中有我 我泥中有你

來吧～～～～青蛙～～～～～跳上來我的鍋子裏吧
我一定會讓所有吃你的人們
不管是貓叔 胖狐狸 還是黑金剛
通通永遠記住
他們身體裏有那麼一小部份 曾經是屬於你的

阿門～～～～～～～～～～

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作者: diomia    時間: 2013-10-22 01:45 PM

denislin 發表於 2013-10-21 10:30 AM
你除了正覺同修會，連自己一些些的想法都沒嗎？
依你目前所說就算蕭平實現在跟你說一百句錯的，你還是會 ...

大大您好，請問您此篇回覆目的為何呢？

其一，若是小弟發言有誤，不妨請您點出。
其二，您大概是不認同平實導師的法義吧？何不說出您認為不對在哪裹？
其三，這是宗教版，小弟在此謹分享自己有關信仰的想法，您突然說要好好過自己的生活，又說佛在哪裹沒啥關係？小弟上篇發言是根據有大大在提問而答的，您若有關宗教方面的發言，也可提出，要是如大大所言，大家也不必在此討論了？

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作者: diomia    時間: 2013-10-22 02:08 PM

看來大大心中已有定見，小弟倒是多嘴了。

您有提到說在下不停說著他人說過的話嗎？小弟澄清一下：
其一，小弟未入宗門，未證實相，對於佛法若有引用平實導師或佛經言論，也是正常，而且誰不是這樣呢？若不引用，難道自身道業已成？若是如此，合該立論說法，受各方問法，解大眾之惑。
其二，觀閣下之提問，在下提出正是自己的想法，您說盲目崇拜？請問盲目崇拜在哪？
其三，您既非初機學佛者，對於他人說法亦能篤定反駁，在下這就請問：您認為何為佛？如何修佛？佛又在哪？

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作者: panfox    時間: 2013-10-22 05:57 PM

chevylin0802 發表於 2013-10-21 06:32 PM
對

心 佛 眾生 三無差別

沒事也中槍... 路倒中...

話說，如果我吃了青蛙，那我的身體裡確實有那麼一小部份曾經是屬於他的
不過，在未曾止息的生滅之中，那一部份，也會消逝殆盡，變成一股能量
而那股能量，又在未曾止息的生滅之中，消逝殆盡
不久之後，這個肉身也會消逝，歸屬自然
自然又再孕生另一個青蛙、另一個胖狐狸、另一個貓叔、另一個黑金剛、另一個山貓
週而復始，不斷循環....

=====
回版主的話，

花了一生去追求佛,拋棄的七情六慾,放下了悲歡離合的感情,最終仍成不了佛
因為您仍有 "成佛" 的執
想追尋佛，就代表著，您的煩惱仍在，七情六慾更是放不下，何況是悲觀離合的感情
這是跟隨佛在前進嗎？
不是，追尋佛，即是背離佛

佛，無須外求，只在自心
佛法，無須外求，便在周遭
佛與佛法，皆是假名，求之何用
緣起則聚，緣滅則散，強求，只餘煩惱

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作者: j079    時間: 2013-10-22 06:54 PM

也許
標題應改為[什麼是佛?]比較容易理解佛在那裡吧!
還是另外開個題 我想會有很多智者很樂意參與....

我的坲在我這裡
你的佛要問你自己...

為了理解 必須分你我 其實實像是沒分 我們是一個大生命共同體...

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作者: xdevil2012x    時間: 2013-10-23 12:49 AM

佛在哪裡，這問題非常深澳，就像樓主所說，
「佛心」就是自己的「良心」，將自己的良心發揚光大就是「佛」。
所以佛在哪裡？在妳看不到全部的那裡。
小弟沒學過佛法，只是以一些佛家故事所生的體悟，
僅供參考！獻醜獻醜。

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作者: denislin    時間: 2013-10-23 09:55 AM

diomia 發表於 2013-10-22 01:45 PM
大大您好，請問您此篇回覆目的為何呢？

其一，若是小弟發言有誤，不妨請您點出。

1.我沒有要罵您的想法，只覺得您自己陷入不自覺的泥沼，而不自覺，佛在那，您用佛學知識，沒什麼意義，不管是化身、報身、法身，佛在那對您有什麼關係？
2.我是不認同蕭平實，您要認同那是您的事，沒人會阻止您，但您自己去看您的發言，最後不是去正覺上課就是蕭平實的書，您要讀那是您的事，您自己都說您未證實相，您確定他說的是對？如果那一天您發現蕭平實寫的不對，您又該如何？
3.跟您說好好過自己的生活，有二種，第一、希望您放下目前的書去看看周遭去關注自己，因為您陷入不自覺的泥沼，第二、好好過自己的生活很簡單嗎？說簡單很簡單，卻也很難，去找找鳥巢禪師對白居易說的話吧，三歲小兒都知道，八十老翁做不到，你有好好過自己的生活嗎？坦白說我也還有沒。
4.您覺得對也好,刺耳也罷！我跟您分享一個自身的經驗，當我十多年前有一次看金剛經時，一時興起，拿了一本的注解起來讀，讀完後，有一天我又拿起看金剛經來看，讀到的經文滿腦子裡面都是注解引述的話，當下的我愣住了，發現不對，因為那是他人的東西，就算是對也不是我的體悟，後來花了快半年的時間，連金剛經都不去看，去做自己的事，把那些先捨棄，再去看經文。
而您現在滿腦子都是蕭平實的東西，那些是您自己的？您有想過不管他是對是錯，這些都不是您的嗎？當您滿腦子都是他的想法時，您有辦法再去分辯他說的是對或錯嗎？
5.佛在那真的有什麼關係嗎?就算佛在您旁邊又如何?您還是要過自己的生活，還是要善待家人，還是要做該做的事，還是要去體悟，佛在本來就沒啥關係，若要說何處無佛？何處無佛菩薩的化身示現？
6.佛在那對我來說沒什麼重大的意義，想如何修佛那是您自己選擇，當我走過了十多年的宗教團體後，我只知道好好過活，好好珍惜當下，好好做該做的，好好善待家人父母，不要等時間過了，再來懊悔，打開心胸，體悟當下，那十多年有收穫嗎？有，有悔嗎？有，悔忘真心關心父母（雖然有人覺得我對父母算不錯了），自以為是修佛修道，卻忘了身邊親人，自以為是精進，原來在文字中打轉，自以為體悟不少，原來如井底之蛙，未知大海之闊，自以為不太執著，原來人我深重；所以選擇重新放下一切，回歸平常，體悟當下。問我修佛是什麼？我只會告訴您，好好過自己的生活，好好面對自己，好好體悟人生，經典是輔助而已，更何況他人之言。

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作者: diomia    時間: 2013-10-23 08:16 PM

denislin 發表於 2013-10-23 09:55 AM
1.我沒有要罵您的想法，只覺得您自己陷入不自覺的泥沼，而不自覺，佛在那，您用佛學知識，沒什麼意義，不 ...

大大，勞您用心回答，在下這就答覆您：
1.小弟以自己淺簿的佛學知識回答某位大大的發問(後來發現那位大大其實早有佛學基礎了。)，原是要回答剛接觸佛教的朋友，彼此交流，您若說佛對我沒啥關係？試問，那人為何學佛？您接觸某一樣學問時，不也會發現問題？這個宗教版還要不要開？對於發問此題的大大，您是否也要叫他回去好好生活，以後別再問這種問題了？
2.您不認同平實導師的法義，我尊重，但您這項疑問，小弟也正想問您：您證道了沒有？如何確定他說的不對？如果有一天您發現平實導師說的對，那您又該如何？
3.謝謝您的指教，我也不敢說有好好的過生活，同理，在這裡的其他大大們是否都該捲舖蓋走路了？回去好好的重新檢視自己的生活吧，幹嘛還在這討論宗教？您說是吧？
4.謝謝您分享您的經驗，同樣的，我也是因為接觸了平實導師的法義覺得很好，所以推薦給大家，如同任何一個宗教徒都會推薦自己喜歡的教義，我很遺憾的是，有人攻擊平實導師卻不是在法義上證明他的錯。如果您能破他的法，在下可真要讚嘆了！
5.此題重複，若非有人問，小弟也不會答，況且，宗教版不討論這個，難道要討論婚姻、工作、學業、子女？
6.再次感謝您分享您的生活經驗，有關人生各個層面的問題，實在太多、太多了！比如說有位青年學子面臨失戀的問題，他這問題對他來說可大了，您該在哪個版面回答這種問題？
最後，小弟知道您在生活上有您的體悟，在做人處世上也必有小弟該學習的地方，只是，在這宗教版面上，必是問答、交流佛學心得，若非如此，我們又何苦在此發言。相逢自是有緣，小弟歡迎您在佛法給予賜教，阿彌陀佛！

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作者: 黑烏龍    時間: 2013-10-24 01:59 AM

佛給了你甚麼好處 特地拋棄的七情六慾,放下了悲歡離合'的感情 那麼殷勤的追隨佛 大似比親爹還孝順 依我看法佛不在西天 也不必放下七情六慾 學個木頭人似的 誰是佛呢?觀音老母

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作者: denislin    時間: 2013-10-24 09:51 AM

diomia 發表於 2013-10-23 08:16 PM
大大，勞您用心回答，在下這就答覆您：
1.小弟以自己淺簿的佛學知識回答某位大大的發問(後來發現那位大大 ...

如果您只是用佛學常識去回答，我不會回覆您這些，會回覆您主要是您每一次的回答，最後都是蕭平實和正覺，不然就是去正覺上課，也許您覺得好您想分享，但如您說的是宗教版，不是廣告版，如果您只是一次提及，我不會去回覆您任何事，但多次，也代表你自己除了這個已忘了其他，而非單純的初學者。
版上很多蕭平實的忠實粉絲，您有看過他們如此的推廣嗎？他們最多也僅表達出從蕭平實那的觀點及想法，就連我自己請貓叔提供想法，貓叔幫我查到了一間學習的地方，他都擔心這是不是打廣告，反之您自己去思索您的做法您覺得這樣適合？

2.您不認同平實導師的法義，我尊重，但您這項疑問，小弟也正想問您：您證道了沒有？如何確定他說的不對？如果有一天您發現平實導師說的對，那您又該如何？

我沒證道，所以我不輕易推薦，且我對任何的註解我都保留，我以前常跟我身邊的人說，我說過的話，你們要保留，不能全信，要去看看是不是對的，對的你們可以認同，不對的就要捨棄，不能說我比你們資深，比你們久，比你們看得多體會多就都信，而沒去求證，那叫盲信盲從，對經典對注釋都一樣。
我不認同因為他說的我認為有問題，所以保留不認同，另外，我說過一個人講法看其因地，因地不真果招曲折，我不認同是我覺得他的批斷出發點有問題，所以我一概保留，這個我很早就說過了。

3.謝謝您的指教，我也不敢說有好好的過生活，同理，在這裡的其他大大們是否都該捲舖蓋走路了？回去好好的重新檢視自己的生活吧，幹嘛還在這討論宗教？您說是吧？

學佛修道本來就是要好好過生活，本來就是要重新檢視自己，不然您要心外求佛？討論宗教也是為了重新檢視自己，一切本來就在生活中，您相信嗎？也許您不信，在佛教中您覺得火化後有舍利子代表什麼，等您回覆後再跟您分享其他（我也再另一篇提過，另三貓大大我大約能知道您對這個的想法，如果您剛好看到請您不用回我）

4.謝謝您分享您的經驗，同樣的，我也是因為接觸了平實導師的法義覺得很好，所以推薦給大家，如同任何一個宗教徒都會推薦自己喜歡的教義，我很遺憾的是，有人攻擊平實導師卻不是在法義上證明他的錯。如果您能破他的法，在下可真要讚嘆了

破他法義的人真的不少，但為何正覺的人或您都說攻擊的不是在法義？或是看不到有人破他法義呢？您有想過嗎？不過對您說這些您也聽不進去，因為您先入為主了，您從那得到入門那是好事，也沒對錯，但入門了，心更要廣大的去看，而不是死守。

今天跟您說也只是要您打開心胸去看待，也許言語您不高興，但我仍真心希望如果有機會您先暫時放下蕭平實（我沒叫您捨棄），去看看世界，用另一個角度去看看三貓大大或貓叔說的，有機會回頭審思也許也是很好的事

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作者: diomia    時間: 2013-10-24 02:31 PM

denislin 發表於 2013-10-24 09:51 AM
如果您只是用佛學常識去回答，我不會回覆您這些，會回覆您主要是您每一次的回答，最後都是蕭平實和正覺， ...

您好，謝您回覆，小弟再次發表拙見了：

1.您說小弟提及平實導師及正覺同修會有廣告之嫌，小弟在此道歉，只因在下引用他人之法義，則應註明出處，否則有盜人法義之嫌，偽裝自己有修有證之嫌，您既介意，下次若有機會再討論，則小弟不再提及平實導師。

2.若真保留，則何勞大駕一再表達認同、不認同，不妨就此打住，認不認同則你我心中有數。

3.學佛修道是為了好好過生活，此言沒錯，只是您阻人回覆基本佛理，是謂何故？佛法當然不離生活，只是你能說此話，難道您不先認識佛教？您本身認識宗教已多年，卻一樣有人剛接觸佛教，對於佛尚無基本認識時，當然有疑問，此是大家互相交流之際，您卻批評人：討論佛在哪裏與你的生活有何相關？當下斷人言語，在下倒要問：您說相不相關？若是有人從來不接觸宗教，每天努力過生活，這樣的人當然也很好，只不過，這裡剛好是宗教版，探討宗教議題有何過錯？依您之言，在宗教版應討論什麼？如何才跟您所說的好好過生活相關？
佛法入門時，對於名相用詞，對初學人來說，很多是要詢問的，小弟在此，聽到有人分享維那、叢林…等等之解釋，覺得增加不少知識，照您所言，這些討論皆不必？您家小兒他日問您佛法，難道您從不解釋基本佛理，直接跳過，批評他說：問佛在哪與你何干？對你的生活有幫助嗎？用心過你的生活吧！
4.您說破平實導師法義的人不少，想來您也認同此語，不妨舉例說明，就您個人，也別扯太遠，您覺得他哪裏說法有誤？咱們這就來探討！

您在此提及了某二位大大，這二位在下是認識不深，目前的印象是：貓叔呢，小弟不敢妄加評論，何以故？在下未見貓叔批評大乘佛教，何況貓叔說話不逾矩，對於生活中的知識亦深厚，小弟是佩服的，若在現實生活中，必能成為在下之良師益友；另一位呢，因為他已說了：不信三世因果，亦不認同大乘佛法，就宗教領域而言，在下不敢苟同。

最後，您說打開心胸這我認同，只是您卻阻人論及佛法，這是何故？您若放下平實導師，試問在下言論何處有錯？您說到舍利子的問題，在下請您另開議題，我們再來討論，何如？以免佔用他人討論原議題的空間。阿彌陀佛！

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作者: robinson33    時間: 2013-10-24 02:59 PM

「佛」從本體論而言，是大智慧、大覺悟的象徵。
「佛」從知識論而言，是勉勵眾生往大智慧、大覺悟的方向前進，因此產生各宗各派，不同法門、不同方法，其最終目的，是往那個方向前進。
「佛」從方法論而言，不同的人，就用不同方式引導，對根基較淺的人，「佛」象徵的是改變命運、躲災避劫，並且鼓勵眾生變成佛桌上，供人膜拜的「佛」。對根基較深的人，「佛」象徵的義理的探究，經典的研讀，引導眾生效法歷代仙佛的典範。對大根基而言，「佛」與「眾生」是一樣的，就像六祖慧能大師，頓悟自己就是「佛」。（並不是稱師作祖的佛，而是真正明心見性的大覺悟者）
因此，個人覺得，如果要探討「佛在哪裡」，我們的心其實已經落入「不正念」的思維當中。如果我們都本著自己的天心、良心，去做應該做的事，就算我們不去找佛，佛也會進入我們的心中，幫助我們，成就佛道。
以上只是個人的淺見～～

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作者: a76613    時間: 2013-10-25 08:41 AM

凡是有見聞覺知就與淨`垢兩相映。要遠離淨`垢兩相邊

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作者: dream1123    時間: 2013-10-25 04:10 PM

說千道，道一萬道，不如親身體驗，不要問，不要找，自己的佛性，不是別人給予，必須自己去體悟，問再多，還不是別人的，從佛經中從唸經中修行中去找吧.....

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作者: royalman5    時間: 2013-10-26 05:40 PM

你這個問題應該是比因果在哪裡還簡單一點, 但是我不知道答案....

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作者: a9857768    時間: 2013-10-26 07:18 PM

舉頭三尺有神明這是真的嗎

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作者: j079    時間: 2013-10-26 07:46 PM

a9857768 發表於 2013-10-26 07:18 PM
舉頭三尺有神明這是真的嗎

分享很久前老一輩告訴我的故事 請你當故事看.....

神界與人間重疊於某度空間 以人間角度來看 大約於人頭頂三尺左右

因而有此一說

最後請你把以上內容當故事看!!!

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作者: dragonpun    時間: 2013-10-27 12:03 AM

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作者: susan9169    時間: 2013-10-31 04:43 PM

聽人說佛在心中耶~心中有佛,自然有佛的存在吧~

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作者: ROCKRELIGION    時間: 2013-10-31 05:25 PM

我想知道,花了一生去追求佛,拋棄的七情六慾,放下了悲歡離合'的感情,最終是否會成佛?
答:並非要拋棄七情六慾.悲歡離合...而是要不對立不執著並圓覺於它

或者是跟隨著佛前進?
答:跟著佛經裡的教義而修行

在追尋佛的各位,是否能給小弟一點想法?
答:佛法是活的,不一定要出家斷絕一切緣
在家修行也能成佛,你可參考維摩詰經

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作者: zola6444    時間: 2013-11-4 10:42 PM

往哪裡走都行，只要能減少煩惱的，都算是往佛的方向走，不過有快有慢，有的直接了當，有的迂迴曲折，有容易的，有難的，但只要煩惱少了，自在多了，見佛不遠矣。

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作者: kangc3000    時間: 2013-11-5 02:38 PM

佛不就是所謂覺悟的人嗎？就是大智慧的人嗎？
是後來大家把它搞複雜了吧.........

用越多字解釋一個東西就失真性越大。

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作者: chen-tony    時間: 2013-11-6 10:17 AM

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作者: a9857768    時間: 2013-11-7 07:53 PM

舉頭3尺有神明是真的嗎

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作者: sdggg    時間: 2013-11-8 01:14 AM

心中無佛..
佛在何處....
心中有佛...
佛自在處

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作者: kangc3000    時間: 2013-11-8 01:21 AM

a9857768 發表於 2013-11-7 07:53 PM
舉頭3尺有神明是真的嗎

直徑三百里肯定會有網管應該是真的吧........
周圍三千里有ISP也是真的吧......

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作者: redcap0721    時間: 2013-11-8 08:49 AM

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作者: 伊犁    時間: 2013-11-8 02:16 PM



佛在
你家裡 ,學校裡,上班的地方,在你的四周
能讓你喜,怒,哀,樂或使心平靜的,都是佛
只有怒讓你不願意承認那是佛
因為你想海扁他一頓



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