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標題: 被歷史淹沒的幸福女人 [打印本頁]

作者: cuyuygrhk 時間: 2013-10-18 05:42 AM 標題: 被歷史淹沒的幸福女人

縱觀華夏五千年，蕭綽可謂史上最為幸福的女人。
這位小字燕燕的幸福女人，就是評書《楊家將》里令人聞風喪膽的遼國太后——蕭綽。她手握江山和愛情，在廟堂上一展鴻篇巨制，在疆場上揮灑神來之筆，在愛河里盡展風情万種，一切都呼風喚雨，水到渠成。然而，由于民族的偏見和歷史的偏頗，這位權傾一時的幸福女子和她的千秋功業都被淹沒在后人的演繹和歷史的塵埃中了。
公元953年，遼國開國皇后述律平，悄然離世。與述律平插肩而生的是另外一個在日后遼政壇叱吒風云的太后蕭綽。自這個蕭氏部族出過一個開國皇后之后，在218年的遼國歷史中，共出了13名蕭氏皇后。皇后必出蕭家，已成遼國政壇的“潛規則”。蕭綽的父親是北府宰相蕭思溫，母親是燕國大長公主，她一出生就“根正苗紅”，頂著皇族的光環，踩著通往皇后寶座的祥云，幸福得無人可及。29年之后，這位契丹女子，“以女主臨朝，國事一決其手”，把她開創的太后干政之路，走得爐火純青、游刃有余，是以后來“蕭太后”三個字，几乎成了遼景宗妻子蕭綽的專用名詞。
公元969年，遼穆宗被刺，蕭思溫等大臣極力擁立遼景宗即位，為了報答擁立之功，景宗選蕭思溫16歲的女儿蕭綽為貴妃，3個月后，又被立為皇后。遼景宗是一位勵精圖治的君王，奈何身体太差，連上朝聽政也支持不了。在這種情況下，蕭綽以皇后的身份參政，把朝政打理得井井有條，朝野上下，對年輕的皇后刮目相看。病榻上的遼景宗十分欣慰，召來史官說，“從今以后，凡記錄皇后說的話，也可以稱‘朕’。”蕭綽和遼景宗之間共育有四子三女，“多子多福”見證了帝后的鸞鳳和鳴，一個做皇帝的丈夫把所能給予的最高嘉許都給了妻子，蕭綽得到了夫君的尊重、信任和愛戴，此其幸福二也。
公元982年，35歲的遼景宗病逝，時年聖宗12歲，蕭綽30歲，真可謂“孤儿寡母”。當時遼國“族屬雄强、邊防未靖”，對皇權構成極大威脅。游牧的契丹民族，在馬背上建立天下，又要在馬背上治理天下，僅僅依賴强悍的軍事手段是不行的，還需要政治上、經濟上的統籌治理，而在這方面契丹民族顯然有所欠缺。蕭綽面對這樣的艱難處境，勵精圖治，對內改革漢制，對外金戈鐵馬，文能治國，武可安邦，《遼史》記載她“親御戎車，指麾三軍，賞罰信明，將士用命”，在歷史上留下了一個英姿勃發的鐵馬紅顏形象，最終讓遼國成為一方霸主，强大得有數十個附屬國，東至日本，西至大食、波斯，北至貝加爾湖等地。
歷史的鏡頭定格在“澶淵之盟”，這是蕭綽政治舞台上最輝煌的一筆。800多年前，宋遼對峙，男女對陣，一方的帥字旗下立著氣定神閑，指揮自如的巾幗女子；一方中軍帳里坐著孱弱膽小、瞻前顧后的七尺男皇帝。歷史在這里嘆息，蕭綽像一頭喂不飽的狼，一口一口蠶食著北宋這只遍体鱗傷的紙老虎，逼迫宋真宗簽立“澶淵之盟”，坐收歲幣之力。蕭綽，這個卓有作為、絢爛奪目的女人，建造了一個女人打理政治的神話，遼國存在兩百余年，而蕭太后卻在這段歷史上活躍了四十年之久，正是她，把一生都獻給了遼國的發展，將遼國推向了空前强盛的歷史時代，化貧瘠為富饒，轉國危成强盛，既沒有發生流血事件，也沒有像漢朝呂雉、唐朝武曌那樣，大規模誅殺老臣，可見其雄才大略、手腕過人，這也是一種幸福的治國之道。
翻閱這位鐵血女人的歷史，似乎難以繞過她的之路。她和漢臣韓德讓的愛情，是中國歷史上罕見的江山愛情兼得的成功典范。據路振《乘軺錄》載：“蕭后幼時，嘗許嫁韓氏，即韓德讓也，行有日矣。而耶律氏求婦于蕭氏，蕭奪韓氏之婦以納之，生隆緒，即今虜主也。耶律死，隆緒尚幼，襲虜位。蕭后少寡，韓氏世典軍政，權在其手，恐不利于孺子，乃私謂德讓曰：‘吾嘗許嫁子，願諧舊好，則幼主當國，亦汝子也。’自是，德讓出入幃帳，無間然也。”從而可知，蕭綽少年曾許配韓德讓，還未來得及結婚，就被景宗選為妃子。景宗死后，蕭綽看中了韓德讓的政治才能與軍事才能，于是決定改嫁韓德讓，這在當時契丹族的風俗中是允許的。不管下嫁的事是真是假，但蕭綽對韓德讓的寵愛和器重是有目共睹的。在遼國，因為民族性質分為南北二府，北院樞密使由契丹人出任，南院樞密使由漢人出任，而韓德讓身兼南北，官職在遼代晉升到前無古人、后無來者的程度。蕭綽又賜韓德讓皇族姓氏耶律，封晉王，聖宗對韓德讓也以父事之。有如此恩寵，韓德讓自然忠心耿耿，殫精竭慮地輔佐這對母子。后來，年已古稀的他還曾遠征高麗，為大遼江山誓死拼打。就在蕭綽去世后的第十五個月，韓德讓也隨之去世。遼聖宗親自為韓德讓舉行了國葬，並將其安葬在蕭綽的陵墓邊，韓德讓成為葬在大遼皇陵中的唯一一個漢人和臣下。遼乾陵里，大遼承天皇太后蕭綽的陵墓，一邊葬著前夫遼景宗耶律賢，另一邊葬著情人韓德讓，兩個男人都是那麼無比真心地愛慕著她，遼景宗給了她母儀天下的地位和施展才華的舞台，韓德讓給了她美麗無比的愛情和忠心耿耿的輔佐。這個燦爛幸福的女人，她不僅完整了江山社稷，而且完整了自己作為女人浪漫風情的一生，生前儿孫孝敬，身后功業千秋。
縱觀中國歷史，象蕭綽這樣“戎馬能挽弓，廟堂能理政”的女政治家，還唯此一人。中國歷代皇后、太后中，或也有臨朝天下，建功立業者，卻難免夫妻反目，母子相爭；或也有夫妻恩愛，儿孫孝順者，卻難免三從四德，鎖于深宮。而千古以來，能夠全面收獲功業、家庭、愛情之圓滿者，卻唯有蕭綽一人。但是歷史真相被演繹篡改了，几千年來封建統治者宣揚大民族主義，漢族即中國，歧視少數民族及其政權，稱少數民族為“異族”“番邦”，對它們入主中原，說成是“外患當頭”，甚至作為敵國看待。正是由于歷史褒漢貶異的宗祖正統民族觀念，評書《楊家將》里,當北宋折了“滿門忠烈”的楊家將時，蕭綽被形容成率領虎狼之師與北宋大戰燕云十六州的母夜叉，千百年來，處于眾口討伐的位置，淹沒了這位幸福的女人的歷史功績，不能不說是一遺憾。假如后人不以民族視角去看待她的話，那麼她一定是一個千古以來無可媲美的女英雄，女豪杰。

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