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標題: 評望海潮 [打印本頁]

作者: eynyers 時間: 2013-8-26 05:21 PM 標題: 評望海潮

   在詞史上，柳永被推為婉約派正宗。誠然，仕途失意、淪落為都市浪子的柳永，經常混跡于勾欄瓦肆、歌樓妓館，其作品不免“長于纖艷之詞，然近俚俗”（《花庵詞選》）。就其大部分作品而言，固屬如此。然亦有不同風格，其名作《望海潮》就一洗其儿女情長之纖艷之風，給讀者帶來一股清新自然的氣息，其中蘊涵的天人合一、自然和諧的生態智慧更是給遭遇生態危機的當今社會中的人們帶來了思想上的啟迪、精神上的慰藉。詞曰：
   東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十万人家。云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
      重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
      該詞所詠的是北宋時期東南一帶的重要都市———杭州。杭州自古以來被譽為“人間天堂”，其富麗繁華之極盛景象，在柳永筆下呼之欲出。讀者不難從“煙柳畫橋”里想象其河橋街巷的優美迷人；亦不難從“風簾翠幕”中看到其居民住宅的高格雅致；而透過“參差十万人家”更能給讀者以城市人群熙熙攘攘、川流不息的繁榮印象。后文“市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢”，詞人又抓住“珠璣”和“羅綺”兩種象征富貴之物，反映出杭州市場的繁榮、市民的殷富，而“珠璣”和“羅綺”又皆女性所用之物，暗示出杭州城聲色之盛。就物質享受、經濟狀況而言，昔時杭州城確乎達到了“競豪奢”的程度。如此寥寥數筆，勾勒出一幅風光旖旎、人口繁庶的都市生活畫卷，令人不勝向往。
      但是，細心的讀者會發現，“煙柳畫橋”三句與“市列珠璣”三句，同是描繪市內繁華，完全可以一以貫之，何以詞人在其中插入“云樹繞堤沙”、“怒濤卷霜雪”、“天塹無涯”三句描述郊外自然環境的詞句呢？筆者認為，個中原因，除了結構跌宕外，這種場景多變（由市內繁華到郊外自然環境再到市內繁華）的寫法還有另外的目的，這就是：啟示讀者注意繁華至極的杭州城的自然生態環境。此問題一直以來少有人拈示，筆者擬從生態批評的視角出發，對此展開論述。
      當今時代，人們普遍感覺到一種近在眼前的生態危機，科技、工業的高速發展嚴重破壞了地球生態系統的和諧與平衡，這種生態危機日益蔓延到人類社會的文化領域、道德領域、精神領域。人們不遺余力地追求科技、經濟和物質，而遺棄了人文、道德和精神。一時間，雙方儼然是不可能相容的二元對立。但是，新世紀蓬勃發展的生態運動不斷啟示人們，難道富裕的物質生活與和諧的自然生態真的不能相容嗎？在筆者看來，對柳詞生態意識的分析，頗有助于回應上述問題，下面就從人與自然、人與社會、人與自身三個層面進行論述。
      人與自然層面。“在中國的古代哲學思想中，人與自然是在同一個渾然和諧的整体系統之中的，自然不在人之外，人也不是自然的主宰，真正的美就存在于人與自然的和諧中，最大的美就是人與天地、万物之間的那種化出化入、生生不息、渾然不覺、圓通如一的和諧。”[1]68魯樞元先生的這段論述深刻揭示了中國傳統哲學“天人合一”、“道法自然”的思想精髓。那麼《望海潮》詞体現了怎樣的人與自然的關系呢？首先我們看杭州城的自然生態環境。上闕“云樹繞堤沙”三句，聚焦錢塘江：江堤蜿蜒迤邐，樹木郁郁蒼蒼，云遮霧罩，恬靜優美；錢塘怒潮“濤似連天噴雪來”，洶涌澎湃，極具動感，蔚為壯觀。一動一靜，妙合無垠。“在民間傳說中，湖就是大地的眼睛。”[2]這句話對于杭州西湖來說是再恰當不過了。如果說人間天堂在蘇杭，那麼杭州天堂當在西湖。據史載，西湖經唐代白居易的治理、五代吳越王的營建，至宋初已十分秀麗。詞下闕前半段專詠西湖。“重湖疊巘清嘉”，西湖之里湖、外湖，周圍的靈隱山、慧日峰等重重山嶺，著“清嘉”一詞，湖山之美盡顯無遺。最妙的還是那“三秋桂子，十里荷花。”桂與荷，是杭州的典型景物。白居易《憶江南》云：“江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。”至于荷，亦有楊万里“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等佳句輝映。據羅大經《鶴林玉露》卷十三云：“此詞流播，金主亮聞歌，欣然有慕于‘三秋桂子，十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”景美不可方物，一時竟起民族戎爭，讓人唏噓不已。其中概括的杭州西湖自然景色之美，言語實難盡述。那麼，在這樣宛如原生態的環境下，人類的生存狀況如何呢？詞中做了這樣的描繪：羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮娃。不論白天與黑夜，湖面上飄蕩的悠揚的笛曲與多情的菱歌，不由得讓人陶醉其中。白發垂釣翁，垂釣之余，尚可乘興奏曲；紅顏采蓮女，弄蓮之時，亦能放聲高歌。藍天，碧水，鶴發，紅顏，桂子，蓮花，自然和諧，渾融如一，這是一個多麼愜意的世界，這是一種多麼詩意的生活！他（她）們與身邊的環境水乳交融，是那麼的自然、和諧！你能分清哪是人類世界，哪是自然世界嗎？恐怕不能，因為它本身就是一個天人合一的境界。此情此景，對當代社會中的人們來說，不啻為一處世外桃源。如今，人們背負著巨大的身体負擔與精神壓力，在充滿各種欲望的時空中艱難前行，誰還有心思親近自然呢？即使你想仰望夜空的繁星，當你的眼睛被高樓大廈與污濁的大氣遮掩時，恐怕也會為今天人與自然的隔離嘆息。如此，《望海潮》詞展現的在物質生活富裕的同時保持的天人合一、自然和諧的境界，或許能為人們在大地上詩意地棲居帶來些許啟示吧。

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