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標題: 不淨說法者的過失【佛說:如是說者、此人當墮地獄、不至涅槃】 [打印本頁]

作者: pure1888    時間: 2013-8-20 05:05 PM     標題: 不淨說法者的過失【佛說:如是說者、此人當墮地獄、不至涅槃】

不淨說法者的過失【節錄自:佛藏經  淨法品第六】
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舍利弗!不淨說法者、有五過失。何等為五:
一者 自言盡知佛法。
二者 說佛經時,出諸經中、相違過失。
三者 於諸法中、心疑不信。
四者 自以所知、非他經法。
五者 以利養故、為人說法。

舍利弗!如是說者。我說此人當墮地獄不至涅槃。

舍利弗!說法甚難。如是說者。我說此人名為外道。尼犍弟子非佛弟子。是說法者命終之後。當生尼犍子道。何等是尼犍子道。邪見是尼犍子道。何等為邪見:謂是地獄、畜生、餓鬼。何以故。舍利弗!身未證法而在高座、身自不知而教人者、必墮地獄。

復次舍利弗!不淨說法者。不知如來隨宜意趣。自不善解、而為人說。是人現世得五過失。餘人不知。唯得天眼比丘、及諸天所知。何等為五:
一 說法時心懷怖畏、恐人難我。
二 內懷憂怖、而外為他說。
三 是凡夫、無有真智。
四 所說不淨、但有言辭。
五 言無次第、處處抄撮。

是故在眾、心懷恐怖。如是凡夫、無有智慧、心無決定。但以憍慢、微小因緣、求於名聞。疑悔在心、而為人說。是人長夜自受貪欲、瞋恚、愚癡毒箭。何以故?舍利弗!是人不能定知諸法、而為他說。心不喜樂、若樂速失。

舍利弗!我今為汝譬喻解說。若人不知佛道義相。而為他人不淨說法。此人成就幾不善事。舍利弗!於意云何。
閻浮提眾生寧為多不?甚多世尊。舍利弗!若有惡人盡奪其命。是人得罪寧為多不?甚多世尊。如是癡人不知佛道。而為他人不淨說法。罪多於此。何以故。是人不淨說法破無上佛道。亦謗過去未來今佛。

是故舍利弗!不淨說法者得罪極多。亦為眾生作惡知識。亦謗過去、未來、今佛。舍利弗!置此閻浮提眾生、若人悉奪三千大千世界眾生命。不淨說法罪多於此。何以故?是人皆破諸佛阿耨多羅三藐三菩提,為助魔事。
亦使眾生於百千萬世、受諸衰惱。但能作縛、不能令解。當知是人於諸眾生為惡知識、為是妄語,於大眾中、謗毀諸佛。以是因緣、墮大地獄。教多眾生、以邪見事。是故名為、惡邪見者。

舍利弗!我見、人見、眾生見者、多墮邪見。斷滅見者、多疾得道。何以故?是易捨故。是故當知。是人寧自以利刀割舌。不應眾中不淨說法。

作者: oooooitw    時間: 2013-8-21 11:21 AM

所有的是如是因如是果,他人說法的心念我們不得而知,也看他說法的因緣,有時我們覺得不如法,但是當下的因緣可能讓其他人升起慈悲心,怎麼認定當中姻緣法的奇妙之處?




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