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標題: 【轟定干戈(四):亡命，心得六感論。】 [打印本頁]

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作者: 神之天驕    時間: 2013-6-24 04:05 PM     標題: 【轟定干戈(四):亡命，心得六感論。】



【轟定干戈(四):亡命，心得感論。】


(一)<<香塵擺弄，步荒謬篇章，佛魔戰妖界。>>

人間總有一朝得山，便意指汪洋之輩，所有的偽作，只是在等更高的機會。

看看，步香塵，至從得到一頁書與閻達，合招之力，再藉由結義之名，開始搬弄是非，肆無忌憚起來。

這讓我體會，一個"遊利"，善營謀建設自己的人，不到最後，都不可論定他的立場，即使過程中，他很出色，好像可以信任。

雖然佛家教人，不可起分別心，很重要，但是你知道那個人，就是唯利是圖，貪利是人本性惡之根，知道，不可分別，所以從頭至尾，就是，不要下，任何定論，知道就好，但還是接受他們。

機心本就，非正派的心思，雖然人在世，難免會有心機，不害人，防人不害，中品，但以賣弄心機生存得利，專好專善，下品，不分別，雖不別，但人要知道，上品者，不用心機，不知心機回何物，堅定自己，爾後，一切隨緣。

若世有人，以賣弄心機生存得利，專好專善，一生脫不出虛偽狡詐，最後墬得空虛深獄，其身滿是惡毒瘤瘴氣，噓不出聲，苦不能言，故，有道德者云，【坦蕩磊落】。

為惡不善，為善不惡，一念，念念，若有人，一朝得志，即得力助，不佈善根，甚，捏造私營之善，巧立名目，行私惡行，必入地獄，甚，無間。

我輩，君子德志，借鏡慎戒，遠心機惡意之道，取，善仁之德，立行當是。
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(二)<<不夜笑風，冰樓約戰七七...>>

記恨、說情，說情、憶恨，究竟背負的是情?還是仇?

有善言道，要化解仇恨的心思，要用慈悲的心去原諒別人。

有情又有恨者，這都是貪瞋痴的毒害，在不夜笑的範例裡，縱使一時得願

今，我言道，破解情擾的痛苦，要用大愛與包容看待一切。例以，"不夜笑"為範本，我們看到，縱使一時讓她得願償，換來的只不過是更囂張的痴迷，對於心中的仇恨惡道之意，根本沒有因得"四支玲瓏骨"而得到真正的快樂與舒解。

這再次證明，面對他人的不是，計較、敵對是沒有用處的，我們更應該要，懂得【寬大包容】，不能原諒他人，再再的針對問題，捫心自問，你快樂嗎?

如願的復仇成功，你昇華了嗎?還是，更加的執、痴於世的種種，皆想它們符合自己的心想願景，那，只不過是擔天下之煩惱根源，作繭自縛罷了。

不能原諒他人，只是苦了自己的說法，人應皆知，何以仍在細末諸塵事上，偏執一個"果"，才能得償，若人的執，只是為了下一個執的開端，只顯"痴愚自困"而已。

這樣的人啊!!縱使滅盡一切，但隨滅應生於自身的"業火"，也讓執於公道、仇恨、己利者，自取怨恨苦難，不得超脫，故，言，解脫之妙法，唯，放下了斷，畢竟，所傷害的，還是自己的親友，得不償失，心，不得自由、淨土啊。
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(三)<<釋閻摩悲，生命盡頭，尋不得家鄉歸路。>>

當"鬼如來"將末臨滅時，亦感嘆，不得歸處，天地不容。

在我眼前的一切眾生...

一生漂泊、無依...

故，世間男女，不停掠奪、抗爭，極欲自我於外建立自我價值定位，不停自設方圓，擔怕一切得失。

因為人的直覺應事理而明白，臨終之後，自己將一無所有，什麼價值定位都是多餘、笑話，不由深感無依落寞。

有的人，一生流浪，居無定所，食無所依，現在茫然，將來也不知，總問天涯何是家?身後來世向何處...

有的人極力修行，總盼自己離世後，能夠回家，而非不知所向，最後歸罪地獄...

今聞我道者，今不言教人信仰神佛，而是以自信、信念之信力，自我成就一片心靈淨土。

在此當刻，先拋想天堂地獄的分想分別心，當捨歸處執定心想，當捨自我存意痴想，超脫一切相法諸塵意。

一心持善，正之思，多行佈善根種子，依循光明正法道理，使心得以清淨而得大自由，遍生無量淨土，使心靈安樂富足，不覺缺欠不滿不足，無有礙想，無有偏執迷意，如此可曰，何處不是天堂極樂。

放空一切雜擾亂象，進而無量無垢，無邊無礙，淡然可處，一切怡然自得昇華，眼前諸像，是為體驗而存在，人，應知，悉數了解，而當知本份應想，而非使其擾雜自心，事事計較、比較、分別、惡道，痴、執不捨不棄，如此方只能與此岸兜轉輪迴。

不與爭求，應份當責，該為則為，人，應自守自淨，而不使塵挨困擾自心自智，使自身流連忘返於惡道仍不知危險。

恆與眾生作息，思想本份，淡然淡薄自我塵垢心思，故能更加包容與融合世上一切相理法，便無生分別、好壞的執意心。

誰能渡己於彼岸?

唯心是造，唯心而已。故，唯己渡己，別人無法渡之。

說到這裡，我有有些感嘆，想起轟動武林初章裡，素還真又要消失的情境...，"素還真":受時間掌控的人，再無自由。看莽莽紅塵，誰將韶光偷換，人也好，魂也罷，不過一抹塘荷影...。

人~總以為自己有很多時間。明天總會在來，機會好似永在...

「我」沒時間了，要將每一天每一刻都當是最後一刻珍惜，活得有自己的意義，「我」也沒所謂的來生、後世可以寄望，「我」沒有多餘的時間，再可浪費評論或期許別人的表現上，「我」只知道人活在世上的每一刻，彌足珍貴。

尋、獲一生，實際上...

有時自己也不明白，究竟與人爭，是在爭什麼?

對於紅塵種種塵埃，要再浪費生命去分析、辯講誰的不是，對於沒有下一刻、沒有明天的人，已經顯的是傭人自擾，不再必要了...

當消失的那一刻，僅有完全的包容與放下，耳邊...僅聞，【生命的意義】。

細數過去種種，批論當下現在，期望世界、別人，那所謂明天會更好，這些是人該為的生命意義嗎?

人的熱情，就只有不停的緬懷過去，望想未來?唯獨當下，沒有一件事，看的順眼、滿意，只要不喜歡，別人的苦勞、功勞立刻煙消雲散，活在現在的人，眼光對現下的一切，永遠不足，好似"一頁書"說...

「世間總有除不盡的魔鬼妖邪，笑不盡的世俗傭人。」

當有一日，自己成了魔鬼妖邪，成了痴愚，卻自視為高，看什麼都不入眼，試問，活著幹什麼?

當一個人，把所有好的都視為理所當然，所有壞的就份外在意時，我只想說，生命，生命就該浪費在美好的事物上...

為何?人，變的只有別人的不好、不是可以在意，明明討厭，覺得不好，卻仍是要費心唾罵不止，最後...人，只成為「負面的黑影」，卻以為自己還能照出光明，這可能嗎?

我好想說，不如我們交換吧!換我來享受生命可貴，高誦一切美好，所有的好與不好的，都讓我覺得，生命因此而得獲意義，而我都將為之感嘆而感恩、珍惜，而你們就等著被時間...，逐磨殆盡，不能真惜，知曉「生命意義」的人，讓他們活在虛耗、抱怨、不滿一切的心態上，不如讓給懂得「活」，能夠珍惜、感恩、包容所有一切的人，還來得有意義。

人的樣子、形象，人的精神，人的事蹟功勳，再輝煌、在精采又怎麼樣，最後不過一抹浮雲，那些被人們分別、計較、比較、在意的東西，最後又剩下多少?

因此，人，不該再多所在意無謂無用的事項上，當下的每一刻，都是最可貴的。

隨著不停流失、變動的光影，我只知道，時間無情，刻刻盡心、銘心，要求人，不如先要求自己，做好自己之後，也能無所遺憾...

沒有明天的人，是不會想要再多留一絲負面，唯剩的，只想再多求得一點時間，能夠多加好好的「再多看人間一眼」，眼裡只剩下，想確保一切，一切已經一遍美好的願景，對於即將消逝的人，能活著，活下去，能擁有，還能看到、聽到、觸摸、感覺，就是美好，就是可貴。

時之劫，誰可違，誰可異出?倘若下一刻，就是終點，現在，我要好好的活，珍愛一切，要向眾生說盡自己的不捨、夢想，還有...「愛」。
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(四)<<鷇音教子，因人興言，因人廢言，莫"因人"斷言...>>

南方有一得道仙人，化兩道靈體，一者入盛名者之身，一者入無名者之身，分處西、北兩方，開始傳揚相同的善法知識、道理，結果，卻見人因"名"擇言聽聞，盛名者，門庭若市，無名者，遍無一人。

曾有一個醫院故事，主考官領這一班實習大夫，抽問一個實習生，他的病人，是飽是餓，實習生診斷病人後認為他應該肚子餓，主考官問病人是餓是飽，病人一見主考官問，馬上就說他很飽，旁邊的人問他說，你怎連飽不飽都不知道，還要問人家?結果那病人說，他是主考官耶，他一定有標準答案，然後反問實習生看完病了沒有，他今天一口水都沒喝過，就快餓扁了...

這就是"痴名相"，非得是誰說的才是正確無誤，平時事不關己，己不操心，八掛是非，他人閒事，是多有意見，反關生命議題，人生事理，他反而只做壁上觀，論道他人做為。

這些都是人的內心，不存澄明正心，反倒只會觀注那些污煙帳氣的塵挨事非，每天說了很多話，但沒有一句助益別人，所以可以說，說了等於沒說，這是為人內心的是非對錯觀念，及自我信心沒有起來，所以往往言談間，拿著別人的問題膚衍了事，自己再加點結論，就是代表"他"，自己了。

雖然正知正見的觀念、習慣是要一點一滴的自我建設而起，但自我信心信念才是關鍵，沒有信念者，無法貫通、融入任何境相，故，總顯愚知之態，對一切打擊、問題、問題，總是一再顯得難辨、慌張、不安、混亂，故這樣的人，容易迷失，隨波逐流，好似"地獄變"就近似是如此。

人，不可忘失本心，不可迷失錯亂"人道之理"，不要陷入別人設定框框架子裡，執意問題得答案，如何才是正確，一但擔起問題，心就會失衡，這樣的心，何來正道之解，所以面對問題，不要有擔起的心，才可能做出正確，這是淺顯易懂的邏輯。

正如"鷇音子"言，人唯有領悟死亡，方能體驗生、活，一切的失，同伴的死，正是為了還擁有的，更加珍惜生命以及感恩。

縱使失去一切，其實也不過是回歸到生命的原點，而一切仍於我們的心，無法抹滅，未曾離開、改變，卻也不再存有重量，因為"它"是無價可量的。

每當失去一個所愛的親友，我都會告訴自己與他們，一切都不是問題，在沒有你們的日子裡，我會活得很好，你們可以放心，就算失去一切所愛，我都不會忘記、放棄愛人的心以及珍惜與感恩的重要。

所有的苦痛，我會學著淡然面對...

從此相見無期，唯各自珍重，期許彼此一切皆好。

死亡不是用來讓人否定【生命的意義】，反而是更加用心端正【生命的無上價值】，使人與人夠加懂得尊重、愛惜自己與別人的可貴性命。
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(五)<<四智子言，"老"是有，但"賢"字我看不到...>>

很多老人、大人常教後輩要"敬老尊賢"，更要後輩以此對待他們，敬人賢老。

可惜一個人是否能得到別人打從心底的真正尊敬，不是"以老賣老"，人說"為老不尊"，一個人不懂敬人以善，從賢德仁義，那麼"老"，也只是"老大徒傷悲"，沒有一絲讓人真心可敬的內在涵養，以此教人，只不過一再自取其辱而已。

這如四智武童所說，老是老了，但心態卻無一絲賢德，進而表露於外的樣子，五毒熾盛，貪、瞋、癡、慢、疑，事事分別、計較、比較，惡道思想，針鋒一切。

這是因為人意識到"老"的憂鬱，想保住的太多，卻一直看到一無所有的自己，所以好像擁有的很多，還是負面看待，或許人就是如此可悲自己吧，從無至有，歷大半光陰生命，略有成就，卻在下半生內不能盡享或真的無憂，於是心，很本能的忌妒一切好像很有希望或有無限可能的事物，這便是惡道思想。

一生流浪、漂泊，見識到人的爾虞我詐，從信任與背叛的事跡中，慢慢不復澄明大道，進而猜疑與心機、狡詐、偽作的思想產生了，這些皆是經不起考驗的迷失啊!!

之所以論想"老"不是讓人可尊重的理由，這是因為很多人，其言行不為賢德品性，只會倚老賣老、以大凌小，欺弱嫌幼，無法已賢德愛仕、敬人如己的心思看待年輕幼小，敬幼同理，以同輩、上輩看待，以因果輪迴論來說，先而轉後，後起老先，故愛幼，同敬老，人人若如此敬愛他人，一切皆可稱賢有德。

人總說待人如鏡，但更正確來說，是心眼鏡，見人無物，自己無物，見人如佛，自己是佛，見人如糞，自己是糞，什麼的人看見什麼樣得世界，什麼樣的心，生出什麼樣的結論，如罵人不敬自己，那自己又敬人多少?總嫌人沒出息，那自己又有多少出息?總批評別人的東西很爛，那自己又有多完美無缺?總嫌人貧窮，那自己的內心又有多富足?總看什麼都不順眼，那自己又多順於人心?總嫌價貴，那自己有多窮?總在比較分別，那自己又有多少過人?總將人當成魔鬼，自己又有幾成像佛?

這些"利"心，總是不停的分析批判別人、事、物是否可利用或有什麼利害關係得顧忌，在比較、衡量一切得失利益所做出的分別性行動、思想，我們稱為"勢利眼"，而這種行為，是越老越精明，年紀越大，看人的本領越精準，可是這樣的老道，再我看來只是越活越回去，傷神敗德而已，並沒有什麼好驕傲的。

想想，做人之道，應該如此勢利唯是嗎?老以利字秤人，那自己有多少真利於天下?如果沒有，還不知恥嗎?

這些勢利者，一生長的只有利慾及年歲，最大的收獲就是枯寂，最後帶走的就是膚淺的靈魂，所謂的社會經驗，脫不出人性的攻防算計，如此老者，有何可敬?

要人有量，於自己，仗老倚大，要人尊敬，縱使有錯，別人就要原諒，所以人說老人生孩心，說不動也說不得。

人，不可倚老做尊，自大壓人，視幼於無，這不是處世立範的好行為。

相處之道，我輩要知，莫因惡而惡，忘好忘善，正法正因負而顯正，正是端人，而不是批人之短，鄙人之惡，明明身在靈山，卻總看無間，批論別人，並無顯清高，真正的清高，沒有善與惡、好與壞，以前或現在的差別。

"看差"，有徒看一齣戲，總覺得很戲演的差，師說，好的你都看盡了，當然就只剩下差的可以看了...。如果你想看好戲，那把所有好的都倒掉，那看什麼都是新奇美好了...。這好像倒茶得道裡，你已經滿的裝不下了，那還裝的進東西嗎?

是故，人應知虛懷若谷，那就沒有什麼好分別說不是的了。
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(六)<<聖嬰會夜笑，一談競爭。>>

競天下之爭，向來是人心的問題，出身、資歷，只是當權者與護航者的藉口，當強大的勢力襲而來，誰還管誰是正統，誰才有資格，人世有相的地位，從來是越有能者得之。

沒有競爭者時，坐大的人自以為無人可動搖，無所謂忠或不忠的分別，當競爭出現，動盪產生，才會有"死忠"的名詞產生，當一個社會或事物要用到"支持"的名詞時，那其實就已經沒有什麼好驕傲還是可貴的了。

對立與分別的心思，把應團結的人心，踐踏的一文不值，那是人應該感到悲哀的啊!!

想想，究竟這是贏?還是輸?勝負之後，那族群對立的心，所彰顯的不過是一道難以癒合的傷口而已，那有誰真的贏盡...?

好像"步香塵"有自信勝過"聖嬰主"，卻完全不覺得有能力可以令"聖嬰主"與"地獄變"臣服於她，如此爭來的，還算是贏嗎?相反的，就是"聖嬰主"勝過"步香塵"，"步香塵"就會稱臣嗎?

如此，又有誰真的贏過什麼呢?在我看來都是輸家，失敗者。

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<<結束。>>

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作者: 神之天驕    時間: 2013-6-27 07:42 PM

自推再推推又推，看我的大絕招之老漢推車，推己及人，老人家用心打了很久，大家多看幾次吧!!

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作者: ASUSBOSS    時間: 2013-6-27 09:07 PM

頭腦昏昏，看的是二眼無力。
文好長，看得是一時毫無思緒，只好亂寫一通，幫忙推一下。

聖嬰會夜笑
說的好有感觸喔

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作者: 時常    時間: 2013-6-28 11:32 PM

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