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標題: 淨空老法師法語：天天修財布施，你准發財！南無阿彌陀佛！ [打印本頁]

作者: huangkika 時間: 2013-5-14 12:15 PM 標題: 淨空老法師法語：天天修財布施，你准發財！南無阿彌陀佛！

1 中國人常講“舍得”，社會上很多人都會用，但是不知道這個术語是從哪儿來的？其實，“舍得”這個名詞，是從佛經上來的，是佛家的术語。

2 佛在經上告訴我們，你舍財，你得財富；你舍法，你得聰明智慧；你施無畏，你得健康長壽。你舍什麼，你后頭得什麼。

3 所以，如果你想發財，你就得天天修財布施。天天修財布施，你准發財。佛是不騙人的！

4 你能舍，就有得，可是要知道，得了之后還是要舍。因為你能把你得到的舍掉，那就變成功德；如果你舍了之后得到，你就在那邊享受，那是福德，不是功德。

5 有舍才有得！你舍得多，你得的就多；你舍得少，你得的就少；你不肯舍，你就一無所得。所以你想得財富，你不舍怎麼行？

6 至于你得財富，或者你做生意做買賣，或者你做工，或者你做某一個行業賺了錢，那一些都是緣，不是因。

7 因，是過去生中你舍的財多，那是你命里頭有財。你命里頭有財，不管你干哪一個行業，你都會發財。行業是緣，有因有緣，果報就現前，就這麼回事情。

8 我們要清楚，別人做這個事情發財，我們跟他同樣去做，我們發不了財。他發財，我們賠本，什麼原因？我們命里頭沒有財。緣相同、因不相同，果報就不一樣！修財布施是因，得財富是果報，所以，如果你想發財，你就得天天修財布施。

南無阿彌陀佛

我們用自己的勞力、智慧、時間，為人服務不求報酬，這叫內財布施。

1 我們現在講到財布施，大家都想到外財，沒有想到內財。外財是身外之物，錢財是身外之物，那內財是什麼？身体。我們用自己的勞力、智慧、時間，為人服務不求報酬，這叫內財布施。內財比外財更可貴，得的福報更大。

2 你看看釋迦牟尼佛天天教學，言語之中，字字句句，全是法布施；佛所表演的一舉一動，都是啟發眾生覺悟，內財布施；佛勸大家斷惡修善，勸大家破迷開悟，這是無畏布施。這個教學里面，三種布施具足。

3 佛一生教化眾生，沒有收人家的學費，沒有要求別人供養，他是我們最好的榜樣，所以，這樣修福、修慧、修長壽，統統都得到。凡夫不知道舍己為人，不知道修三種布施，所以命里頭缺財、缺智慧，而且還有短命的果報。

4 短命果報是怎麼來的？佛在經上常說，殺生害命。五戒里頭就講得很清楚：不殺生，果報是健康長壽；不盜，得大富；不淫，得相貌庄嚴；不妄語，得大眾的信任、尊敬；不飲酒，頭腦清楚，不迷惑顛倒。凡夫迷惑顛倒，不曉得事實真相，所以生活得很不自在，處處都有障礙，很苦！

學佛的人懂得因緣果報，所以沒有一絲毫强求的念頭。

1 我過去在香港，陳郎老居士告訴我，他年輕的時候跟李嘉誠先生就認識。這個老居士命相風水很高明，李先生沒發達之前找他看，他就問李先生：“你希望將來有多少財富你就滿足？”李先生告訴他：“我能夠有三千万港幣，我就很滿足了。”

2 陳郎老居士對李先生說：“你命里頭財庫很大，不止三千万，你將來是香港首富。”真的被他算中了，所以他后來就變成了李先生的顧問。

3 命里頭有財庫，無論你經營什麼事業，你都發財；命里頭沒有財富，你跟他經營一樣的事業，你會賠本。中國古人說得很好，“命里有時終須有，命里無時莫强求”。世間人不懂這個道理，認為這是迷信；我們了解，知道這是事實真相。

4 命里無時莫强求，求不到！命里有時終須有，命里有的，丟也丟不掉！

5 你命中所有的，會被別人破壞，會被人奪取，那不是命里所有的，這個一定要懂得！你命里有的，任何人都不能破壞，任何人都不能夠奪取。凡是別人會破壞、別人會奪取的，是你命里頭沒有的。

6 學佛的人懂得因緣果報，所以沒有一絲毫强求的念頭。强求不能成就，强求要是真的有了成就，那也是恰好因緣碰上，他的因緣在這時候成熟，碰上了；强求要是不能成就，就曉得緣沒有到。

7 “命里有時終須有，命里無時莫强求”，强求到的，還是你命里頭有的，你說冤不冤枉！明白這個道理，積功累德就好。佛菩薩之果地，是要積功累德才能修成。所謂“德”，就是存心利益眾生；能夠舍己為人、利益眾生，常存此心，這是德！

8 佛在大乘經上告訴我們，要大修功德，要積功累德，我們才能成就。尤其是現在，整個世界動蕩不安，只有修福、積功累德，才是真正的保障。有福的人不管在哪里，他都安全，他都有福，你就曉得積功累德是多麼地重要！

南無阿彌陀佛

吾認為這也是有一定道理的，看現在的富人，很多都是熱衷于捐錢的。月盈則虧，水滿則溢。當錢多到一定程度的時候肯定會漏出去的，還如果捐出去的話可能還好一點。

作者: panfox 時間: 2013-5-14 02:01 PM

修布施是好事
但布施的對象，應該是布施給真正需要的弱勢團體
原諒小弟，
看著那些打著「莊嚴佛土」向外勸募的團體，拿著大把錢財，裝修周邊硬體，名車代步
看著那些三餐不濟，朝不保夕的弱勢團體

除了嘆息，還是只有嘆息

不要說那些弱勢團體是「業報」使然
如果您心中真有這種想法，那沒有「慈悲心」的您，
只能戴著面具見佛

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