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標題: 土地公與我 [打印本頁]
作者: WILLIAMLYLE 時間: 2013-2-11 05:12 AM 標題: 土地公與我
本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-2-11 05:32 AM 編輯
佛經中的土地公
大過年的, 說點有趣的真實經歷, 小弟約莫20年前, 經歷過三件可說是靈異故事, 都和土地公伯伯有關, 最近又有一件, 想想真有點不可思議, 關於是什麼事呢 ? 以後有機會再向朋友們報告, 佛法背俗, 了義佛法盡在一捨字，但對許多人來說，未免陳義過高。有許多人對佛法頗有興趣，但同時也冀求能得世間法上的圓滿。如您相信因果，必知現世福報由宿世佈施而得。但以下有一個世間法，雖和佛門正修並無關連，但對世間法欠缺圓滿的人來說，不失爲一個值得了解的方法。敝人雖爲佛門正修弟子，大概是緣分關係，因知道這事而得到許多世間法上的助益，在此提供給各位朋友參考(謹作參考)。如您閱後覺得不合適，一笑置之, 姑且包含，但切莫輕視不敬, 以下 :
===
在每本佛經最前，淨身口意真言之後。
有一個咒語，這個咒語，不是大咒，不是祕密咒，不是光明咒，不是無上咒。而是普通的咒語。 在任何經典上均可看見，很平凡的。
它就是「安土地真言」：
此真言如下：「南摩三滿多。莫多喃。嗡。度魯度魯。地尾梭哈。」
此咒之意，爲恭敬召請地神（俗稱土地公或福德正神）守護誦經修持之佛弟子。實實在在的告訴大家，就是這個咒語，就可以改運, 這不就是普通的安土地真言嗎？不錯，但是它具有改變命運的大力量，不可忽視.
有人持安土地真言，其十年的皮膚痼疾，痊癒。
有人面有楣氣，一生貧困，久持安土地真言，福光照命，由貧轉富。
有人持安土地真言，健康無病。
有人持安土地真言，得好姻緣，其臉上現紅光。
這個咒語的久持，根本沒有人提倡。
有禪定證量的法師在定中看見身旁坐著一位白髮紅顏的老者,
「你是什麼人？」法師問,
「地神。」
「你在人間都做些什麼事？」
「跟隨有福的人, 管理觀察人間」
「你對靈界有什麼心得嗎？」
「聖界空無，天界（指神僊）清淨，地神界吉凶禍福，就是這個道理。」
法師問地神：「每個人命運如何？」
「命運全是因果業報，其中錯綜複雜，凡夫不得不知，但離不開因果兩字，一切皆是命，萬般不由人。」
「你講得不錯，但如何改變命運？」
「求佛？」
不合契機，佛不可求,,因爲佛普薩證境極高，人間俗事，早已超脫，並非他們教化的主要契機。
「求神僊？」
也不合契機, 因神僊清高，對世俗之事興趣缺缺。
「求地神？」「對了，吉凶禍福可以撥命。」
「如何改？」
「念真言。」
「那個真言？」
「安土地真言。」
那位老者帶著法師，乘著鹿車，飛上空中，到了一山，山間有一座大城，也是金璧輝煌的，大城之中，全是白髮紅顏的老者，上萬上千，而白髮紅顏老者，有的歸來，有的騰空而去。
「這是什麼地方？」
「地居神國。」
「地神忙些什麼？」
「去護持，去撥命。」
最後，領悟到一個原理，學佛，當然可以改變命, 學僊，也可以改變命運 ? 要改變自己的命運，撐握造化的鑰匙，的確任何一種法術，均要合於「契機」，契合機緣。。唸「安土地真言」，上千上萬，一心奉持，地神福光照命，可改命運, 地神就是福德正神，爲欲界有職司之陰神，和人間最接近，只要您心存善念，誠敬召請供養求助，最快也最直接。因爲福德正神樂於助人，駐足人間， 管理觀察人間正是他們的職司，相當於居委會的領導。諸位應知人類只是宇宙有情的一小部分，各種法界深廣難知，莫要輕視不信。
在此必須要告誡，如您心術不正或從事不正當職業，莫求土地公助您，不但無益且可能獲災，誠心提醒您還須多行善佈施配合您的願求，更能助益。
最後謹以此「大莊嚴論經」一偈敬供諸於此之有緣的朋友，願您能得世間財富圓滿，並深思因果，佈施，的道理：
汝今自說言，不種無果實。先身無施因，雲何今獲果？汝今雖辛苦，斷食供養我，徒自作勤苦，又復擾惱我。何由能使汝，現有饒益事？若欲得財寶，妻子及眷屬，應當淨身口，而作佈施業。不種獲福利，日月及星宿，不應照世界；以照世間故，當知由業緣。天上諸天中，亦各有差別；福多威德盛，福少勘威德。是故知世間，一切皆由業；佈施得財富，持戒生天上。若無佈施緣，威德都損滅；定慧得解脫，此三所獲報，十力之所說。此種皆是因，不應擾亂我，是故應修福，以求諸吉果。
由這偈中，我們體會到：
一、佈施種福。
二、持戒生天。
三、定慧解脫。
四、有因有果。
用現代的話來講：
「要怎麼收穫，先要怎麼栽！」
有很多講，根本就沒有錢，怎麼去行佈施？
佈施的方法很多，不單單是財施，也有法施，更有無畏施。用口勸人為善，用身去力行日行一善，所謂有錢出錢，有力出力。還有用心去行善，這是一念之善，逢凶化吉，只要善念發出來，就是佈施了.
作者: WILLIAMLYLE 時間: 2013-2-11 07:38 AM
本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-2-12 03:59 AM 編輯
大過年的, 說點有趣的真實經歷, 小弟約莫20年前, 經歷過三件可說是靈異故事, 都和土地公伯伯有關
土地公
那是十幾年前快二十年前的事了, 小弟那時住的房子比較大, 有點小豪華, 一個月的房貸大約八萬, 住了大約有三年, 後來有點不順, 八萬的房貸漸成巨大的壓力, 便急著脫手房子, 準備換間小一點, 容易負擔一點的. 於是找仲介來賣, 先簽了三個月.
日子一天天過去, 看房的人有, 就是沒人出價, 內心很著急, 轉眼三個月到了, 苦無人問津, 仲介商一臉無奈. 而我是在家中一愁莫展之際, 突然想到以前看過土地公求願的書, 便決定來試試看.
於是準備了供品, 在家中對著爐灶喃喃念起了安土地真言, 虔誠祝禱土地公伯伯幫忙賣房的事, 拜完也就沒多想, 做該做的事, 繼續一愁莫展, 好玩的是在約第三天, 有個中年人帶著一個阿伯來按鈴說是想看房子, 由於之前仲介帶過多人來看, 都沒下文, 況且在我那一區同時也還有好幾戶在賣, 所以我也不太在意, 並不抱什麼希望, 這兩人進房打量約莫二十分鍾後離去, 沒有表示什麼. 想不到奇妙的是他們在看麼房後幾天再度登門拜訪, 說是要買房子, 我還不太相信, 直至他們約出簽字辦理一切過戶手續, 順利成交. 之後在我交屋搬出時心想: “哇靠, 還真有這種事, 土地公伯伯還真靈驗, 心裹向他老人家深深鞠了躬.” 這是我親身的經歷.
從以上親歷的故事說明了什麼 ?
1) 人要未雨綢繆, 保守一點, 不要膨風, 付得起八萬房貸時最好選三萬的, 以免天有不測風雲, 經濟不景氣或失業什麼的, 還可以熬一熬, 應付應付, 錢難賺, 孩子細漢,想長遠一點, 房子當不了飯吃.
2) 天地之大, 法界重重, 人類不要自以為是, 應心存虔敬, 但是不能迷信. 我敬供土地公那次, 供品約 500元台幣, 比起某些教派什麼上師傳財神法動不動就要供養幾千幾萬的, 也沒看過有人因此發大財的, 一個法會幾百代幾千人去灌項, 結果發財的是他喇嘛上師.
3) 要想想自己的願該不該求, 我求願賣房時, 之前也學習了施食法, 每日不間斷有一段時間, 可能也有點善法的基楚, 土地公伯伯才願幫忙. 如果我是個偷雞摸狗之流, 土地公是有職司的欲界地神, 他如幫了我, 豈不是有虧職守 ?
作者: WILLIAMLYLE 時間: 2013-2-12 09:34 AM
此「大莊嚴論經」一偈敬供諸於此之有緣的朋友，願您能得世間財富圓滿，並深思因果，佈施，的道理： 汝今自說言，不種無果實。先身無施因，雲何今獲果？
用現代的話來講：「要怎麼收穫，先要怎麼栽！」
不種無果實 (不耕種就收獲不到果實)
大莊嚴論經
『佈施得財富 ,持戒生天上 ,若無佈施緣 ,威德都損減, 定慧得解脫, 此三所獲報 ,十力之所說』
這句偈出自於於大莊嚴論經, 爲聖馬鳴菩薩所造, 由後秦龜茲三藏鳩摩羅什譯。偈的意思是說世上一切, 有因有果, 能得財富的人, 是因爲過去佈施而得的善果, 並非憑空而降, 而持戒不犯, 便能因此清淨業報而感生天界. 如果能修禪定又研讀受持佛法終將証得解脫的正受果報. 這是人天至尊的 佛陀 (十力是佛陀的另一稱號) 對我們的教示..
以下大莊嚴論經的段摘, 大意是有一窮人, 想到祠廟裏祈求天神賜予財寶, 便交待他的弟弟好好照管家裏田地. 之後啟程到祠廟裏大擺供養啟求天神賜福. 受他祈求的這位天神被他所動, 便想觀察一下他的三世因果, 看看他過去是否有佈施的善業, 如果有, 就方便的幫助這位窮人. 沒想倒一觀察, 發現這窮人一點佈施的善業也沒做過. 天神就想, 這個祈求財富的人過去從未佈施, 現在跑來求我, 想不耕種便能得到果實, 實在幫不了, 而這窮人擺這麼多供養求我而得不到回報, 事後一定會怨恨我. 天神想了一想 便變化成這窮人弟弟的摸樣來到窮人的面前, 窮人見到弟弟便責問說: 我不是吩咐你在家好好照管田地, 你跑來這裏幹什麼 ? 天神變化成的弟弟便回答說 : 我也想來祈求天神讓我不用種莊稼便能得莊稼. 窮人哥哥聽後便怒斥弟弟說 : 天下那有這等不勞而獲的便宜事 ?
這時候天神便還復本來面目, 並以偈中的問題反問這位窮人 : 『你自己都這樣說了, 不耕種就得不到莊稼, 你過去沒有佈施的善因, 今天卻跑到這裏來祈求財寶..................... 』
原經文 :
『汝今自說言，不種無果實。先身無施因，云何今獲果？
汝今雖辛苦，斷食供養我，徒自作勤苦，又復擾惱我。何由能使汝，現有饒益事？
若欲得財寶，妻子及眷屬， 應當淨身口，而作佈施業。
不種獲福利，日月及星宿，不應照世界；以照世間故，當知由業緣。
天上諸天中，亦各有差別；福多威德盛，福少勘威德。
是故知世間，一切皆由業；佈施得財富，持戒生天上。
若無佈施緣，威德都損滅；定慧得解脫，此三所獲報，十力之所說。
此種皆是因，不應擾亂我，是故應修福，以求諸吉果。』
作者: WILLIAMLYLE 時間: 2013-2-12 09:41 AM
下文轉自於某通靈人士
釣蝦場土地公,
現世之人有以獵殺爲業者，殺生養命，殺害生靈，以養人命，口腹之樂，有一餐傷數命，一日傷數十命，甚者一日傷百千命者，戕天所生，不亦過乎！然胎、卵、生禽、何忍傷之、驚之、禍之、殺之，殘忍之心其罪深矣，推而言之，罪何以逭。
天生萬物，同生世人，應仁而愛之，其靈與蠢並無區別，故不可忍之殘殺，如此則幹天怒，傷天之化，循環報對。
有一位仁兄，因爲時機不好，改行做「釣蝦場」，用一大池，養活蝦，供人垂釣，釣上活蝦，現烤現喫，「釣蝦場」生意還不錯，他又請美艷少女當招待，生意好得很。
「釣蝦場」也請人看風水，供上土地公。
問題是生意好是好，自從經營「釣蝦場」卻皮膚生起瘡來，手指頭、腳指頭、肚子、背部、脖子，通通都是，找皮膚科，總是不見效果。
嚴重時，連眉毛也癢，腳底全是「雞眼」，呼天叫地，呼喊不休。
他持香拜土地公，唸安土地真言：「南無三滿哆。母得喃。嗡。度魯。度魯。地尾。梭哈。」
土地公入夢告訴他：「你要回心轉意，釣蝦是殺生業，善者所不爲也。請美艷少女，著短裾，是色情業，行者亦不爲也。你還是改行吧！做正當的事業才好，如果你改行，全身潰爛的皮膚自然會好。」
「那我做柏青哥？」(柏青哥是電動珠子)
「那是賭博業，不是正業。」
「那我開素食生機餐廳。」
「善！」。
這位仁兄在夢中，聽勸化，果然迅速轉業，一心一意持誦《地藏王菩薩聖號》，從此皮膚就漸漸的復原了，最後終於痊癒了，他的餐廳生意也不錯。也許有很多學佛的人，都會說：「我們只是唸佛，唸菩薩名，一些天仙、天神的名都不唸，更何況那小小的土地福德神，我們絕不會去唸。」,其實福德正神是地方上的小神,神位雖小,但也主福份，而且和人類關係密切。
大家有沒有想到，每一本佛經一翻開，就有淨口真言、淨身真言、淨音真言，接著更有：
「安土地真言」－－南摩三滿哆。穆哆喃。嗡。度魯。度魯。地尾。梭哈。
這句真言的含義正是：
召請五方五土地正神，來護持。這句真言有二大意義在裏面。
一、祈請護持。
二、祈請結界。
其實唸經的人每日早晚課誦唸經，每次都有唸土地福德正神的名諱，只是自己不自知而己
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作者: 柳天祐 時間: 2013-2-12 05:17 PM
土地公...跟佛教無關吧?
在來... 我的觀點是...
學宗教 是為了利益 雖然跟讀書是為了賺錢相同 較有動力...
但本末倒置了吧?
因為利益信仰的宗教 很實在 但我不認為有什麼好宣楊的...
作者: 仙澐 時間: 2013-2-12 08:46 PM
本帖最後由 仙澐 於 2013-2-12 08:53 PM 編輯
生意買賣上 是有些人會供奉 如果以佛教的密宗來說 藏傳佛教 有個說法 土地公 屬於龍族眾生 所以 每當一年12個月中的 龍王日 會修龍王煙供 水供 而供養龍族眾生 是有禁忌 還有必須 要用龍藥修煙供 以前看過煙供的感應錄也有說 有藏傳的喇嘛 也教過信徒做生意也用安土地真言 還有 龍王咒 咒語
作者: WILLIAMLYLE 時間: 2013-2-13 04:20 AM
本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-2-13 04:22 AM 編輯
仙澐 發表於 2013-2-12 08:46 PM 
生意買賣上 是有些人會供奉 如果以佛教的密宗來說 藏傳佛教 有個說法 土地公 屬於龍族眾生 所以 每當一年12 ...
土地公並不是龍族的鬼神眾.
民間亦稱福德正神, 如城隍爺, 就屬於是這類神祇, 但是城隍品階較高.
作者: WILLIAMLYLE 時間: 2013-2-13 04:27 AM
WILLIAMLYLE 發表於 2013-2-13 04:20 AM 
土地公並不是龍族的鬼神眾.
民間亦稱福德正神, 如城隍爺, 就屬於是這類神祇, 但是城隍品階較高. ...
說到土地公伯伯, 聯想到地藏菩薩摩訶薩.
地藏菩薩摩訶薩的聖號及 地藏菩薩本願經, 善信弟子是一定要唸的，佛陀曾這麼付囑
大願地藏菩薩摩訶薩 ：
『現在未來天人眾，吾今慇懃付囑汝，以大神通方便度，勿令墮在諸惡趣』。爾時地藏
菩薩摩訶薩，胡跪合掌，白佛言：『世尊, 唯願世尊不以爲慮, 未來世中. 若有善男子
善女人.於佛法中. 一念恭敬. 我亦百千方便. 度脫是人於生死中. 速得解脫. 何況聞
諸善事. 念念修行.自然於無上道永不退轉. 』。
可見佛陀非常看重 地藏菩薩的悲願及發心，佛弟子當更應尊重贊嘆。地藏菩薩如總統
，而土地公如市長，議員，我們身邊如有些個人之事不能解決，求議員幫忙快些，就不
必要去麻煩總統了。
作者: 仙澐 時間: 2013-2-13 10:41 AM
本帖最後由 仙澐 於 2013-2-13 10:48 AM 編輯
WILLIAMLYLE 發表於 2013-2-13 04:20 AM
土地公並不是龍族的鬼神眾.
民間亦稱福德正神, 如城隍爺, 就屬於是這類神祇, 但是城隍品階較高. ...
你應該知道常聽到 土地龍神 土地龍神吧 龍王和土地公的的咒 開頭是相同的
土地公並不是龍族的鬼神眾 是你個人的見解 與我不同 因為 我所接觸的是這個資訊
藏傳 一般動土破土 都會撒龍藥 安撫土地 防龍族被傷到
作者: WILLIAMLYLE 時間: 2013-2-13 11:18 AM
仙澐 發表於 2013-2-13 10:41 AM
你應該知道常聽到 土地龍神 土地龍神吧 龍王和土地公的的咒 開頭是相同的
土地公並不是龍族的鬼神眾 是你 ...
說到龍天護法，想到一位果卿居士的著作《漫談慈悲梁皇寶懺》，其中龍談篇，甚有趣.
龍談
作者 果卿居士
『奉爲龍王禮佛第十八
今日道場。同業大眾。重複至誠。五體投地。奉爲十方盡虛空界。一切不可思議龍王。妙化龍王。頭化提龍王。五方龍王。天龍王。地龍王。山龍王。海龍王。日宮龍王。月宮龍王。星宮龍王。歲時龍王。青海龍王。護形命龍王。護眾生龍王。乃至十方。若內若外。若近若遠。東西南北。四維上下。遍空法界。有大神足力。有大威德力。如是一切龍王。一切龍神。各及眷屬。皈命敬禮一切世間大慈悲父。
這是爲龍王禮佛。』
根據《正法念處經•畜生品》的記載，龍屬於畜生道，是愚癡、嗔恚之人所受的果報，其住所稱爲戲樂城，可分爲法行龍王、非法行龍王二種，用俗話說就是善龍和惡龍。
根據《佛母大孔雀明王經》上記載，龍有好多種，或行於地上，或常居於空中，或恒依妙高山，或住於水中。還分別有一頭、二頭乃至多頭的龍王，還分別有無足、二足、四足乃至多足的龍王等，也有專門守護佛法的八大龍王。天龍是護法，海龍住於龍宮，統管魚蝦鱉等水族，又有降雨龍、守藏龍。龍在遠古時期是現身世間的，因人類好殺，龍有神通，就隱身了。用天眼觀，天上有金龍、白龍，也有黑龍等，大海中則有青龍。龍的顏色跟它過去生的修行有關，前生大概都修道，因淫欲熾盛墮入龍身。過去修得好的呈金色身，因有驕慢心，也有脾氣，好鬥的龍則呈灰色、黑色。
龍喜好淫欲，但如果遇到佛法就會勇猛精進，卻往往虎頭蛇尾。在戒律上總會自己給自己“網開一面”，這叫乘急戒緩。金龍之中若有該投生到人間作皇帝的，作了皇帝後見到美女就喜歡，三宮六院，妻妾如雲，從秦始皇到清末的溥儀，平均壽命還不到三十歲，大多因“性”喪命，死後入銅柱地獄受刑。銅柱的溫度極高，高過煉鋼爐中熔化的鋼水千萬倍。而罪人見之則是裸體美女，抱之燒焦慘痛無比。巧風吹活，又見美女，忘記前痛，復去抱之，燒焦又活，再如是，一日一夜萬死萬生，多劫不能出離。世間不守夫妻之道的女人，死後先到此獄。見熔銅之柱則是裸體俊男，抱之燒焦，陰風吹活，一日一夜，萬死萬生。男人亂欲者，亦復如是。
雖然龍有神通，但我們可不要羨慕它們，最好的天龍也只是天上的畜生而已，而且也有種種的苦報。《長阿含經》記載閻浮提（地球）的龍普遍有三種苦惱：被熱風熱沙燒其皮肉和骨髓；有惡風突然生起，吹到龍宮內使龍失去自己的寶飾衣而現身；龍王各在宮中娛樂時，會有金翅大鳥進來喫它們，所有的龍都很害怕，常爲此煩惱。
《虛雲和尚年譜》中記載了一個龍王向虛雲老和尚求戒的真實故事：“（民國二十一年壬申）是年春鼓山戒期，忽來一老者，須發皓雪，容貌清奇，直入方丈室，跪予前求戒。問其姓名，曰姓楊，閩南臺橋人。有一新戒名妙宗，亦南臺人，未曾見過此老者。至菩薩戒畢，給牒後不見蹤跡。迨妙宗回南臺，至龍王庵見坐像，儼然同戒老人也，且戒牒在神像手中。南臺哄動，鹹稱龍王求戒雲。”
作爲護法神的龍，龍宮裏有無量無邊的佛經，比人間要豐富的多。當年龍樹菩薩出家後遍讀人間佛經，總覺得有沒說完的道理，最後被大龍菩薩引入海中龍宮，學習了深奧的大乘方等經等無量的妙法，回到南天竺後大弘佛法，摧伏了許多外道。人間的《華嚴經》等大乘經典就是那時才從龍宮流傳出來的。
一個人如果真正地持戒修行，一定會得到龍王等八部神眾的護持和擁護。宣化上人在東北時就曾收過十條龍做弟子，上人那時有一個名叫果舜的徒弟，他曾在龍王廟旁邊建了一所茅篷作爲修行的道場，在落成之日請上人去開光，結果當天有十條龍化現人形要皈依上人，當時東北大旱，上人令它們在哈爾濱四周四十里之內降雨作爲拜師的條件，第二天果然普降甘霖解除了旱災。第三天這十條龍正式皈依，共同法名叫急修。從此之後，上人無論到什麼地方，都有水用，離不開十條龍及其眷屬都來護法的緣故。
龍這些護法神不是佛菩薩，還會有分別心和執著心，它們若是見了不好好修行的人還是會生嗔心及發脾氣，還會懲罰他們。二○○二年我和幾位道友到河南一家寺院，聽寺院裏的人說後面供掛單的佛弟子居住的小二樓裏經常“鬧鬼”，好多人半夜被敲門聲驚醒，起床去看卻沒有任何人，還有人睡著從床上被掀起……嚇得許多人都不敢住到那裏，有人說是過去去世的僧人所致，寺院就專門爲這事做了超度佛事，可是怪事依舊發生，我們就到那裏看了看，卻發現是寺院護法的龍神在那裏，我就問他：“是你在折騰他們嗎？”“是！我非常生氣！我折騰的人都是受人供養不好好修行的人，我們才不願給他們護法呢！遠的不說，你問問他們，昨天六月十九觀音法會他們怎麼做的？亂亂哄哄、嬉笑敷衍，真不像話！……”我當時就批評他：“生氣有什麼用？難道你把這裏的僧人都嚇跑了，寺院裏沒人了，問題就解決了嗎？以後不要再這樣鬧了。”他雖然答應了，這家寺院也再沒“鬧過鬼”，我的心情卻也依然很沉重。時值末法，我們每一個四眾弟子絕不可以爲了收錢作佛事，都要按戒律和威儀嚴格要求自己，自然會令人天歡喜、龍神擁護，否則連鬼神、護法也會瞧不起我們。
無論善龍、惡龍，都有或深或淺的嗔心。中國錢塘江口的大潮每年都要奪走許多人的性命，記得是一九九三年，又發生了觀潮人被潮水卷走的事件，當時果霖觀察到這些死去之人的神識都在龍宮，被五花大綁扔在地上，果霖問龍王爲什麼抓他們？龍王大發雷霆：“讓他們自己說喫了我多少水族眷屬！”又問龍王爲何下一個浪又送回來一個？龍王說那個人是自己來湊熱鬧的，殺業不重。地球上所有造成大災難的事件如印尼大海嘯等，都與受難眾生肆意殺生有關，誰是誰非一目了然。
佛在《正法念處經》裏告訴過我們：決定我們世間是善龍擁護、風調雨順還是惡龍當道、風雨失調的原因，還是取決於我們世間人自己的心意和行爲到底是善是惡，知道了這個道理，我們每一個人都要勉力持戒修行，讓善龍增長勢力、擁護世間，不要讓惡龍得勢、肆虐世間。
作者: WILLIAMLYLE 時間: 2013-2-14 04:23 AM
本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-2-14 04:34 AM 編輯
這也是一篇臺灣通靈人關於土地公的文章 :
"井鬼"
我到嚴雲的家看風水。
嚴雲的家，在苗栗山下，這位嚴雲是一位醫生，中年喪偶，他沒有再娶。
當我走到院子時，院子是一片草地，草地正中央有疏竹，那疏竹突然一陣風，搖搖曳曳。我凝視疏竹，見有女人的影子，這影子久久不動，我看見她全身濕透透，口中鼻中有水流出，於是，我知道這是井鬼，我不動聲色，默默走過。速當我與嚴醫生坐定，我問嚴雲：
「此宅有井？」
「沒有。」
「從前呢？」
「那是十年前，我把它填了。」
「就在院子的疏竹下是嗎？」
「正是。」嚴雲說：「先生果然有靈眼，瞞不了先生。」
我說：「有一件事想請問嚴醫生，不知該不該說？」
「但說無妨。」
「這井有怪異！」
嚴雲聽我這一說，問：
「先生看見什麼？」
我把剛剛的所見，一五一十的告訴他。嚴雲聽了，非常的鎮定，他一點也不驚懼，彷彿早就知道似的。
他說：「她正是吾妻。」
「呵！」我反而大喫一驚。
嚴雲告訴我── 妻子姓金，姿態嫣然，被一位附近的大流氓看中，大流氓乘我外出行醫，登堂入室，欲行強暴，爲吾妻所拒，兩人起爭執。後來大流氓以殺夫爲威脅，遂爲所趁。我回來後，得知此事，上訴法院，想不到法官得到大流氓的好處十萬元，竟誣吾妻與大流氓通姦。吾妻知道審判結果，含冤投井自殺身亡。
此後，吾妻常常顯現，宅中有怪異，我聘請法師超度之，但，無術可以靖之。 我在苗栗，知先生之名，請大師來家宅看風水，正爲了此事，希望大師鼎力相助。嚴雲請我接引金氏：
「請大師用佛法超度金氏魂魄。」
「我力量薄弱。」
「先生不用過於謙虛，我早已探知一切，如能接引，恩同山嶽一般。」
「試試吧！」我說。
我用佛法超度,作了「接引手印」，發覺金氏如如不動，我大驚訝，發現原來所有的法師均無法超度的原因所在，這位金氏，陰慘之氣特重，頭上冤黑之氣沖天，根本無法接引。我滿心慚愧。問金氏：
「何不往生？」
「冤。」金氏答。
「汝居何處？」
答：「井。」
「井已填起。」
答：「人不見井，鬼仍見井。」
「如何汝可往生？」
「除冤而已！」
「何不自己去報仇？」我問。
金氏答：「那位流氓已是民意代表，陽剛氣正厚，無隙可入。那位法官已昇職，現任庭長，有官印護身，我近不得身，等待時機而已！」
「你這奇冤，我可盡綿薄！」
「法師果能幫我？」
這位金氏一聽我能幫她，非常驚喜，她告訴我，由於等待多年, 適逢三山國王廟會，三山國王降臨，金氏由地神代遞疏狀，陰間呼冤，三山國王一看，問其情事，只批回數字：「將來解決。」
※ ※ ※
我問嚴雲：
「大流氓家？」
「仍在原地，他已是民意代表。」
我點頭說知道。我又問：
「法官何在？」
「已調職，不知何處？」
在嚴雲處只能知道大流氓的家，法官調爲庭長，不知家搬何處去了，這有點麻煩，其實也不麻煩，我特別請教轄區的土地公，我唸： 「轄區土地，神祇最靈，通天達地，出幽入冥，爲吾關召，不得留停，有功之日，名書上清。急急如律令。」
很快的，我查出法官庭長在南部的住址。 我將金氏送到大流氓的家門口即是。另外，我用法，送金氏一樣的進入庭長的家。這以後，就沒有我的事了。
※ ※ ※
據說大流氓與多位隨從，在自己家的後山看察果園，一不小心小腿插到斷在地上的枯枝而已，直刺入內，頓時血流如注，流氓痛得高聲大叫，連眼淚都擠了出來。 旁人幫他止血、包紮。一會兒沒事了。 大流氓以爲這只是小傷，擦一擦藥就好，也沒看醫生。結果，竟然是破傷風。死了。
另外一位庭長，據說牽纏一件貪污案件，很快的丟了官，不但丟了官，也入了監獄。這位法官大人，從此缺乏安全感，一切霉運接踵而至,連晚上都不能睡好，一種恐懼感時時便會莫名其妙的昇起。 最後他得了「精神衰弱癥」。 這位庭長的家人還來找我治病。
我一看名片，正是他。我畫符治病。畫的是「被狗咬符」。病當然不會好了。
作者: evesbj 時間: 2013-2-14 09:01 AM
呵 如是果報者幾稀，萬惡之徒橫行者眾，貪污舞幣殺人放火孽殺人命者幾多報應，
監獄裡面安養天年不需憂慮經濟，廣大安善良民稅金貢給，好吃好睡無煩無慮，世
間有很多解不透的事情，端看智慧的眼光能看透多少，沒有一言可敝之的論點，這
樣太膚淺，罔顧人類繁衍幾萬年的心智成果，
作者: WILLIAMLYLE 時間: 2013-2-15 02:42 AM
本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-2-15 03:02 AM 編輯
WILLIAMLYLE 發表於 2013-2-13 04:27 AM
說到土地公伯伯, 聯想到地藏菩薩摩訶薩.
地藏菩薩摩訶薩的聖號及 地藏菩薩本願經, 善信弟子是一定要唸 ...
地藏王菩薩滅定業真言
死刑犯滅定業真言行刑者開槍雜談 分類： 奇人異事◆修行實證
死刑犯向佛，臨刑出現奇跡！行刑人無法開槍！
中國時報記者簡東源花蓮報導（1996/04/26）
教誨師分享學佛經驗，玄得很！《慈航》雜志社長楊國男廿五日（當是1996年4月25日——看雪客注）前往花蓮看守所，與被羈押的當事人分享學佛經驗。在他全省教誨經驗中，八年前，一位死刑犯臨刑前三天一心念佛，臨刑時，行刑人動用六支手槍、十八發子彈，竟彈彈「虛發」，現任高雄監獄典獄長吳賢藏是見證者。
一年到頭在全省各監所擔任榮譽教誨師的楊國男，斥資出版《慈航》雜志，對重刑犯、死刑犯的教誨、輔導，不遺餘力，多次獲法務部表揚爲榮譽教誨師。
廿五日楊國男前往花蓮看守所輔導羈押在所內的被告，楊國男提出，「觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無法」的四念處觀念，希望這些被告時時護持，處處觀照。
楊國男在十四年的巡回輔導中，有許多「感應」的故事，其中最引人稱奇的是，八年前，在高雄看守所內，一名未實際參加搶劫的死刑犯，在獲知臨刑前三天，楊國男入所輔導捐贈器官。當時，楊國男將一串佛珠送給該名死刑犯，並教導他念佛，持地藏經中滅定業真言。南無地藏王菩薩滅定業真言：『嗡鉢羅末鄰陀寧娑婆訶』（ong bo la mo ling tuo ning suo po he）
這名死刑犯知大限已屆，利用人生最後二、三天時間，一心念佛號，誦持地藏經中滅定業真言。在臨刑當日清晨，該名死刑犯走進刑場後，管理員開槍射擊，竟然子彈無法擊發；再取另一把手槍，子彈還是打不出去；離奇的是，對空鳴槍又碰碰碰的射出子彈，再朝該名死刑犯射擊時，又無法擊發。管理員總共拿了六把手槍，對空鳴槍十八發子彈，就是打不中死刑犯。現場檢察官、看守所所長吳賢藏都急了。最後吳賢藏急電請教楊國男。楊國男請吳賢藏朝看守所內地藏王菩薩禮拜，說明國法已定刑無法變更。
在吳賢藏剛向地藏王菩薩禮拜後，子彈立即碰的一聲飛射而出，一槍斃命，當時在場者無不稱奇不解。
楊國男表示，許多事是無法解釋的，應是一心念佛持咒的感應。
地藏王菩薩滅定業真言功德簡介
這是滅定業的咒。此咒是地藏王菩薩所說，誠心誦讀此咒可以消滅一定要報應的罪業。在《地藏菩薩本願經》誦讀本的經首或經後，一般都注有此真言。
“地藏滅定業真言”，在中國千年來受持者眾多，得到感應而消去業障或惡業，因而逢凶化吉者不可計數。且您不一定要與地藏王菩薩有緣，也可受持滅定業真言，對於居家生活，平安健康及明心見性都有幫助，正所謂真言者，諸佛之秘密總持是也。如果專心一致的持“地藏滅定業真言”就可以接通地藏菩薩的電波，接受他大願力的能量，讓他幫你除去黑暗的業力，沉重的習氣，轉危爲安，據古書記載有人因此助父生天、驅魔除患、大疫無憂、延年畢願、轉夭爲壽、免盜賊厄、重病除愈、勸發菩提 …… 今人的感應更是不勝枚舉。恭請常誦此真言及“南無大願地藏王菩薩”聖號。
經中說 佛有三不能：一者，不能滅定業；二者，不能度無緣；三者，不能盡眾生界。然又傳地藏菩薩滅定業真言，為何也？欲明此理，須知何者爲定業？
《優婆塞戒經》曰：“何因緣故，名果報定？常作無悔故，專心作做，立誓願故，作已歡喜故，是故是業得果報定。除是之外，悉名不定。” (這個意思就是說, 常做某件惡事,不覺得後悔,做的時候意志很堅定,做完又很高興, 例如慣竊, 就是如此心態)
故學者懺悔往昔所犯罪業，定業可轉爲不定業，因南閻浮提眾生，其性剛強，難調難伏，地藏菩薩以大悲願故，遂設方便，而說滅定業真言，然學者若能至心懺悔，發心精進，則何業不能滅轉，何咒不能消業？或有不信，以此咒名稱爲藏經所不載，遂爲質疑，學者若加考證，使知此咒實爲藏經中《陀羅尼集經》所載之地藏菩薩法身印咒，因其梵文有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障、惡業之決，故華文自古稱此咒爲滅定業真言，此雖爲地藏菩薩法身印咒之變稱，然此稱不失地藏菩薩本意，況流行於世能令學者發起信心，故後世大德亦不復改。
作者: bandaiboy 時間: 2013-2-16 09:19 AM
誠心感謝WILLIAM大大的分享，南無阿彌陀佛!!!!
作者: min8989 時間: 2013-3-13 04:05 PM
安土地真言~~之前聽一個網友說~它的爺爺~從年輕便持此咒~沒有念其它的咒~一串佛珠由黃色~常年持咒便的偏黑咖啡色且發亮~全家一生也事事順~代代昌~就一個安土地短咒~也就告訴我們誠心念~一個就夠~在於心!
作者: puma2356 時間: 2013-3-21 12:31 PM
土地公很好ㄚ
是最親近人世間的福神
可以拜 可以求 可以唸安土地箴言
我到覺得不必去管 誰是誰
哪尊神誰大誰小
誰大誰小 也都是我們人 自己有分別心的
佛菩薩有無數化身，去唸普門品就知道了，
或許你家的土地公就是菩薩化現!
作者: WILLIAMLYLE 時間: 2013-8-8 04:40 AM
本帖最後由 WILLIAMLYLE 於 2013-8-8 04:40 AM 編輯
有沒有交大的 ?
【聯合報╱記者張錦弘／台北報導】
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交通大學校門口的土地公廟很靈驗，相傳只要拜仙草蜜，會保佑金榜題名，交大公共事務委員腦筋動得快，最近開發出「有拜有保佑」的仙草蜜土地公隨身碟，成為交大畢業生最夯的禮物，一個月熱賣近600支。
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交大北校門對面，有一座香火鼎盛的土地公廟，廟前有副對聯：「土地公公真靈驗，保佑學子中狀元」，傳說這兒的土地公，最愛喝泰山仙草蜜，只要喝了考生準備的仙草蜜，就會保佑中狀元，每年一到考季，就可看到想考上交大的考生，擠在小小的廟門前，供奉土地公仙草蜜，祈求金榜題名。 土地公公的靈驗時有傳聞，有一位交大學生抽宿舍前，到土地公廟祈求中籤，但由於交大學生能分配到宿舍床位的人數很多，當年的辦法是抽中籤反而無法住宿，這位糊塗的學生沒弄清楚規則就許了願，土地公也如願讓他中了籤，反而沒分到宿舍，淪為笑談。
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由於口耳相傳，交大仙草蜜土地公聲名遠播，除了求考試順利，連買電腦、宿舍抽籤等瑣事，都有人來向土地公請示，土地公也因此成了交大學生間的話題及回憶。 交大公共事務委員會去年底接手大學紀念品業務，前執行長詹玉如腦筋動得快，將交大人熟悉的土地公，設計成容易攜帶的隨身碟，再由校長吳重雨向校友勸募，製造並捐贈給交大，當成校友伴手禮及紀念品。 交大公共事務處指出，手拿仙草蜜的土地公隨身碟，記憶體容量4G，下方印有「有拜有保佑」的字樣，每支定價700元，10人、20人以上合購可打折，一推出即引起廣大回響，在校園BBS站引發一股合購熱潮，一個月來已熱銷599支，成為今年交大學生最夯的畢業禮物。 除了土地公隨身碟，交大還還開發出香蕉人系列產品，包括香蕉人長短T恤、親子裝、網帽、滑鼠墊等；以交大校景為主題的素描，並加入校長吳重雨學生時期所寫的短詩製成的人文手札、馬克杯及L夾也頗受好評。
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