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標題: 討論布袋戲人物的背景設定、典故 [打印本頁]

作者: j109206 時間: 2012-7-21 11:53 PM 標題: 討論布袋戲人物的背景設定、典故

本帖最後由 j109206 於 2012-7-23 07:35 PM 編輯

　　最近炮聲隆隆，把最近霹靂劇情貶的一無是處...，換個討論方向，大家平心靜氣來討論劇情以外的部份吧!

　　其實很多角色可能沒有完全展現設定（如空谷殘聲），或是有的角色的命名與典故十分有趣，但是不太容易去尋找關聯性（十三邪靈、集境１８樓），大家來討論有關一些人物的設計與出典。

　　佛業雙身，依據名稱，應該典出佛教密宗的雙身法（歡喜法、秘密大喜樂禪定、男女雙修等），主張在慾望當中能脫離欲樂，了脫生死，不過修為能達到修持門檻的人十分稀少，因此被絕大多數的佛教所禁（藏傳、漢傳、南傳等諸派皆是）。
　　修行所需的女性伴侶稱為「明妃」，有幾種實體明妃（即人類女性），觀想明妃（通過觀想而幻現的女性），咒生明妃（利用咒術產生的女性），以及空行母（荼吉尼）。
　　在部分圖畫中，以男性與女性對懷而坐的姿勢表現，男的是深藍色，女的則為紅色，所以佛業雙身的設定與造型皆其來有自，不是太過草率，或是隨便亂編的...，雖然在劇中2位的ｂｏｓｓ壓迫力不足，而且手下的十一天禁活像湊熱鬧的。

　　十三邪靈，名稱號稱霹靂史上最難記的組合（能匹敵的大約只有集境１８樓...），只有少數幾人有表現，大概看完戲只記得表象意魔其人...，其典出佛教七情六欲(加起來十三人...)，雖然人物個性跟名稱不太容易與典故契合：
　　六欲：表像意魔(意，有名的電燈泡偶頭) 、形而上(身，能化出分身精靈四魂：應無常、亟天暴戾、哀怨多聲、幻化影) 、桀黠味毒(鼻，這傢伙用毒煙) 、促音褊邪(耳，登場時展現足上功夫)、讒佞迷妖(口，萬綠叢中一點紅) 、殘缺暴霸(眼，使用陰蠱)
　　七情：截喜憂悲(喜，似乎只出現光形)、蒙形慾慼(慾)、蠆尾惡露(惡)、爐火狹愛(愛)、抑制無極(懼，印象只有膽小的表現)、赤鈸哀音(哀)、傳動怒生(怒)
　　六欲組比較早登場，所以戲較多，也比較重要；七情組就悲哀許多，活像湊數的，除了抑制無極外，很多人出場就掛掉...
　　表象意魔死於南宮佈仁，富有心機，成功周旋於聖魔雙方數檔戲，在好不容易吸食形而上以外的邪靈之氣後，等到上司萬魔天指死亡、敵手三途判半殘、專門斬情斷欲的天罡地煞慘死、滅輪諸聖團滅，再登場卻草草死在不怎樣的南宮佈仁之手。
　　形而上死於百里抱信，智慧表現不俗，早期邪靈的智囊，僥倖逃過意魔陰謀後，成為意魔手下，卻幾秒之中死於混戰。
　　其它人的死法都爛爛的，不是被誤殺就是幾招被秒。值得一提的是截喜憂悲，這傢伙似乎被編劇遺忘，沒有參加被團滅的戰爭，也沒有參加攻擊正道的作戰，也沒有演出被殺害的畫面，到底有沒有死，似乎不可知。
　　
　　魔流劍‧風之痕：生平不用多說，典故似乎沒有。純論其設定：
　　據武器事典來說，合體重劍是狂放、力的魔流劍；分體雙鋒是飄逸、速的風之痕。可惜龍圖霸業與封靈島中的武戲表現的沒有那麼涇渭分明，有時候速劍也是合體重劍的狀態（例如與冀小棠之戰）。有表現出雙鋒的快大概是獨孤遺恨之戰、紫衣凱之戰；合體劍之力的美感，大概只有怒殺僧爭波旬劍之戰，風之痕較少用魔流劍。
　　之後的武戲似乎著重在其速度：天下武功唯快不破，不斷強調風之痕的飆速，而重劍無鋒、大巧不工的合體重劍則愈來愈消微。

　　第一魔域：原本只叫魔域，不過後來出現鬼帝、千面石魔、七重冥王為首的平行組織後，開始有冠銜。
　　其組織分層來自佛教的十八地獄與六道輪迴，魔域以一君六院十八殿為體制：一君為惡魂暴鬼；六院是六道院，但只出現天道院（掌藏經閣）、鬼道院（偏向掌管預知占卜與儀典，內有六先知，可能以「六甲」為設計原型）、阿修羅道院（偏向掌兵事，內有通天三靈，應是以「三屍」為原型設計的人物）；十八殿的人員也只出現少數人物，沒有盡出，其原設應該是十八地獄的判官。

　　（劇集最初的）道境三高人：論造型之可能原型。
　　孤愁先生：觀道院的道教高人，其名孤愁可能指涉道教神話的鴻鈞，創世的神話總是孤愁。
　　歡喜佛：雲棧墩的佛門高人，名稱容易與雙身佛混淆，但是其造型是笑口常開的彌勒佛（未來佛）。
　　慈海渡者：造型有２種，比較有名的金面是以地藏王菩薩作為範本。

　　蕭中劍＝空谷殘聲：論其配劍的意義。
　　可惜的角色，空谷殘聲在九皇座時預定出場，後來不了了之，卻幸運避開武癡傳人悲慘的宿命。蕭中劍＝空谷殘聲再次有機會登場時，淪落為「嘴炮蕭」，可惜了帥帥的造型與行頭。
　　主要有２支線：傲峰恩仇、鍘龑。傲峰恩怨主要是織劍師的遺物之糾葛，與冷氏父子的愛憎，據武器事典來說其代表配劍是天之焱（黑劍），象徵與白劍天之灩無盡的恩仇（二劍造型參考吳王夫差、越王句踐的配劍，頗具心思）。鬼螢劍則代表荒城的一切，對於鍘龑（殺六禍蒼龍）以及義兄弟（忘殘年、月旋渦）間的羈絆。
　　後來又安排了朱皇對武癡的戲碼，還拿到最強之劍涅盤，似乎一再給他隆重的位階，但是...
　　1.沒殺六禍蒼龍．．．原鍘龑戲份被燕歸人拿走～
　　2.沒打敗疾無蹤
　　3.入魔的義弟也不是他喚醒的．．．荒城線掰掰～
　　4.而且又被入魔搞的朱聞蒼日必須變成朱武才能把他喚醒．．．立場反了吧？
　　5.最後去殺朱武也不忍心下手搞的好像是去自殺
　　6.最後還是違背了誓言把冷家的人殺了．．．雖然不全是他的錯。
　　搞了半天似乎一事無成，明明每條線都或多或少都有關，而且還有高規格待遇。

　　六獨天缺的神秘文字saligia
　　SALIGIA源自於七原罪在拉丁語中個別為「superbia」（傲慢）、「invidia」（嫉妒）、「ira」（憤怒）、「accidia」（懶惰）、「avaritia」（貪婪）、「gula」（暴食）和「luxuria」（色慾）。它們的第一個字母可以形成中世紀拉丁語「saligia」，然後衍生出其動詞「saligiare」指去實行一條罪名。
　　雖然他的來頭很有神學色彩，但是至今來看，一點襯托角色的味道都沒有...，有種故弄玄虛的空洞感。

　　　＊＊＊　

　　有些可能網路上早已有人系統整理，在此將這些東西老調重彈，是希望能夠有抱怨劇情以外的表現，其實編劇還是有一些巧思值得品味。在此拋磚引玉～～。

作者: 孤鳥 時間: 2012-7-22 01:08 AM

其實典故與角色不見得一定要有關聯
一來是團體人數，名字較好取
二來是可以多少讓戲迷了解不同的故事及來源典故
如果沒有人找這些資料，編劇的巧思是不會讓人輕易發現

其實拿三教來說，從三教正派傳統，到後頭搞到佛名但沒佛實的劇情
因編劇的思維不同，而呈現不同的內容
所以常會發現，有一些戲碼的內容可看的出同一人所導
反正應該訢說佛教正派，最近幾檔都是假佛呈現的比boss更有爭議
但一再出現，而沒有間隔，讓人感覺編劇對佛的看法思維是受到現在有些假修行之人的影響
而造成的，還是真的要打破傳統，佛不見得佛，魔不見得魔
但這樣過於惡搞修佛之人，實在看在佛家人中，實在是有些無言

其實，戲迷要的很簡單，就像大大所打的
有用心，就算劇情不能百分百讓所有人認同
但是深植戲迷心中，在劇集呈現多部時，自然會有所區別好與不好的戲碼
因為再怎麼會想，再怎麼會蓋，劇情重復是一定會有的
不在於劇情一直有重復性，而是在於戲迷能否體會到編劇用心

過去組織戰，個人戰，劇情可以很好發揮，畢竟武林之大，有個高人、奇人很容易造就
隨著神佛，隨著boss需要團p，編劇自然受限不少空間
這是可以體諒，畢竟戲迷胃口養大，要在回頭做些小戲碼，戲迷也不見得買單
於事只能愈來愈扯，直至戲迷接受度愈差

每一時段，都有戲迷嫌戲碼不好看，難免的，畢竟編劇寫的不見得每個人都喜愛
從過去至現在，潛龍再出威震八方、新手威能殺四方、嘴炮高手滿街跑、奇珍易寶人人有
驚奇不斷，拍案叫絕，長期在論壇的老鳥們
都看的出反對聲浪愈加激烈，只見每況愈下，讓支持者不經難過、失望
沒辦法，太獨占的市場，做不出好品質，太商業化的製作，只會走味
就算有其他布袋戲，如最近金光，是否能長期抗戰獨占的霹靂，錢是關鍵
創業維艱，希望造福布袋戲迷，還是要多鼓舞好的作品，布袋戲才會長久發展

太多好的角色可發揮卻是敗筆收場，空谷殘聲只不過其中之一
但是編劇的佈局，戲迷也只能接受不是嗎
然而我最好奇的是，為何後面的戲碼，都不讓主要人物上場？
算一算，現在場上都是新人物，算一算，在哪一部開始就有這現象
妳能想像看海賊王的人，結果都看不到魯夫、索隆、娜美他們出場嗎
在過去長久的主角們，都被沒特色只有漂亮的布偶取代
當初愛看布袋戲，就是喜歡某些人物，就是喜歡他們的特色
然而棄之不用，只為了要新人物，如果整部戲，主要人物都不出現，或是出現只是走場
那戲迷想要看的人都看不到，那不如重新演一部劇情不就好，我好奇的是在這

拿素素來說，上一次雖然出現集數較長，但有什麼表現？除了外掛的刀猛一陣子
他拿手的智慧呢？他有做什麼事嗎？當時佛厲魔大戰，素素就像是托戲一般的出場
而除了拿外掛刀之後，也是這樣的潛龍，大家都知道主角會再出
但劇情絕大數都沒有主角，那真的跟看全新的劇情沒二樣
曾經有人算過素素出場的集數，但也有算過這幾部，他跟一頁書出現的集數多少？
他們做過什麼令人感動的表現？
他們只不過比放在角落棄之不用的角色來的好，還可亮相一下，還比葉小釵來的有作用點
說真的，很多部劇情，真正靈魂早就不在他們身上
還記得羽人、罪惡坑嗎？
還記得異度魔界嗎？
還記得五龍時期的劇情嗎？
還記得現在佛厲魔大戰嗎？
說真的，除了謎城有素素與一頁書同出，且有大量出現集數與作用
真的都是快閃一族，令人期待的人物，真的都一直被捨之不用
所以那些編壞的角色，如蕭中劍、蜀道行、軒轅不敗、六禍、五龍
說真的，更要搶救的是主要的人物

不知是不是現在的編劇太年輕，沒看過舊的劇情
因此編新人比較有空間，也不容易有bug出現
還是因為曾經出現沒有素素與一頁書的時間(龍圖霸業)
也曾有大受好評，發現不一定要用主要人物的構思
所造成的怪異現象，以前看戲的同好，最期待喜歡的人物再現
但不再出現的人物，一堆過路的美麗木偶所取代，能不感概嗎
絕對不會有人想要一直看著，沒有孫悟空的西遊記
因為那就不是西遊記
在戲迷心中，霹靂不是他心中的霹靂，自然選擇離去
真正好的戲迷，也被過路的新戲迷取代
那些因為美麗的新木偶、聲光特效而加入看布袋戲的人
也因為看破只有美麗的新木偶、聲光特效而離去的人
我覺得扣除一些很無聊沒建設性的文章外
可以看出很多人對霹靂的愛待，與對布袋戲的支持
但我從小看到大，還真的沒有覺得抗議聲浪大到如此境界
只不過大家藉由止戰之印的惡搞，一起吐苦水
相信隨著劇情一集一集播，聲浪會漸去
但我最初的霹靂還在嗎？
以前我看布袋戲，大家會被我拉進來看
現在我看布袋戲，人家問還在看沒內容的戲
感觸真的很深，看到大大打出一些老戲迷才知的內容
我想應該能體會我打的內容
其實戲迷要的很簡單，不管是止戰之印，還是什麼劇情
只要編的好，不要隨性惡搞角色，只要讓戲迷看的出用力，就行了
現在真的不值得在看第二次的劇情，再悶我都看完不快轉
跟過去一集看20次的經驗，真的差太多
錢賺多，真的要顧到當初支持他們的戲迷們感受
否則，這聲浪會停嗎？
新的對手出來，能不被讚美嗎？
戲迷失望的離開，是否只是早晚的問題
雖然對霹靂還有更廣大的戲迷
但布袋戲最後帶來是失望的離去
那真的符合一句：看戲的人真的是，愛到卡慘死

作者: hydebao22 時間: 2012-7-22 04:14 AM

說真的
當初經典人物比比皆是
十三道、六陽，五儒生
雖然不一定每個都發光發熱
但是有看過的人想忘記他們也不是一件簡單的事情
至少還講得出一些他們的事蹟
當初如何工於心計、如何威猛...云云

反觀最近的影集，有些美偶出場還來不及看他的故事
甚至名字都還在熟悉中~收了
淨無幻的徒弟是誰我想記得的人不多吧
御神風的音樂人好友做過什麼事?
大多都是：阿~他好像是被某個..什麼的收了

魔佛波旬~多讚的設定阿

六道中最邪的是天道中的慾界中的第六層天的天王.........波旬

第六天稱為他化自在天,顧名思意,此天之人以法力幻化出各種境界以娛人,當別人快樂,他們也快樂,其中又以天王波旬法力最強,但是................

波旬一向不服諸佛,若有求於波旬,則必須放棄佛法,所以,如果你有任何的慾求......錢財,性,名利.....只要你肯放棄佛法,求於波旬則必應.

說穿了,佛教的波旬類似耶教的撒旦.可見天道不一定是好的.

作者: rygar 時間: 2012-7-22 10:57 AM

霹靂的設定
就是一段時間換一套設定
沒有什麼一致性

作者: 603號救援者 時間: 2012-7-22 11:17 AM

本帖最後由 603號救援者於 2012-7-22 11:19 AM 編輯

其實每個角色的定義、背景都不差，
甚至是絕招名稱的拼湊方式...等等，
但，簡單來說，令人失望的就是，最後在螢幕上呈現的效果並不理想。

作者: albert4130 時間: 2012-7-23 10:36 AM

霹靂在背景上的設定其實都不錯，蠻嚴謹的，但是，隨著劇情的走動，出場時間久了以後，就常常變質了，近期的就是如此，可惜了人物初創的設定了。

作者: 閻魔焊魃 時間: 2012-7-23 11:45 AM

雖然很多角色和劇情的設定很棒，但開始的設定往往到最後都走樣了

作者: j109206 時間: 2012-7-26 12:24 PM

自己帖自己推。

三教:中堅幹部~十三道、五儒生、三聖佛、玄天六陽
　　首先是幾乎被合修會團滅的十三道，十三道中登場的太極、無極二道君是典型的道教名詞，其他的人或多或少可能也是道教術語(「天真」就是一例)，不過我孤陋寡聞無法找出...附帶一說，當時醫治玄真君的長桑鬼陀，其名來自長桑君，名醫扁鵲曾經在他座下學習。
　　三聖佛的來歷就比較簡單，天地人三才，天象大如鷹首，人海大如猿臉，地藏大如...方塊頭? 大如之「如」指「真如」，指世界真實的本質。
　　五儒生是五倫：仁義禮智信，不過頗諷刺的是，除了義有守義，為友復仇；禮能知禮┘恪遵三教規制外，仁者不仁，智尚霸道，信者立場反覆(一下子合修會，後來轉投三教)。
　　玄天六陽依序為紫血青金白墨，但是實際上只有三陽：青（生）、血（住）、白（滅），表示世界的三階段。

三教:管理階層~三世道君、九代令公、八朝元老
　　三世道君是三世，當世、往世、來世的三向性，反映現在、過去與未來。
　　九代令公是聖賢諸、風雅諸、廣文諸三人。諸有見網友說是「人」之意，不知其所本。不過據爾雅所述，應為「辯」也。而令公一詞出現於唐代，是當時對中書令的尊稱。
　　八朝元老是因果來、變相來、觸念來，來指如來，而名稱則為佛家語，觸念皆指經修持而能心地暢通（見了凡四訓）；因果是佛教因果觀：一切事物均從因緣而生，有因必有果，因和果輾轉相生，謂之因果報應；變相是佛教圖畫，用來表演佛教故事。

作者: j109206 時間: 2012-7-29 02:09 AM

本帖最後由 j109206 於 2012-7-29 02:10 AM 編輯

二十四番花信風

　　這是頗早之前的人物了，是魔龍八奇之一的刀劍能者，還未出現就被八面狼姬等人傳頌，而現面後對於武道中的邪劍魔刀(金鱗蟒邪、幽靈魔刀)展開收集之路，是天虎鬥魔龍的支線大角，將原本陌路的刀劍者關係線(枯葉、狼姬、金少爺、冷劍白狐)與素黃之爭慢慢連起。
　　由於其過度謹慎的個性，所以在龍虎鬥之中頗為微妙，都是為自己為考量，加上身具幽靈魔刀，加上為弟子白狐奪取金鱗蟒邪，所以為龍骨聖刀的持有者---同伙太黃君(同是刀劍收藏家)所忌憚。
　　名言：生命只有一次，容不得你試探！
　　所以他的戰事不多，但是出手必殺（刀獸劍禽、冰鋒箭無形），但是一旦五五波，他乾脆轉頭走人，造成大家對他觀感不佳（事實上戰績的確普普），意外的是，最後竟然輕率答應太幻花影人，去殺除自己都坦言神秘的鬼王棺（當時很威！），然後草草死亡，很不像刀劍先天，只能說龍虎時代已經過去太久...。

　　閒話休提，他的命名源於「二十四番風信」，又稱「二十四番花信風」，即對應花期而來的信風（所以稱風信），自小寒至穀雨（凡四月、經八節氣、歷一百二十日，每五日一候，共二十四候），始於梅，終於楝（ㄌㄧㄢˋ），二十四番風後，綠蔭芳草長亭，接著就是夏天的到來。：
小寒三候：梅花、山茶花、水仙花
大寒三候：瑞香花、蘭花、山礬花
立春三候：迎春、櫻桃花、望春
雨水三候：菜花、杏花、李花
驚蟄三候：桃花、棣棠花、薔薇花
春分三候：海棠花、梨花、木蘭花
清明三候：梧桐、麥花、柳花
穀雨三候：牡丹花、酴糜花、棟花

＊＊＊分隔＊＊＊

天忌

　　命名典故可能是指上天所忌之事(《左傳‧成公十六年》:舊不必良，以犯天忌，我必剋之。※楊伯峻氏注指晦日用兵。)；又或許是指天象霓、虹、帚等(《淮南子‧天文書》:虹、蜺、彗星者，天之忌也。)不論如何，這角色命運多舛。

　　戲外

　　原本應該是霹靂一部非素還真系列的主角，當時定名楚天忌，但是計畫腰斬...所以就跟天子二秦皇傳（夭折的天子三部曲）的諸木偶混編到霹靂本家之中。

外型與個性＋搭擋

　　黑色斗篷＋亮面皮衣，金髮獸眼，冷面默言，很是一般小說，不論言情或武俠一線角的設計。外加搶眼時裝不會太張揚，讓它在古裝中不會太突兀。劍是黑重劍－命運之輪，很有設計感（雖說有他作的影子）。初登場時倒著跑還能躲開風之痕的追跡，雖然風之痕有傷在身。配合活潑多言的紫衣‧凱的白色系金蔥、軟劍，儼然是龍圖霸業收幕的要角之一。
　　然而他的表現卻令人失望，因不齒上司策謀略的陰謀而對風之痕處處留手，所以花姬滅魔魘一戰，對風之痕時僅有驚鴻一瞬間。　　孤獨峰浴血戰也沒有出手，讓紫衣凱出戰，凱技不如人慘亡後，對於這位朝夕相處的同伴也太過冷淡，至少收埋一下吧（要知道龍圖中策謀略集團裡，上至策ET，下到月鳴孤魂、地煞都不喜歡他，只有凱很坦率跟他開講...）　後來老策慘死於妖后、權妃之後，去妖刀界報仇，雖然予妖后極大壓力，再次令人驚嘆，但是再來就是不了了之...。（此時獲得最差勁派遣稱號...）

　　身世之謎

　　妖刀始祖炎熇兵燹破封之後，主線轉到天忌身世之謎：
　　當初天忌出場時，由於他的那雙「尖耳朵」而令妖后懷疑他的身份，因為妖后曾說過「尖耳朵」是犴妖族中皇族的特徵因此妖后曾問過犴妖雙老，關於天忌的身份問題，當時犴妖雙老便支吾其詞的帶過（不讓妖后知道獸眼可看破犴妖神死角）。這點曾令妖后懷疑，但這事卻也就此不了了之...。(又是不了了之)

　　之後霹靂攻略本中說天忌的尖耳朵和獸眼，是經過兵燹的攻擊之後的突變，不過以劇情推論，應該是隱性特徵被激發出來的，再之後根據霹靂會月刊的解釋：「天忌的祖先其實就犴妖族和人類的混血」混血的族民外表和純種犴妖族沒有兩樣，但卻多了可看穿犴妖神死角的獸眼，而犴妖神又不能殺自己的族人，犴妖族的族規也是犴妖雙老說的，所以就把混血的他們趕了出去，而這些族人便在外界生活，成為「望歸族」，並等待著回歸犴妖族的一日。

奇遇與升等

　　天忌命不該絕，被雅瑟風流所救，但是副作用是部分失憶（優藍琴之治癒～武器事典），後來被策謀略吸收為要員。因此見到兵燹後，失去記憶又回來了，找人報仇，殊不知兵燹技高又瘋癲，敗之後竟挖出獸眼，天忌的生涯似乎報廢？
　　當然不會，劍中求登場了，教會天忌奇藝「雙劍異行」，然而天忌衝動再挑戰失敗，被劍中求保下，卻讓劍中求與兵燹決戰而死。　　奇遇不斷，天忌受劍中求遺囑所救，得到千飛島主醉輕侯所再造，得到千飛名劍與千飛劍法，卻開罪島主兒女，被島主兒女燕子丹、燕飛虹所嫉恨，離開千飛島。但是此間得到一生所愛得到容衣的照顧。之後千飛島被兵燹義父鄒縱天夷滅。　　奇遇再來，得到邢天師教導，學得道法，轉職魔法劍士，眼睛回復(天眼)、得到烙骨大法(再生技能、功體上升)，但是追擊惡鬼龍魁海時，遇到容衣被血祭而死，捲入兵燹容衣一家的恩怨，得知愛人是仇人一族（※恩人千飛島與兵燹一家有仇）。　　後來刑天師被龍魁海殺掉，被迫與兵燹聯手誅鬼。得到金子陵青睞，獲贈最強之劍九天驚虹，最終掛掉喪失求生意志的兵燹(※慘勝，素還真沒救他就死定了，而且兵燹刀材質輸他，最後還能走離開現場沒補刀。)。之後換檔後當人質，一直抓不到大尾的惡鬼（※那惡鬼還背著他的逾千斤的千斤藏...），滅絕希望的未來被雜魚吸血鬼咬到，變成擋路的中boss被刺風之痕。正一天道再現後也未再出現。

評價

　　論個性設定，宿敵兵燹的個性在當時少見，所以把天忌這較公式化的角色給壓低；武力上天忌由醉輕侯、劍中求、刑天師為師，學得各種當代上乘劍術（包括千飛劍法、雙劍異行）及道術（正一天道道術）；配劍也是當時的最強九天驚虹（之前還有命運之輪、千飛劍、靈劍）。
　　綜合而言，編劇待他不薄，給予不斷的長輩緣（雖然都死了）、正妹容衣（雖然死了）、帥配劍（雖然都爆了），還有不斷轉職（速度劍士→魔法劍士），而且與兵燹最終戰是在當年的故鄉村落，算是首尾呼應。

批評與不滿

　　其實他發展不錯，但是與它相關的人物卻都描寫不好，很像任務完成後就結束...
１．策謀略被砍線(果真古井無波)
２．為何被滅族也沒細說，其中牽涉到犴妖神；連帶妖后、兵燹跟妖刀界的關係也沒了（推測可能是妖族請兵燹所為，因為鄒縱天對獸眼雖知，卻不太在乎。）
３．跟雅瑟風流也再沒有任何交集(僅有劇中稍微代過...)，連帶跟風之痕、冀小棠劍鬥也沒門。
４．剋死了長輩:劍中求、醉輕侯、刑天師、儒怪；還剋死了容衣(只有也呆伴身邊，不過也呆後來也喪偶?)，只能說這人天煞孤星。但除了悲情，似乎沒有太深層的寓意...難怪無發展空間。

最近重播封靈島的感想。

作者: rygar 時間: 2013-4-11 10:23 PM

本帖最後由 rygar 於 2013-4-11 10:26 PM 編輯

霹靂的劇情
不是一種線性的劇情
所謂線性式劇情
就是如同我們從小讀到大的歷史課本

霹靂的劇情是屬於一種組合式劇情
就跟在玩樂高積木一樣
積木組一組就形成了一個主題

作者: yang.kevin 時間: 2013-12-21 06:21 PM

好幾個喜歡的角色一開始都很不錯，但到後來反而覺得有一點不一樣了。

作者: gefoan 時間: 2013-12-25 01:09 AM

j109206 發表於 2012-7-29 02:09 AM
二十四番花信風

　　這是頗早之前的人物了，是魔龍八奇之一的刀劍能者，還未出現就被八面狼姬等人傳頌，而 ...

所以天忌後來就不會出現了?
最近在看九龍座

作者: gefoan 時間: 2013-12-25 01:11 AM

九龍座真的很好看!!!
不知天忌未來怎樣了
繼續看下去~

作者: goingdownmax 時間: 2013-12-26 01:25 AM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: dreamse2000 時間: 2013-12-26 09:25 AM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

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