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標題: 烏桓 [打印本頁]

作者: pisces620312 時間: 2007-6-22 10:41 AM 標題: 烏桓

烏桓

      中國古代民族之一。亦作烏丸﹐原與鮮卑同為東胡部落之一。其族屬和語言系屬有突厥﹑蒙古﹑通古斯諸說﹐未有定論。公元前 3世紀末﹐匈奴破東胡後﹐遷至烏桓山﹐遂以山名為族號﹐大約活動於今西拉木倫河兩岸及歸喇裡河西南地區。

      社會經濟烏桓人隨水草放牧﹐居無常處﹐以穹廬為室﹐皆東向日。善騎射﹐亦狩獵。食肉﹑飲乳﹐衣毛皮。兼營農耕﹐以布穀鳥為候﹐作物有青穄﹑東牆。能釀白酒﹐但不知作﹐米常仰給於中原。婦女能在皮革上刺繡和製作罽一類的織物。男子能作弓矢﹐制鞍勒﹐鍛銅﹑鐵刀兵。

      烏桓社會由若干部組成﹐各部有數百﹑千邑落﹐每邑落約有二三十戶。部首領稱大人。邑落首領為小帥。大人以下﹐各自畜牧治產﹐不相徭役﹔大人有所召呼﹐部眾不敢違﹐違者死罪。盜竊不止﹐亦死罪﹔叛逃者捕歸﹐放逐於沙漠中。有罪﹐可以牛羊贖。大人﹑小帥最初由邑落人民推選﹐勇健﹑能理決鬥訟者得舉﹐2世紀末以後﹐變為世襲。

      烏桓俗貴少賤老。怒殺父兄﹐不以為有罪﹐然不害其母﹐因母有族類﹔而父兄以己為種﹐故無人過問。血族復仇之風頗盛。

      烏桓人髡頭﹐女子至嫁時才蓄頭﹐分為髻﹐戴一種樺皮制的高帽子﹐稱為句決。男子娶妻﹐皆先私通﹐略其女去﹐半年百日後﹐始遣媒送馬﹑羊﹑牛為聘﹔婿隨妻歸﹐服役二年後﹐妻家才厚遣其女回夫家。部落內﹐除戰爭外﹐一切皆從婦女之計。父兄死﹐妻後母﹐報寡嫂﹔寡嫂之小叔死﹐小叔之子可以伯母為妻﹔小叔若無子﹐再輪及其他伯叔。

      烏桓人土葬﹐用棺。葬時親舊環坐﹐兩人誦咒文﹐殺一肥犬及死者生前所乘馬﹐燒衣物﹑服飾﹐歌舞﹐哭泣相送。相傳犬能護佑死者神靈返歸赤山(一說在今興安嶺南脈﹐烏桓人認為人死後魂歸此山)﹐不致中途遭橫鬼遮攔。

      烏桓人敬鬼神﹐祀天地﹑日月﹑星辰﹑山川及已故著名大人。以牛羊為犧牲﹐飲食必先祭。

      與漢關係自匈奴擊破東胡後﹐烏桓勢孤力單﹐故役屬於匈奴。匈奴單於每歲向烏桓徵收牲畜﹑皮革﹐若逾時不交﹐便沒收其妻子為奴婢。漢武帝元狩元年(前119)﹐漢將霍去病擊破匈奴左地﹐因徙烏桓於上谷﹑漁陽﹑右北平﹑遼東﹑遼西五郡塞外﹐即今老哈河流域﹑濼河上游及大小凌河流域之地﹐為漢偵察匈奴動靜﹐並在幽州置護烏桓校尉﹐監領烏桓﹐使不得與匈奴通。

      王莽執政﹐令烏桓不再向匈奴繳納皮布稅﹐匈奴遂劫掠烏桓人畜。王莽又驅烏桓攻匈奴﹐以烏桓妻子為質﹐以殺戮為威﹐烏桓遂降匈奴。
      東漢初﹐烏桓常與匈奴聯兵擾亂代郡以東各地。建武二十一年(公元45)﹐漢將馬援率軍往討﹐不勝。次年﹐匈奴內亂﹐且遭旱災蝗禍﹐烏桓又乘機攻擊之﹐匈奴轉徙漠北。漢光武帝劉秀乃以金﹑帛賄賂烏桓大人。二十五年﹐遼西烏桓大人郝旦等九百二十二人降漢﹐貢奴婢﹑牛馬及虎豹﹑貂皮等。漢乃封其渠帥﹑大人共八十一人為王侯﹑君長﹐許其內遷﹐使駐牧於遼東屬國﹑遼西﹑右北平﹑漁陽﹑廣陽﹑上谷﹑代﹑雁門﹑太原﹑朔方十郡鄣塞之內﹐其地大約相當於今東北大凌河下游﹑河北北部﹑山西北部和中部﹑內蒙南部﹑鄂爾多斯草原一帶。並置烏桓校尉於上谷寧城(今河北宣化)﹐掌賞賜﹑質子﹑關市諸事。經明帝﹑章帝﹑和帝三世﹐漢與烏桓相安無事。

      烏桓南徙後﹐原居地為鮮卑所佔。少數留居塞外者皆歸降鮮卑﹐自 2世紀初起﹐常助鮮卑﹑南匈奴寇掠漢邊﹔塞內烏桓則多從烏桓校尉抗擊鮮卑﹑匈奴。2世紀中﹐漢與南匈奴對抗﹐各郡烏桓亦各自為政﹐或從漢攻匈奴﹐或與匈奴聯兵攻漢。2世紀末﹐漢還頻頻利用烏桓騎兵鎮壓各地義軍。靈帝中平二年(185)﹐令張溫為車騎將軍﹐發幽州烏桓三千騎至關內鎮壓涼州義軍。烏桓因數被徵發﹐死亡略盡﹐人心浮動﹐軍無鬥志﹐皆臨陣不戰﹐逃歸幽州各部。中平四年﹐泰山太守張舉﹑中山相張純等反﹐就利用幽州烏桓﹐寇掠青﹑徐﹑幽﹑冀四州﹐張純自號彌天安定王﹐為諸郡烏桓元帥。中平六年﹐張純死﹐烏桓軍亦隨之瓦解。

      獻帝初平元年(190)﹐遼西烏桓大人丘力居死﹐其侄蹋頓即位﹐有武略﹐統一遼東﹑遼西﹑右北平三郡烏桓。建安五年(200)﹐袁紹被曹操敗於官渡﹐旋即病死。十年﹐紹子尚等往奔遼西﹐投奔蹋頓。十二年﹐曹操遠征烏桓﹐戰於柳城﹐烏桓敗績﹐蹋頓及名王以下被斬﹐降漢者達二十餘萬口。曹操使柳城降者及幽州﹑並州各郡烏桓共萬餘落徙居中原﹐妻子為人質﹐精壯隨軍作戰﹐由是三郡烏桓號為天下名騎。殘留故地的烏桓﹐因其地不久即為鮮卑所佔﹐均與鮮卑融合﹔內徙者則漸為漢人所同化。

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