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標題: 《龍戰八荒》之人物詩詞相關資料心得分享 [打印本頁]

作者: linu6200 時間: 2011-11-17 11:44 PM 標題: 《龍戰八荒》之人物詩詞相關資料心得分享

本帖最後由 linu6200 於 2011-11-20 08:55 PM 編輯

一、拂櫻齋主詩句闡釋

嬌蘭傲梅世人賞,卻少幽芬暗裡藏,不看百花共爭艷,獨愛疏櫻一枝香

藏韻：賞

韻字：藏、香

世上的人們總是喜歡讚賞嬌秀的蘭、傲骨的寒梅

然而花卉之中總缺少一種味道，是清淡的香氣，在暗處中隱藏

對我而言，數以千百計的花卉，彼此互不相讓競相綻放，表現最豔麗的外貌，這樣的景象我是不想看的

大概也只有我一個人會去欣賞櫻樹，花瓣掉落一地，稀疏的櫻花的
枝幹，枝上就算只剩一蕊櫻花，也是孤獨地、就算沒人注意到，這一枝花釋放出淡淡的櫻花香氣，這是一般人看不到的景象，不過我看到了。

作者: linu6200 時間: 2011-11-20 08:56 PM

本帖最後由 linu6200 於 2011-11-20 08:57 PM 編輯

二、極道先生尚風悅詩句闡釋

少獨知音絕，返歸尚白雪，人皆笑風狂，誰奏神人悅。

入聲韻：絕、雪、悅
伯牙是古代的音樂家，一名琴師，所彈奏的高山流水曲調，除了鍾子期這個知音，世上也沒人能聽得懂其中的境界，於是當鍾子期亡，伯牙就絕弦，一輩子不再彈琴。

〈陽春〉、〈白雪〉是古代曲調名，屬於曲高和寡的音樂。

從年少時一直以來都是沒有知音，就算沒有知音，回頭過來彈奏的琴曲，還是一樣是很少人聽懂的白雪古調，我不會因為沒有知音就向伯牙一樣毀琴。

世上的人都笑我狂，音樂像狂風一樣不受拘束，人也狂傲不羈。

神人共悅形容太平盛世氣象。既然我是狂的，我豈會歌功頌德彈奏出神人共悅的境界呢

作者: linu6200 時間: 2011-11-20 08:58 PM

三、楓岫主人之詩句闡釋
笑看嫣紅染半山，逐風萬里白雲間，逍遙此身不為客，天地三才任平凡。

韻字：山、間、凡

我以愉悅的心情展露笑容，並且觀看這半座被楓葉樹林染成嫣紅色山巒。

我的心志、胸襟彷彿追逐著吹來的陣陣長風，在這片萬里大地，遨翔在白雲深處之間

我心中是逍遙自在無拘束的，我此身並非客，身為客就要被支配，所以我不為客，不受聽從君主命令，這樣才能得到真正的自由，天地人三才之中，我是平凡的，而只有一任平凡，才能成就自己的不凡。

作者: linu6200 時間: 2011-11-20 08:59 PM

四、楓岫主人詩句出處

楓岫著作有《荒木載記》（一說荒山載記），編劇自創詩篇為數不少。現在就暫略不提。
以下只舉有出處的詩句，並非編劇完全自創的作品，整理如下。

(二)部分引用：包括模仿、引用，有繼承也有創新，如

救嘯日猋發動術法時所吟唱（刀龍20）

　　曆春秋之代兮，逾威神之嘉成；執羽扇以謳兮，設羅幃而宣聲；
　　逢吉日兮辰良，舞風華兮琳琅；渺渺兮風回，叩天地兮四方；
　　群楓落兮舞天門，紛乘兮玄雲；滴水兮透凝，萬聚兮無垠；
　　風徐徐兮漸盛，聲忽忽兮走石；命重雲之疊壘兮，告雷師以疾巡；
　　聞豐隆兮怒起，淡日月兮頻盛；迷惡善兮太息，決山河兮天降。

模仿屈原《楚辭》最常見的「兮」字用法，很像九歌一類的祭祀歌曲。

楚辭‧九歌‧東皇太一：
吉日兮辰良，穆將愉兮上皇。撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。
楚辭‧九歌‧大司命：
廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲
楚辭‧離騷
鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具。吾令豐隆乘雲兮，求宓妃所在。

陰陽師的詩句也是用「兮」，

天蕩月兮水面華，飄渺是曰浮幻，水棹撥真兮月上櫻花。

(三)完全引用

1.約晤刀無極所吟：(刀龍5)
障羞半面依篁竹，隨意淡妝窺野塘，飄泊風塵少滋味，一枝猶傍故人香。
出處：
北宋，黃庭堅〈梅花〉詩。
黃庭堅，字魯直，號山谷，北宋詩人。蘇門四學士之一。
說明：
雖然沒有詩句中完全提到，但可以想像梅花姿態：嬌羞、依、淡妝等。

2.安撫君曼睩所吟：（刀龍28）
登樓對雪懶吟詩，間倚欄桿有所思。莫怪世人容易老，青山也有白頭時。
出處：
清，駱綺蘭〈對雪〉詩
駱綺蘭，清代女詩人，字佩香，號秋亭。諸生龔世治妻。早寡。
說明：
這句最好的地方就在第三四句，用白雪覆山比喻人生。

3.在寒瑟山房閒時所吟：（刀龍35）
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。隔斷紅塵三十裏，白雲紅葉兩悠悠。
出處：北宋，程顥〈秋月〉詩
程顥，字伯淳，號明道，世稱明道先生，與弟程頤並稱二程。

4.龍戰18集語愛禍女戎：
看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。

出處：唐，武則天〈如意娘〉詩
這首詩是武則天晚年自喻一生之作，縱然為女強人，也有因愛情而脆弱的一面。

5.與天不孤見面：（龍戰22）
離宮弔月，別有傷心無數，豳詩漫與，笑籬落呼燈，世間兒女，寫入琴絲一聲聲更苦。

出處：姜夔〈齊天樂〉詞，
姜夔，南宋詞人，字堯章，號白石道人。

原詞下片：
西窗又吹暗雨，為誰頻斷續，相和砧杵。候館迎秋，離宮弔月，別有傷心無數。豳詩漫與。笑籬落呼燈，世間兒女。寫入琴絲，一聲聲更苦。

作者: linu6200 時間: 2011-11-20 09:00 PM

五、南風不競人名典故

《左傳‧襄公十八年》：「晉人聞有楚師，師曠曰：不害，吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。」
杜預注：「南風音微，故曰不競也。」孔穎達疏引服虔曰：「南風律氣不至，故聲多死。」

楊伯峻注：「北風、南風猶今云北曲、南曲也。」南方的音樂。其樂音調微弱。後比喻微弱無能。

晉書‧卷八十‧王羲之傳：「年數歲，嘗觀門生樗蒲，曰：『南風不競』。」
指競賽的一方失利。

相關詩句
北周庾信《擬詠懷》之十一：「楚歌饒恨曲，南風多死聲。」
清代吳喬〈雪夜感懷〉詩：

酒盡燈殘夜二更，打窗風雪映空明。馳來北馬多驕氣，歌到南風盡死聲。
海外更無奇事報，國中惟有旅葵生。不知冰沍何時了，一見梅花眼便清。
見《履園叢話》

其他資料
http://tieba.baidu.com/f?kz=737584770
http://hi.baidu.com/%D2%BB%CE%AD ... c113d0d00060a7.html

「海外更無奇事報，國中惟有旅葵生」這兩句。「海外」一句，暗指鄭成功割據臺灣對抗清朝一事，但是此時鄭成功已經無力對清朝政權形成威脅，故云「更無奇事報」。「國中」句則化用《詩經‧王風‧黍離》這首詩，敘述某位周朝史官路過故都，看見原來王宮附近已經長滿了野草，從而發出亡國之感慨。國中，指的是首都。另外還有「中庭生雜樹，井上生旅葵」（出自《十五從軍征》），都暗喻物是人非。該詩人明末清初人，這是感慨明朝士兵萎靡不振無法抵禦來自北方兇悍絕倫的少數民族士兵，進而亡國喪家自己只能默默流淚緬懷故國之意。
   吳喬，又名吳殳，字修齡，本江蘇太倉人，早年入贅到昆山，遂占籍昆山。生於明萬曆三十九年(1611年)，死於康熙三十四年(1695年)，得年85歲。
   吳殳是明朝滅亡後堅守志節的遺民，雖然年壽很高，又“高才博學”，但一生沒有任何功名仕履可述，經常過著寄人籬下的清苦生活。
   他學術上沒有什麼家學傳承，學識主要得自“於書無所不窺”。但一生遊蹤甚廣，多次往返於南北之間，與順治、康熙年間的文壇人物多有交往，經歷和學術活動都十分複雜。

作者: linu6200 時間: 2011-11-20 09:01 PM

五、不世狂人南風不競所吟詩句與旁白分析
在龍戰八荒十七集初次登場以來，就有不少詩句，以「惜浪巖」所收錄的資料，並略敘感想（）內是集數

(17)『馳來北馬多驕氣，歌到南風盡死聲。』
這兩句是不世狂人南風不競代表詩，確實把一股驕氣、「盡死聲」給人的感覺就是所到之處無不屍骸遍野的畫面，所以有把他狂傲不羈的氣勢表達出來。

(17)南風不競再度觸不著六出飄霙石像眼淚悲吟：
『空歲逐世尋無價，千里緇塵鬢雙寒，當時陌看春情早，如今無處折爛漫。』
這四句，「空歲」講的是他用盡一輩子的時間，「逐世」指的是他經歷整個人世，消耗生命的時間與遊走在廣大的人間，他一生都在追尋，無價的愛情。
千里緇塵，指的是奔走千里，風塵僕僕，不僅沾惹一身的塵埃，也讓自己年華老去，使雙鬢也因歲月流逝而逐漸如潔白的霜雪。
為什麼他會一生為情所苦呢？
因為當時在陌上(大街上)，雖然南風不競達達的馬蹄馳騁著，但是一個不小心邂逅了禳命女，也讓自己看到「春情早」，一見鍾情了。
可惜如今的他卻無法折爛漫，因為禳命女變成了石像，無法傾訴愛慕之意。

(17)南風不競在萬年香留掌旁白：
『癲狂無計了相思，數年芳華誰與度，一園衰草，一樽寂寥，空對亂紅訴今宵。』
這幾句也是表達了他的個性，狂傲的外表下，其實隱藏相思之情，就算故作狂態，「此情無計可消除」，這幾年的歲月，有誰相陪度過呢，只有這六出飄霙的一園乾枯草堆，一杯愈飲愈寂寥的酒，空對落英繽紛，傾訴今宵的苦悶。

(18)南風不競提筆作畫所吟：
『煮一壺江山廓落，煙蕩日薄。
曳一地春華任率，光陰交錯。
凝一片滄海桑田，轉入鎏杯。
橫一眼秋波即別，仰飲歲月。
掠一筆千林嫵媚，不世風流。亂一抹微雲驚鳥........』
這是在揮毫題字所吟，也是頗具特色的文句，特色就是，除了最後一句，每句都有「一」，而且句式都是前一句七字，後一句四字。讀來也別具風雅韻致。

(23)『四弦尋聲馬疾蹄，明月橋下走孤星，偷眼曾看千山碧，十里窺江鎖煙迷。』
四弦尋聲馬疾蹄：可能出自白居易〈琵琶行〉，鐵騎突出刀槍鳴、四弦一聲如裂帛這兩句合為一句，而且把鐵騎改成馬疾蹄。
這四句其實是搭配南風不競的動作。南風不競對上天狼星與天不孤，且一開始就說讓我為二位彈奏一曲，天不孤反而被南風不競所操控，攻向天狼星。
第一句意指天不孤的琴弦被南風不競所控制，馬疾蹄象徵南風不競馳來北馬多驕氣。
第二句孤星意指天狼星，走孤星就是擊敗天狼星，也指之後將奪走孤星鐮刀，
第三句千山碧意指此地名喚千竹塢，竹林是碧綠色的。
第四句則是呈現迷離之感。

(23)眼見石淚變色，南風不競內心深思旁白：
『多情敲風一霎來，無情疾雨愁煞懷，幾年心上，疑怕夢醒總是哀。』
這四句寫的是他幾年來矛盾的心情，深怕夢醒後的真實無法承受，多情總被無情惱，多情時就像敲風一瞬間就湧上心頭，但是如果結局是無情的話，感覺就像驟雨淋全身一樣的哀愁。所以明明知道相思苦，偏偏承受這痛苦。

(25)禳命女冷漠回應，南風不競自嘲自作多情旁白：
『清風三巡不解意，拈來落花笑情多。』
幾次清風吹拂而來，不能了解我內心的苦，所以吹落花蕊迎面而來，這些花瓣似乎是在嘲弄我太過多情。

(28)南風不競再見禳命女所吟：
『去年今日此門中，人面桃花相映紅，今年不知人何在，桃花依舊笑春風。』
這首詩是唐代詩人崔護的〈題都南城莊〉，景物依舊人事全非，對昔日美好愛情的逝去感到惆悵。

(30)南風不競示愛失利，落寞旁白：
『落花詠懷，翩然直下傷心處，飄風凌亂，吹散多情兩三行。』
這句吹散多情兩三行，吹散的兩三行，是多情的兩三行臉上的淚痕，還是另有所指，給讀者一些想像空間。
最近在兵甲龍痕(5)南風不競孤立不歸路一挑天下旁白：『明知深雨以消薄，不甘收傘向晴天。』
面對感情，明知道連日的深雨早就已經逐漸消失褪去了，但是卻不願意面對事實，不甘心將傘收藏，面對燦爛的艷陽天。
傘就是指自己付出的感情，已經付出的感情就像傘一樣，就算這場雨已經停了，感情早該像傘一樣收起來，但是卻捨不得收，甚至不甘心就這樣收了傘，收了感情。明知道這段感情就一場雨一樣結束了，仍寧可活在傘下，絕對的癡心。

作者: linu6200 時間: 2011-11-20 09:02 PM

六、「寒煙翠」人名與詩句取材

寒煙翠登場所吟之詩
問郎君，寂寞歡娛恨離別，楊柳芳菲，折來誰贈？
問郎君，春花秋月夢浮生，相思淚下，愁腸誰飲？
此詩給人一種淒迷之感。
楊柳在古代是一種留別贈別的象徵。而中了寒煙翠的毒，中毒者身上會長出棉絮，可以和詩中楊柳相應。

說明：
「寒煙翠」人名出自北宋范仲淹〈蘇幕遮〉
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
這首詞是北宋名人范仲淹的詞，范有〈岳陽樓記〉一文，這首詞是他的代表作之一，可以看出有「小范老子」的范龍圖，除了先天下之憂而憂、後天下之樂而樂之外，還有感性的一面。
最後一句「相思淚下，愁腸誰飲？」應該就是化用范仲淹〈蘇幕遮〉詞「酒入愁腸，化作相思淚。」
范仲淹究竟相思淚為誰而落，我們不知。不過寒煙翠詩號發出疑問，到底是誰在相思淚下誰在酒入愁腸，改成這個問句，感覺不遜色原作。
此外這首作品大概分為上下兩段，每段前面有「問郎君」開頭。
上段
「寂寞歡娛恨離別，楊柳芳菲，折來誰贈？」
是唐代柳氏答韓翃所作〈楊柳枝〉
楊柳枝，芳菲節，可恨年年贈離別。一葉隨風忽報秋，縱使君來豈堪折？

這首詩為自己辯護，儘管韶光易逝，女子正如楊柳一樣，當秋風吹起，楊柳翠綠不再時，昔日紅顏改易，當時的男人還會在乎年老色衰的女子嗎？
韓翃為中唐大歷十才子之ㄧ，在京與一女子柳氏相識，柳氏才貌雙全，後韓翃出仕，時值安史之亂，未攜柳氏赴任，兩人分別三年。
事蹟見唐傳奇許堯佐《柳氏傳》。
韓翃原詩：章台柳，章台柳，往日依依今在否？縱使長條似舊垂，也應攀折他人手。

這首作品暗示柳氏是否改嫁的疑慮與不滿。「春花秋月夢浮生」一句是五代時期南唐李後主詞的兩句組成。

李煜〈虞美人〉春花秋月何時了，往事知多少
李煜〈烏夜啼〉世事漫隨流水，算來夢裡浮生

結論就是，編劇參考了范仲淹蘇幕遮詞篇創了人名「寒煙翠」，又將蘇幕遮最後一句化用入詩號最後一句。
此外，上段用唐代詩人韓翃與柳氏的典故，以柳氏的楊柳枝，當男女分別之後，若再重逢，有誰會記得昔日深厚的感情。
下段用了李煜〈虞美人〉春花秋月象徵美好的過往回憶，猶如夢裡浮生般虛幻如泡影。

作者: linu6200 時間: 2011-11-20 09:03 PM

七、穆仙鳳評論「有品味的蝗蟲─香獨秀」
在龍煙苑，穆仙鳳對龍宿講悄悄話，編劇連對香獨秀的評語都寫得很誇張，很有文學性

仙鳳：他（香獨秀）來了之後，
焚的是千秋香檀木，
喝的是百年鐵觀音，
浴的是龍池玉波水，
賞的是千嬌百豔花。

案：
這段文字可以看出香獨秀在龍宿居所生活品質，焚香、品茗、沐浴、賞花等，不但高雅，還高貴不俗。
這和霹靂英雄榜之風起雲湧中「捲雲」詩號：

伴的是，銀箏女，銀台前，理銀箏，笑倚銀屏；伴的是，玉天仙，攜玉手，並玉肩，同登玉樓；
伴的是，金釵容，歌金縷，捧金樽，滿泛金甌。

這段文字出自元代關漢卿〈一枝花〉不伏老「梁州‧第七」
我是個普天下郎君領袖，蓋世界浪子班頭。願朱顏不改常依舊。花中消遣，酒內忘憂，分茶掂竹，打馬藏鬮。通五音六律滑熟。甚閑愁到我心頭。伴的是銀箏女銀台前理銀箏倚銀屏；伴的是玉天仙攜玉手並玉肩同登玉樓；伴的是金釵客歌金縷捧金樽滿泛金甌。
此外，
關漢卿〈一枝花〉不伏老「梁州‧尾」
我玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章台柳。
關漢卿〈一枝花〉贈朱簾秀
愁的是抹回廊暮雨簫簫，恨的是篩曲檻西風剪剪，愛的是透長門夜月娟娟。

所以可見這段文字編劇故意寫出四句「的是」，而且元代關漢卿寫散曲也有用「的是」的習慣。
運用「的是」就顯得更為風流倜儻，瀟灑不羈
穆仙鳳又說：
而他本人，
出更衣，入沐浴，半點沒掛心。
迎秋風，送明月，一襟滌俗塵。

排列一下，這句還頗似對偶，並且呈現滌蕩塵俗的生活品味。

難怪仙鳳要調侃一下：不只是蝗蟲，還是隻有品味的蝗蟲。

作者: linu6200 時間: 2011-11-20 09:04 PM

八、詩句出處：旁白哀悼疏樓龍宿之死於莫汗走廊

北望萬里天，回首故人遠。陰雲驀飛來，恍如載儒魂。
所哭豈窮圖，抱撼千古恨。悽涼當世事，感概平身言。
空山誰知哀，唯有知音憐。人言天有耳，此哭寧不聞。
願因長風還，吹此血淚痕。

明，髙啓〈西臺慟哭詩〉

峨峨子陵臺，其下大江奔。何人此登髙，慟哭白日昏。
哀哉宋遺臣，舊客丞相門。丞相既死節，有身恥空存。

北望萬里天，再拜奠酒尊。隂雲暮飛來，恍如載忠魂。
所哭豈窮途，中抱千古寃。上悲宗周隕，下念國士恩。
淒涼當世事，感慨平生言。空山誰知哀，惟有猴與猿。
豈不畏衆驚，聲發不忍吞。
人言天有耳，此哭寧不聞。願因長風還，吹此血淚痕。
往墮燕山隅，一灑宿草根。田疇去已逺，茲道不復論。作歌悼往事，庶使薄俗敦。

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看完之後，大致可以發現。編劇只擷取中間部分。
其中改最多的是
「再拜奠酒尊」改後作「回首故人遠」，為了押韻，所以改『ㄣ』為『ㄢ』韻
「唯有知音憐」改後作「惟有猴與猿」，本來空山誰知哀，他要說大概只有猿猴，因為猿猴聲音淒厲，李白〈長干行〉詩「猿聲天上哀」，可是對布袋戲觀眾而言，猿猴也許只有搗蛋的印象，所以可能為了合乎現代文意而改。
「感概平身言」原詩是「感慨平生言」，應該是字幕打錯，「平生」才對。
「陰雲驀飛來」原詩是「隂雲暮飛來」，可能是「驀」有驀然之感，更添惆悵。
「恍如載儒魂」原詩是「恍如載忠魂」，改為「儒」符合儒門龍首身分。
「所哭豈窮圖」原詩是「所哭豈窮途」，應該是字幕打錯，「窮途」才對。
「抱撼千古恨」原詩是「中抱千古寃」，編劇為了讓意思更順而改。
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作品簡介
宋末文天祥抗元失敗被害，八年後，謝翱與友人登西臺痛哭致祭，謝翱作〈登西臺慟哭記〉以記其事，有〈西臺哭所思〉詩，奠祭並悼念文天祥。
於是後世以這個主題抒發感懷。如高啟這首詩，正是以「西臺慟哭」為詩題。

作者小傳（維基百科）
高啟（1336年－1373年），字季迪，元末明初平江路（明改蘇州府）長洲縣（今江蘇省蘇州市）人，明初十才子之一。
高啟在元末時避難隱居吳淞青丘，自號青丘子。
至明洪武元年（1368年），高啟應召入朝，被授與翰林院編修，負責纂修《元史》。
朝廷欲授以戶部右侍郎的授予職位，高啟沒接受。後來放歸鄉里，以教書為生。
高啟有詩才，其詩清新超拔，雄健豪邁，尤擅長於七言歌行。
《四庫提要》稱：「擬漢魏似漢魏，擬六朝似六朝，擬唐似唐，擬宋擬宋，凡古人所長，無不兼之。」
高啟與楊基、張羽、徐賁合稱「吳中四傑」。
賦詩作《題宮女圖》詩：「小犬隔花空吠影，夜深宮禁有誰來？」朱元璋以為是諷刺他，記恨在心。
高啟退休後長住蘇州，洪武六年（1373年）蘇州知府魏觀案，高啟曾為魏觀撰寫〈郡治上樑文〉，其中「龍盤虎踞」等句觸怒朱元璋，一併被腰斬於南京，截為八段。高啟可以說是朱元璋殺雞儆猴的犧牲品。象徵明初文人不依附朝廷必須付出的代價

作者: k8896 時間: 2011-12-1 11:21 PM

讚寫的真好...太強大了

作者: fight77321 時間: 2011-12-10 04:03 PM

寫的真是不錯...有用功到

作者: a8669201 時間: 2011-12-10 11:22 PM

尚風悅
少獨知音絕，返歸尚白雪，人皆笑風狂，誰奏神人悅。
他是我最喜歡的角色
感謝大大無私的分享
感覺我又更了解他啦

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