詩經為韻文之祖，最早的一部詩歌總集。很多成語都是來自詩經。
窈窕淑女，君子好逑。
之子于歸，宜其室家
投我以桃，報之以李。
戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
高山仰止，景行行止。
信誓旦旦，不思其反
兄弟鬩于牆，外禦其務
深則厲，淺則揭
以下整理了出自詩經的人名或引用詩句、典故
槐生淇奧（戢武王、玉辭心）【出自pili月刊】
《詩經‧衛風‧淇奧》
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮！
奧（音玉）：水邊彎曲的地方
「無衣師尹」
無衣：
《詩經‧秦風‧無衣》
豈曰無衣﹖與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。
豈曰無衣﹖與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作。
豈曰無衣﹖與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行。
《詩經‧唐風‧無衣》
豈曰無衣七兮﹖不如子之衣，安且吉兮。
豈曰無衣六兮﹖不如子之衣，安且燠兮。
師尹：
《詩經‧小雅‧節南山》
節彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如惔，不敢戲談。國既卒斬，何用不監！（原文太長，下略）
「共仰瞻風」【雲漢院】
《詩經‧大雅‧雲漢》末章
瞻卬昊天，有嘒其星，大夫君子，昭假無贏，大何近止，無棄爾成，何求為我，以戾庶正。瞻卬昊天，曷惠其寧﹖
「閻魔旱魃」（異度魔界）
《詩經‧大雅‧雲漢》五章
旱既太甚，滌滌山川。旱魃為虐，如惔如焚。我心憚暑，憂心如薰。群公先正，則不我聞。昊天上帝，寧俾我遯！
孔穎達疏：《神異經》曰：‘南方有人，長二三尺，袒身，而目在頂上，走行如風，名曰魃
「凱風寒泉」，負責人為末世聖傳宿賢卿之妻易子娘。
《詩經·邶風·凱風》：
凱風自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉，在灘之下。有子七人，母氏勞苦。睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
師九如
《詩經‧小雅‧天保》
天保定爾，亦孔之固。俾爾單厚，何福不除？俾爾多益，以莫不庶。天保定爾，俾爾戩穀。罄無不宜，受天百祿。降爾遐福，維日不足。
天保定爾，以莫不興。如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。吉蠲為饎，是用孝享。禴祠烝嘗，於公先王。君曰：卜爾，萬壽無疆。
神之吊矣，詒爾多福。民之質矣，日用飲食。群黎百姓，遍為爾德。如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。
繪影臨芳‧柳依依
《詩經‧小雅‧采薇》末章：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
傲笑紅塵「鹿鳴箏」
《詩經‧小雅‧鹿鳴》首章
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。
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古代十三經之中，霹靂除了詩經，也有引用其他的經典，只是不多。
※即鹿（無衣師尹之妹）
《周易‧屯卦》
六三，即鹿無虞，惟入于林中；君子幾，不如舍。往吝。＜象＞曰：「即鹿無虞」，以從禽也。君子舍之，往吝窮也。）
※南風不競
《左傳‧襄公十八年》：
晉人聞有楚師，師曠曰：『不害，吾驟歌北風，又歌南風，南風不競，多死聲，楚必無功。
※「三槐」城：三儒輔（冷非顏、陌上塵、徐行）主事。
《周禮·秋官·朝士》：「面三槐，三公位焉。」
秋庭午月‧楚君儀（儒門天下教母）
禮之教化也微，止邪也於未形，安上治民，莫善於禮。
《禮記‧經解》：
孔子曰：「安上治民，莫善於禮。」此之謂也。......故禮之教化也微，其止邪也於未形
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