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標題: 陳維英/陳遜言 [打印本頁]

作者: t162083 時間: 2010-9-7 11:44 AM 標題: 陳維英/陳遜言

陳維英 :
字實之，又字碩芝，號迂谷。本籍福建泉州府同安縣，生於台灣台北大龍峒。
陳維英為大龍峒仕紳陳遜言的第四個兒子，從小受業於伯兄陳維藻，1851年受到台灣道徐宗幹的推舉，獲得孝廉方正，1859年鄉試中恩科舉人，並被授（一說為捐）內閣中書。1862年戴潮春事件中，他自費組織團練幫助官府，因此被賞戴花翎。
除此之外，陳維英對台灣最大貢獻為教育方面。他除了曾於明志書院任教外，也創辦了噶瑪蘭仰山書院，並擔任艋舺學海書院院長。而其著作則有《太古巢聯集》、《鄉黨質疑》及《偷閒錄》等。
2005年，台北市政府為了表揚他對教育的貢獻，特地將他與其他五位台灣先儒入祀台北孔子廟，此為台北孔子廟於1919年以來的第一次。
2006年 9月23日，陳維英入祀弘道祠，為台北孔子廟在1919年辦理最後一次先儒入祀至今，第一位入祀的人物。

陳遜言
陳維英之父。
字秉三，號訒夫，本籍福建省泉州同安，後隨其父移民至台灣台北的大龍峒。於大龍峒四十二崁地帶經營料館（木材）致富，後並於大龍峒附近的淡水河邊興建陳悅記祖宅供其家族居住，此後並為該陳氏家族的經濟重心。
陳遜言之兩子陳維藻與陳維英皆為當地鄉試舉人，此一門功名頗為台灣少見。他亦與其子共同籌資興建艋舺學海書院。除此，他也捐建許多義倉與義學。1841年曾立遺囑分家。
因為陳維英的功名，陳遜言被清朝官府授以「通奉大夫」官銜。

作者: =波士頓= 時間: 2010-9-8 12:03 AM

這樣用心的轉帖不多支持一下怎麼可以ㄋ~
感謝樓主~我已經收錄存檔了~

1862年戴潮春事件中，他自費組織團練幫助官府，因此被賞戴花翎。說真的~要是以一個臺灣人的思維,對陳維英的行為並不十分認同~但是如果是考量陳維英的想法~或許當清朝人是應該幫助清國的~那就沒什麼好批評了.

假如是保家衛民那就無可厚非了~(朱一貴事件~林爽文事件~戴潮春事件~是臺灣清代三大抗清事件~我是可其定位民族革命喔!)

作者: t162083 時間: 2010-9-8 09:40 AM

在當時的時代雖然是清朝
但是為國家他還是有貢獻

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