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標題: 【三國】稱帝：失敗的人與失意的人 [打印本頁]

作者: hiear 時間: 2010-7-20 05:17 AM 標題: 【三國】稱帝：失敗的人與失意的人

再提吳宇森赤壁臺詞，「一個失敗的人與失意的人湊在一起，能幹什麼大事？」

這句話指的是屢戰屢敗的劉備，與繼承父兄基業的孫權。

這兩人湊在一起，還真幹出大事，讓曹操遭遇此生最大的敗仗。

失敗的人趁機拓展勢力，扮豬吃老虎，順道吞了益州，打下漢中，稱霸西南。

失意的人不甘永遠失意。孫權部下呂蒙「常有病」（《呂蒙傳》），便順勢裝病矇騙關羽撤防，偷襲荊州成功。關羽授首、劉備兵敗，國土擴展至荊州。

我常在想，若劉備屢戰屢敗而不能屢敗屢戰，一戰兵敗如山倒就此銷聲匿跡，是否也就成了劉岱、韓馥一般於亂世充場面的紙老虎，轉瞬間消失在歷史舞台。

孫權繼承父兄基業，若不能聯合次要敵人抵抗主要敵人，是否也就像益州劉璋一般成了看門狗、守土之臣。

歷史往往在勝敗之後，史論者才趕在後面下評論。

雨中天子山

劉焉風聞益州有天子氣，急忙忙請調至益州。君郎才剛站穩腳步，就「意漸盛，造作乘輿車具千餘乘。」結果被荊州牧劉表參了一本，說劉「焉有似子夏在西河疑聖人之論。」其實就是說劉焉在搞造神運動。

怒江十八拐

劉焉派兒子劉範與馬騰通謀，引兵襲取長安，此時獻帝在長安，很難說劉焉沒有挾天子以令諸侯的想法。只是功敗垂成，劉範不能留下來吃飯；劉誕真的被流彈波及而見殺。

一把天火燒城，「車具蕩盡，延及民家」，劉焉的高格調享受付之一炬，又痛惜二子之死，背上長了癰疽毒瘡而身亡。癰疽，多由於血液運行不良，毒質淤積而生。大而淺的為癰，深的為疽，多長在脖子、背部或臀部等地方。

接著就是劉璋繼位的公案、趙韙是州域佞臣還是土豪英傑的兩造說法。

10版《三國》很在意稱帝這件事，藉曹操之口罵袁術稱帝為愚蠢。

漢室雖搖搖欲墜，但在群雄逐鹿之際，天子這面招牌仍有政治合法性。只要抓著天子當矛頭，看誰敢出頭稱帝就打那個，既確保手上寶物的獨佔性、唯一性，也讓師出有名。虛名，世人往往最看不破。

稱帝而不能維持自身勢力者，固然可說是自不量力，但更可說是缺乏遠見。

稱帝是公開表示自己高出天下眾人一等，擺明與天下人為敵。

如果稱帝者拳頭大，或許小股勢力還會敬你三分，但你既無實力又無遠見，貿然稱帝只是多方樹敵，其必敗無疑。

公然稱帝的弊病在此。

劉焉血腥屠殺益州豪強後，建造高檔次的乘輿車具，驕橫之意滿溢而出，卻莫名招來天火，這天火很可能是人火。

劉焉期盼藉由益州天子氣來提高自己的政治合法性，只是手段激烈，步調過快，不知自己在明裏暗裏招惹多少志士或小人，尚未能得天下英傑為己用，就把自己僅剩不多的續命燈給踢倒了。

稱帝或不臣能讓天下人臣服，自可順勢為之；若不能，過早展露此野心，只是自找麻煩。

曹操是聰明人，劉備與孫權也是。

曹操終其一生未曾稱帝，稱王已足矣。

劉備在獻帝仍在之時，因自身打著匡復漢室的旗幟，自不能貿然稱帝。但曹丕篡漢，逼獻帝退位，漢室宗親劉玄德就有了繼承漢室的合法性。

孫權稱帝，既無中原地理正統，又無漢室宗親血緣，只好說「漢享國二十有四世，歷年四百三十有四，行氣數終，祿祚運盡，普天弛絕，率土分崩。」天意既然不再眷顧漢室，孫「權畏天命，不敢不從，謹擇元日，登壇燎祭，即皇帝位。」時為黃龍元年。

當皇帝不再是獨一無二，稱帝便成為你有我也該有的共同基準，這基準的後盾是足可憑恃的武力。

毛澤東為此總結一句淺白有力的名言：「槍桿子出政權！」

擁有足夠武力而願在名義上居人下者，才讓人深思其權謀韜略。

以上，基本是瞎說。

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阿啡...于

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