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標題: 八字命理 之午月丙火 [打印本頁]

作者: goodamc888    時間: 2009-11-10 11:08 AM     標題: 八字命理 之午月丙火

丙火午月八字 : 壬庚以通根申宮爲妙。

午月丙火愈炎,得壬庚高透,方為上命。或一壬無庚,亦主頁監,猶防戊己出干,丁壬化合,則為平人,即不透庚壬。或有申宮長生之水,濟之坐祿之金,至妙,必入詞林,又怕戊己雜亂,則為異路。

或成火局,不見滴水者,乃僧道鰥獨之命,八字即有一二癸水,多遇火土,用之無力,瞽目之人,得戊己透火氣,亦主刑剋孤寡,行北運多凶,何也,所謂燥烈水激反凶。

或成炎上格,柱運不見庚辛,多見甲乙者,八字反主大富貴,然亦不可見水運。

或有庚癸透者,衣祿充足,支火輕,無目疾,支見水者,異途。或成土局,又為洩太過,八字得壬滋甲出干,土被制而火得生扶,此必富貴壽考之格也。

韋千里前輩《八字提要》的相應撮錄 :

命理上 : 丙火日主生 午月 戊子 時 丙至午月,陽刃秉令,其氣最旺,時支子水沖午,水弱終被火激,時干戊土,有晦火之嫌,喜有金來洩土之氣,有水賴金之生,金水相涵,始歸情和。
丙火日主生 午月 己丑 時 丙火臨午為刃,時逢己丑,火氣盡洩於土,他神身旺喜洩,獨丙火忌土所晦,故命書以火土夾雜為忌也,然則,丙之所喜者,水之官殺也,火性至剛,水性至清,宛如日照江湖,有相映生輝之象,水弱而見金以助之,更覺清純可貴矣。
命理上 : 丙火日主生 午月 庚寅 時 日元丙火,逢刃於午,時支坐寅,化印為刼,夏月火氣秉令,炎威莫當,況再寅午結局乎,時干庚金,虛露無根,喜有支金,亦如火之結黨,金力加強,乃可以財為用,如見一二點濕土以和之,更佳。
丙火日主生 午月 辛卯 時 丙火見刃於午,時卯情又歸火,日元之氣極旺,時干辛金無根,火金不容,木火相生,如再見木火結黨,則當順其火性,作炎上格論命,反以金水為忌矣。
命理上 : 丙火日主生 午月 壬辰 時 丙日午月,時逢壬辰,水火兩見,旣濟功成,身殺兩停,殺刃勢均,獨忌戊己雜亂,蓋用殺而最畏食傷之制,果爾,須大木來去土存水,仍可全殺刃之用。
丙火日主生 午月 癸巳 時 丙火日元,以月午為刃,時巳為祿,本身之旺,無與倫比,時干癸水之官,坐於旺火之地,水已熬乾殆盡,仲夏火勢炎烈,若無水來潤澤,再加木來助火,深恐不戢自焚,所以要金水兩全以調候之。
命理上 : 丙火日主生 午月 甲午 時 丙日午月,陽刃之地,時逢甲午,又來木火,其勢之旺,大有燥石流金之槪,一派木火,在此三夏時節,未免偏枯,如再見木火黨眾,勢成專旺,書云,暖之至者,反以無寒為貴,故忌見水。
丙火日主生 午月 乙未 時 乙木盤根於未,印綬得地而旺,午未亦合,化傷為劫,雖係木火土三神,實則勢皆成火,印比兩旺,以枯燥為病,故喜有旺水以濟之,此時水臨絶地,最易被人熬乾,苟有金來發水之源,則水之精神健朗,可以從容制火矣。
命理上 : 丙火日主生 午月 丙申 時 天干二丙,集旺於月提午火,時值一申,申為水之長生,火旺得水,旣濟功成,格以陽刃駕殺為貴,如再有一壬透出,氣勢益見清潤矣。
丙火日主生 午月 丁酉 時 丙火得刃於午,時再透丁,名為陽刃倒戈,所謂倒戈者,乃言其勢過旺之意也,時支酉金,幾被火鎔,須有濕土洩火,方可保全金之生氣,如地支金全方局,格成火金叠叠,亦貴格也,
命理上 : 丙火日主生 午月 戊戌 時 月午時戌,半會火局,一戊透干,有晦火之光明,形成烈火燥土夏火不畏水多,獨怕土洩,雖曰火土傷食以傷盡為喜,此係舊書之誤解,不知火土傷食,須有水以調和其氣,蓋見水有土回制,不與丙火相激,而反收潤土之功也。
丙火日主生 午月 己亥 時 丙火得刃於午,日元氣貫神充,妙在時支一亥,可收濕潤之功,亥中壬水,乃以有甲木之洩,固不逮支有申金,中藏壬水之為美,兼之一己透干,水清轉濁矣,殺弱唯宜金水相資也。
作者: sonnet    時間: 2016-1-5 08:48 PM

午月丙火愈炎,得壬庚高透,方為上命。或一壬無庚,亦主頁監,猶防戊己出干,丁壬化合,則為平人,即不透庚壬。或有申宮長生之水,濟之坐祿之金,至妙,必入詞林,又怕戊己雜亂,則為異路。

或成火局,不見滴水者,乃僧道鰥獨之命,八字即有一二癸水,多遇火土,用之無力,瞽目之人,得戊己透火氣,亦主刑剋孤寡,行北運多凶,何也,所謂燥烈水激反凶。
作者: tknlnirtqsmm    時間: 2016-7-20 09:59 PM

丙火午月八字 : 壬庚以通根申宮爲妙。

午月丙火愈炎,得壬庚高透,方為上命。或一壬無庚,亦主頁監,猶防戊己出干,丁壬化合,則為平人,即不透庚壬。或有申宮長生之水,濟之坐祿之金,至妙,必入詞林,又怕戊己雜亂,則為異路。
作者: s95003    時間: 2016-7-21 12:56 PM

丙火午月八字 : 壬庚以通根申宮爲妙。

午月丙火愈炎,得壬庚高透,方為上命。或一壬無庚,亦主頁監,猶防戊己出干,丁壬化合,則為平人,即不透庚壬。或有申宮長生之水,濟之坐祿之金,至妙,必入詞林,又怕戊己雜亂,則為異路。





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