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標題: 遭到歷史嚴重扭曲的呂布 [打印本頁]

作者: u123654789u 時間: 2009-10-22 10:09 PM 標題: 遭到歷史嚴重扭曲的呂布

三國志作者陳壽評論呂布說：「呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反覆，唯利是圖。自古及今，未有若此不夷滅也。」
呂布其實是否有勇無謀呢？這個問題一直以來都是歷史懸案，不過卻有不少研究中國歷史學者為呂布翻案。首先，學者以呂布的造型穿著來研究，發現一個足以推翻呂布「有勇無謀」形象的證據，不論是「三國演義」或是坊間任何有關呂布的畫像，一致的特色便是他那頂「束髮金冠」。帽、頭盔在中國古代來說是身份的象徵，絕不能亂戴,以關羽、張飛來看，他們兩個都是布帽，而不是頭盔，這是因為他們兩個都是布衣出身，因此不能配戴頭盔。至於「束髮金冠」，則是「儒將」的代表打扮，在中國大陸呂布的家鄉「九原」還有呂布的廟宇，廟中所供奉的呂布神像則是一手持方天畫戟，一手握著書卷。並州的刺史丁原，呂布為他效力時的職業是主簿，「主簿」其實就是軍師之職。

為何長久以來，大家總是認為呂布缺乏遠見、見利忘義、反覆無常呢？這主要是因為呂布先後投靠了丁原、董桌、袁紹、劉備等人卻又反叛的事蹟有關(在三國演義中，呂布更被寫成先後拜丁原和董卓為義父，其實在正史中，呂布並沒有拜丁原為義父)，這種行徑在當時是絕對為人所不齒的，因此張飛罵他「三姓家奴」。呂有何以反覆的投靠他人呢？這必須視當年他所面臨的情勢來探討，呂布投靠袁紹與劉備時，袁紹自始至終皆在猜忌呂布，而劉備方面則是張飛與呂布水火不容，因此呂布皆焦法見容於這兩個陣營，雙方離異只是遲早的事。至於董卓就更不用說，董卓性格殘暴，有一次董卓遇到不如意事，伸手就拿戟擲剌呂布，呂布閃開了擲來的戟，卻要向董卓道謝，呂布感到性命朝不夕保，所以殺了董卓，然後把先皇先后的墳陵物歸還原主，也把董卓搜括來的民脂民膏還給了老百姓。他本想與王允共輔漢帝，不料董卓的部將李催和郭汜等人帶兵攻打京師，呂布號召當時在長安城內的人民起來投敵，但是局勢混亂，老百姓四處逃難，所號召來的民兵根本無法與李催和郭汜等人投衡，呂布就這樣率領殘餘的手下逃出長安，如果當時長安的局勢能夠穩住的話，輔國大將軍一職就非他莫屬。當呂布被曹、劉聯軍圍困於下邳城時，河內太守張揚帶兵增援呂布，不料在行軍途中被其部將張醜所殺。張揚的忠義之名一向為人所熟知，為何他會想援助呂布呢？你當然想到原因。

另外，這位學者還舉證了一件關於「赤兔馬」的趣事。白馬怕黑馬。但，白馬、黑馬都敵不過赤馬。赤色的馬也稱驊，最著名的赤馬是三國時的赤兔馬。公元189年，赤兔馬隨著呂布而登場，那時牠便是隻成馬，呂布在公元198年被曹操所殺，『三國演義』中描述曹操把赤兔馬轉贈給關羽，而關羽在公元219年兵敗而亡，『三國演義』中描述說赤兔馬在關羽死後，極度悲傷，數日不食而死。從呂布登場，到關羽死亡，這隻赤兔馬一共活了30年！羅貫中把馬的年紀換算成人類實際年紀，結果這隻赤兔馬死前相當於人類的二百多歲。呂布死後，赤兔馬為曹操所得，這點可信度應該很高，但是曹操將其轉贈於關羽，這點頗讓人懷疑。這應與中國人長久以來「駿馬配英雄」的觀念有關，以致羅貫中隨便便把這兩個毫不相關的人與物配在一起了。

作者: lctc6623 時間: 2009-10-23 12:04 AM

萬夫莫敵之勇用來稱讚呂布當真無愧歷史的考證已無法知道真相呂布的為人只能靠大家在心中的想像了

作者: winner123 時間: 2009-10-23 01:25 AM

其實呂布的形象是勝利者給他編做的!如無估錯,他是有智謀的! 但技不如人,在被打敗後給人說歪了! 三國演義倒是為呂布的形象定型了!

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