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標題: [文學] [海邊的卡夫卡] [村上春樹] [打印本頁]

作者: 史帝文 時間: 2008-7-18 05:40 AM 標題: [文學] [海邊的卡夫卡] [村上春樹]

【書本類型】：【文學】
【書名】：海邊的卡夫卡
【作者】：村上春樹
【譯者】：賴明珠
【內容】：
　　村上春樹2002年九月出版的全新長篇小說，分上下冊，原書總共八百多頁，可見是重量級的代表作。
　　日本未上市先轟動，畢竟這本書距離上一本長篇已經相隔近四年。這幾年村上作品陸續有英美歐洲俄國韓國中國版本出現，也都很快受到各地讀者的喜愛，在當地深化成不同樣貌的村上流行，這樣的待遇幾乎可以說是當代作家第一人。因此村上的新長篇幾乎是全世界等著出版，同時他自己也說經歷阪神地震與東京地下鐵事件衝擊後，自己也對日本有了不同看法，也使得老讀者更加期待這部小說。新書描寫四國鄉下的十五歲少年，因為成日待在圖書館而發生的奇特啟蒙經驗。書名有卡夫卡，村上表示這是他非常喜愛的作家，作品與卡夫卡的聯繫，則要看過小說由讀者自己體會。
【心得】：
　　海邊的卡夫卡是一本很好看的書，內容在描寫一個自認為是史上最堅強的十五歲少年在生日時離家出走前往一個圖書館的故事，自認為一直在做某些非常自主的事，不管是在現實生活中的、或潛意識裡的，而書中所要表達的就是世界萬物都是隱喻的，想像力真的誇張到一個極點，真的非常有趣。

　　文中寫著，儘管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間雖然只需一點點，卻無處可找。想著自已這個存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個毫無意義可言的單純的附屬物。星野君一直熱心為一支棒球隊捧場，可是對他來說棒球隊到底是什麼，它的贏能使他多少有所長進不成？釋迦門下的茗荷腦袋不好使十年二十年的時間裏一直在門口為大家擦皮鞋。也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受。在這可以看到宿命論的影子，一些偶然的必然的因素左右著我們的人生，讓我想起有句話是這麼說著的「所有的事都不會是意外，冥冥之中自有定數，當你細細品味生活，你會發現意外不會再是意外」「我們不過是鐘錶的擺按著規定的軌跡去行進，無力左右什麼」

　　關於男女的感情，慾望，村上提及原罪。神將我們的另一半劈了，我們也許一世都在尋找惶惶不可終日。有些人可能一輩子都找不著，有些人可能曾經粘到了一起可又分開了。而關於肉體和愛戀的關係又有幾種觀點，肉體需要一些發洩，譬如吃飯睡覺，可以和不愛的人交合，達到身體的釋放，對精神上愛戀的對象，需要一種靈與肉的交融，那是一件很美好的事情，愛戀中精神上的愛戀還是更重要一些。

　　堅強面對生活也是一種祈示，在文章的最後卡夫卡想放棄生命，或以一種遺忘的形式來達到逃避生活。生命是一種累，生命也許怎麼樣都是亂七八糟，但生命的意義即在於此。經歷過的也許是一種痛苦，但如果沒有經歷，抹去所有的過去和回憶，讓過去成為空白。生命以白開水似的狀態行進，只是吃著活著，即使可以永遠十五歲，也無異於死亡。正視生活，是需要很大勇氣的，有時候活著比死更難，在現實生活中，命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了。

　　看完這本事後有一種很存在主義的想法出現，意識會比行動更早形成，在成長與生存之間談存在感會讓人產生惶恐的錯覺，透過這本書，推翻了心中所認定的世界，進而重新構築了心中所想像的世界。但這世界卻又與現實世界背道相離，整個就是抽離了真實性，又衍生出對存在主義的堅持，腦中浮出極力想推翻現實世界的衝動，這好像也是一種成長的體驗。把想法、作法重新定義，心靈也會有所昇華！

*

[ 本帖最後由紫色的水於 2008-7-22 11:43 PM 編輯 ]

作者: maskblack 時間: 2008-7-29 04:39 PM 標題: 回復 #1 史帝文的帖子

身為人活在這世界上有現實的時間和無時間限制的思考能力

時間是不饒人的每分每秒的經過都將會造成身體的成長與衰退也同時增加記憶與經驗的累積

反之腦袋中的天馬行空是無限的沒有時間的枷鎖你可以同時活在過去現在和未來

只不過思想的枷鎖是自己無形中設立出來的罷了

夢是一種暗示

很哲學的道理假如是幾年前的我可能就不會看懂這部小說也無法有著現在的深刻體會

作者: koala0410 時間: 2009-2-5 09:57 PM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: yanshuei2 時間: 2009-3-22 10:59 AM

提示: 作者被禁止或刪除內容自動屏蔽

作者: memory881 時間: 2009-4-17 04:28 AM

蛤... 大家都很喜歡嗎?

我覺得以村上的作品來說並不能算是很好的一部耶，

經典和細緻程度不如挪威的森林，輕鬆和村上原味感不如尋羊三部曲，
有點像是一本看完了過ㄧ個禮拜就會完全忘記情結的書

作者: fdsa0422 時間: 2009-4-18 11:16 PM

很多人都說村上春樹的小說往往都是尋找幻滅，歸回原點。

常常能看到他的作品帶有某種意韻，而這其中又代表什麼意思？

我想村上春樹自己也說不出來吧。

國境之南灰暗的程度遠大於其他的小說，讓人看完時，更有跳脫不出的感覺。

海邊的卡夫卡的精采度很高，感覺被施了魔一般啊!

作者: jkoaco 時間: 2009-7-28 03:21 PM

就如同「世界末日與冷酷意境」，村上再一次的以兩條同時進行的事件為雙軸，各自在自己的領域中解決麻煩，最終交會。

故事中的主角自小就被父親的「預言」或「詛咒」附隨。為了擺脫這樣的預言，少年希望成為全世界最堅強的15歲少年。變成這樣的人是不是就能阻止命運的降臨，沒有人能確定，但是卻不得不做。這是一種自我的努力......

在村上的小說中，充滿這樣的人，發條鳥先生為了尋得自己失去的老婆，不得不進入深深的井裡，卡夫卡為了逃避預言式的詛咒，不得不離家出走......。乍看毫無意義的努力，卻不正是我們終日在做著的事嗎？

以一個15歲的少年要如何強悍的對抗這個世界，這是不可能的，甚至對抗自己必須面對的命運，也是不可能的。所以故事最終仍讓少年實現了預言，甚至是少年主動放棄抗爭的實踐這樣的預言，『如果真的有詛咒的話，妳想主動去接受。想趕快結束這一連串的程式設定。也好早一刻把這重擔從背上卸下來。接下來在也不要做一個被捲進別人迷惑中的什麼人，而要以一個完全的你自己活下去。這是妳所盼望的事情。』

所以我們可以斷定村上是一個宿命論者嗎？也許並沒有這麼簡單。事情也許正向預料的發展一樣，但是所有的人都並不是呆坐著等待事情的發生，也許沒有實質的意義，但每個人都依照著自己的能力在努力著。

少年最終捨棄了烏托邦式的森林深處，回到現實社會中；星野先生則代替中田先生關閉了入口，並以「壓倒性的偏見堅決的抹殺那傢伙」（是卡夫卡完成預言後產生的邪惡分身？）。

村上的小說多次描寫關於「出口」與「入口」的事，透過某種「試煉」，人們終將找到與這個世界和平相處的方法。『你即將睡一覺。然後醒過來時，你已經成為新世界的一部份了。』順利的話...我們可以重新回到這個世界，繼續過著生活；也有可能就像佐伯小姐一樣空虛寂寞的過完剩餘的人生。

人有必要過得這麼認真嗎？

我不清楚。

但如果不認真的過生活的話，廣義來說，每個人從一出生就在等死。與其等死般的過日子，不如尋找一下生命的意義，會比較有意思吧！

作者: joe10746 時間: 2009-7-30 10:36 AM

這是一本好看的書。年輕人卡夫卡的故事。死了一些人，發生一些怪誕的事，照常例誰又跟誰上了床。故事內容有趣，情節緊湊，氣氛營造完美。不過在這些之上，有些地方超過了很多，交代不清楚的事情，超脫常理的人物，之類的。當然如果這本書沒有了這些，大概又會變得沒那麼有趣了。
會這麼說是其實是因為世界末日與冷酷異境吧。後來重新回顧，發現那縝密的操作方式真的非常驚人，讓我覺得村上大概在這裡耗掉了腦汁的一大半。
我想「海邊的卡夫卡」在這層面來說是輸了一點，不過卡夫卡的內心方面的描寫卻更深入了。這是他比較近期的作品，拿之前的東西來比較，會發現之前的主角們都會陷入一種雖然能把自己掌握的很得體，但卻不知為何而被拉入完全不能主控的情況。卡夫卡卻不一樣，他好像一直在做某些非常自主的事（現實生活的、潛意識中的）。我不知道這是怎樣的躍進，不過能看到村上春樹的書中主角不再是同樣一種人，老實說我覺得這也是另一種進步。

作者: jkoaco 時間: 2009-9-15 02:07 PM

希臘戲劇一向就是現代戲劇電影小說文學的創作根基，其廣度與深度讓幾千年以來的創作都無法有革命性的超越，所以向經典取經或吸收創意來源本來就是文學的基本功課。

      許多人第一次看過本書（甚至連第一次都沒看完）後，可能會產生些許失望，覺得「太過於賣弄」或「有點灰暗」，有這些評論，我認為很正常，畢竟，台灣的讀者多年來的閱讀習慣與胃口不是被傳統中國醬缸文化所梏桎、被美式好萊塢的「歡樂派對」氣氛所約制以及被台灣的「功能性、考用性」的讀書文化給洗腦，而閱讀習慣漸漸地大一統了，對於眾多歐式與日式許多純文學卻無法咀嚼。

   這本書的故事相當奇幻，一個從小沒有母親的離家少年卡夫卡，一個從小就喪失記憶但卻可以和貓講話的失止智單純老年人中田，透過隱喻式的犯罪而分別展開一場對記憶對過往對母親的救贖之旅，兩個人都被命運之門帶到四國高知的「甲村圖書館」，圖書館館長佐伯小姐卻是兩個人救贖與被救贖的對象。

      看這類的隱喻式的文學請不要帶著「合理性」和「邏輯性」的心情，讀這本書有三個層次，一是娛樂性，人與貓的溝通、貓的世界、未知的桃花園等這些題材的確相當新奇：二是反省性，裡面的所有主配角全部都有很大的生命與性格的缺憾，經過到四國圖書館（一老一少都是住在東京的中野區）的一趟救贖，失去記憶的老人中田和只剩下記憶的佐伯都個自找到靈魂的缺憾（他們兩人都只有一半濃度的影子），至於兩人最後的結局都是等待死亡，有人認為太悲情，不過孔子不也說過「朝聞道，夕死可矣」的話嗎！怎麼沒人說孔子太悲情呢，人生早已殘缺的倆人在人生的最後一段路，佐伯透過夢境回到十五歲，中田老人在死前似乎一瞬間恢復了記憶，倆人在人生的最後一刻補齊了至生之缺憾，我不認為這本書有悲觀的成份在裡面。

      第三個層面是這本書直接挑戰人內心的禁忌：『你有一天會親手殺死父親，和母親與姊姊交合。』，用希臘悲劇「伊底帕斯王」的類似情節來做為這本書的深層架構，伊底帕斯王他弒父娶母，後來自刺雙眼自我放逐，此劇被視為在命運的無情擺弄下，刻劃人性尊嚴的代表之作，希臘悲劇最強調命運的無情，在村上的小說中，充滿這樣的故事，發條鳥先生為了尋得自己失去的老婆，不得不進入深深的井裡，卡夫卡為了逃避預言式的詛咒，不得不離家出走......。而村上畢竟終究還是不敢完全地揭開人的大禁忌，他只用隱喻的寫法去將故事原型抽離出來並分散在書中的每個角落，書中的佐伯小姐到底是不是卡夫卡的媽媽，櫻花到底是不是他的姐姐，村上沒有明講，應該只是卡夫卡的情感投射，這就好像有許多年輕男孩喜歡熟女一樣，無傷大雅的戀母情節是被社會允許與接受的，就看你如何定義書上的關係。

      故事中的主卡夫卡角自小就被父親的「預言」或「詛咒」附隨。為了擺脫這樣的預言，少年希望成為全世界最堅強的15歲少年。變成這樣的人是不是就能阻止命運的降臨，沒有人能確定，但是卻不得不做。少年最終捨棄了烏托邦式的森林深處（那個桃花源有著他心中的母愛的空缺與想像中的不切實際的戀愛），回到現實社會中；另一個男配角星野先生則代替中田先生關閉了入口，並以「壓倒性的偏見堅決的抹殺那傢伙」（是卡夫卡完成預言後產生的邪惡分身？），兩個年輕人都得到自我救贖，經過一趟奇幻之旅而變得成熟。

      佐伯小姐的一句話讓少年回到現實：「我要你記得我。只要你還記得我，就算我被其他所有的人都忘記也沒關係！」一句道出「記憶」在這本書的地位，人都是因為他人的記憶而有了定位和意義，只要有人記得你，自己就存在。這個記憶有來自親情、愛情或尊敬（如卡車司機星野對老人中田的豁達人生觀的憧憬。）

      反之，一生受記憶與原罪所苦的佐伯小姐和老人中田，也順利地打開那個世外桃源的出口而進入他們要的極樂世界，村上的小說多次描寫關於「出口」與「入口」的事，透過某種「考驗」，終將找到自己與這個世界平衡之道。

作者: Vincentshz 時間: 2010-5-31 10:08 AM

村上的一系列作品都有一個很有趣的特性,
主角都是一個平凡的人,
卻被命運所驅使過著精采的生活.
通常沒有特別在追求什麼或有意追求,
命運的前景卻像小時候玩的樹狀圖捲軸遊戲,
沿著或左或右的選擇,
最後終於獲致一個出乎意料的結果.
像尋羊冒險記因為海豚飯店而找到山上的老鼠別墅,
像星野先生無意間帶中田先生找到主角所在的圖書館.
很有趣,
讓人很想知道待會兒會出現什麼.
我們的人生某種程度上也像這樣.

話說回來,
那個當皮條客的桑德斯上校(肯德基爺爺)好讚啊!!

作者: 路路貓 時間: 2010-5-31 10:26 AM

總是在村上的小說中
喜歡上那無所謂的邊境小角色
我也很喜歡桑德斯上校
在某個時間點出來
做某件事
無所謂探究應該做這件事的理由
只不過那應該去做的直覺罷了...

作者: hsinhanshen 時間: 2010-6-17 10:48 AM

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