【幻家】昔周文王以讨遗武王，惟知时也。
《尚书 周书 牧誓》武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：“逖矣，西土之人！”王曰：“嗟！我友邦冢君、御事、司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”王曰：“古人有言曰：‘牝鸡无晨；牝鸡司晨，惟家之索。’今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子！尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！”
在甲子日的黎明时刻，周武王率领军队来到商国都城郊外的牧野，于是誓师。武王左手拿着黄色大斧，右手拿着白色旄牛尾指挥，说：“远劳了，西方的人们！”武王说：“啊！我们友邦的国君和办事的大臣，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮的人们，举起你们的戈，排列好你们的盾，竖起你们的矛，我要宣誓了。”武王说：“古人有话说：‘母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落。’现在商王受只是听信妇人的话，轻视对祖宗的祭祀不问，轻视并遗弃他的同祖的兄弟不用，竟然只对四方重罪逃亡的人，这样推崇，这样尊敬，这样信任，这样使用，用他们做大夫、卿士的官。使他们残暴对待老百姓，在商国作乱。现在，我姬发奉行老天的惩罚。今天的战事，行军时，不超过六步、七步，就要停下来整齐一下。将士们，要努力啊！刺击时，不超过四次、五次、六次、七次，就要停下来整齐一下。努力吧，将士们！希望你们威武雄壮，像虎、貔、熊、罴一样，前往商都的郊外。不要禁止能够跑来投降的人，以便帮助我们周国。努力吧，将士们！你们如果不努力，就会对你们自身有所惩罚！”
台湾现在的文化就是牝鸡司晨，所有的文化都围绕女性为中心，台湾人的奋斗目标不是为赚钱，就是为了追求女性。英国漫画讽刺中国清朝官员穿着官服追求女生，结果被女生打了一个耳光。意思就是说，我们的古文化运动，最多也只能让中国人成为清朝官员，对谈恋爱没有任何帮助。这说明欧美人的境界很低，视人生的最高意义就是求偶，和动物差不多。横渠四句，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。欧美人不懂，胡适也不懂，当胡适问小学生读书的目的是什么？小学生回答了横渠四句，胡适反问小学生：“为天地立心是什么意思？”小学生半天回答不出来，胡适说：“小孩子不要说自己不懂的话。”
胡适一辈子没有什么本事，打不过大老虎，只要挑选野狗来打，遇到了小老虎，就欺负它还没有长成大老虎。台湾网工的典型言论中华民国大师云集，犹如星河灿烂，中华人民共和国连个大师都没有。中华民国1911年成立，1915年新文化运动，中华民国的大师胡适、鲁迅、陈独秀、傅斯年等人都是清朝培养的，难道胡适是中华民国培养的？胡适三岁就讲国学，写文章？台湾现在的活着的人才真正是中国民国培养的，哪里有什么大师，台湾明居正的水平最高，但是都是讲废话琐碎话，格局太小，让人没有听的欲望。所以中华民国大师云集，星河灿烂的说法是错误的，清朝培养的大师云集，星河灿烂才是真的。中华民国培养不出大师。
中华民国不培养大师，不用大师，驱赶大师，灭绝大师，所以受到了大陆的讨伐。
| 歡迎光臨 伊莉討論區 (http://a401.file-static.com/) | Powered by Discuz! |