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標題: 【幻家】齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？” [打印本頁]
作者: memory80048 時間: 2024-9-13 07:06 PM 標題: 【幻家】齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”
本帖最後由 memory80048 於 2024-9-13 07:06 PM 編輯
【幻家】齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千馀家；吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。
没有毛泽东，就没有文革，没有文革就没有幻家。中国共产党一提文革，就是党内分裂，阶级斗争，不利于安定团结，所以要把文革资产统统从中国共产党削离，全部划给幻家。我二十年前刚接手文革资产的时候，全部都是负资产，经过这么多年的努力，我终于把文革负资产扭亏为盈。
幻家接手文革资产，也不是一帆风顺，中国中央电视台连续十几年精心为我准备电视节目，被中宣部发现了，他们整顿中央电视台，放了一年的黑白老电影，安排了数名监察专员驻电视台监督电视节目制作过程。过了一年半时间，这些监察人员全部都精神失常，感染了文革二号意识形态病毒，中宣部才发现这个项目不是一般人能够做的，至少需要神经病人才能做，弄不好直接需要神来做。马上取消该工作，大家开始装着什么都不知道。
我曾经被蓬佩奥带队没收了天天坛网站的网络硬盘，被中国最高人民检察院和广东省公安厅的敲打，但我还是坚持每天定时定量写文章，不是我不怕死，而是我有精神病，我需要不停写作才能稳定我的病情，否则我的情绪会崩溃，什么生活能力都没有。解放军发掘了我，诚如斯巴达让染有狂犬病毒的士兵冲在最前面，他们把我安排在世界文化战争的最前面。
中国共产党和中国人民解放军认为我是人才，是个宝贝，用在最适合的位置。海外反贼说中国不尊重人才，不使用人才完全是片面之词。西部大开发，每个大学生安排一个村子和其他各大城市的联系，提供的资源和工作平台比小公司大多了，大学生不愿意去，宁愿出国留学。大学生都是精致利己主义者，不做傻子，岳飞和戚继光是傻子吗？但是岳飞和戚继光绝对不是精致利己主义者。
中国的公知陈丹青、柴静、高晓松、张维迎等等一大堆，都上书要求中央跟随美国讨好美国，疏远俄罗斯，这些人怎么用嘛？他们都留学美国，都是美国经济学家的徒子徒孙，亲美思想根深蒂固。这些人在三十年前或许应该重用，但是现在地球面临气候崩溃，地球的环境和形势决定了美国道路走不通，这些公知理应受到抛弃。
我是人才，公知不是人才，公知的最高学术背景是英美澳的博士，但是我的学术背景英国皇家科学院和梵蒂冈科学院很多院士都是我的粉丝，中英关系黄金年和中梵预备建交，这些院士们是投过赞成票。而且现在我是解放军的国际关系直接操盘手，美国、五眼联盟、G7集团是根据我的文章来制定对策，我一个人对抗西方几千名政客。公知只是二道贩子，在国际社会根本没有话语权。
作者: memory80048 時間: 7 天前
六安，一座没有文化的城市
2018-12-15 09:30:01 举报
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科技是推动人类文明不断前进和发展的不竭动力。同时科技与人文相结合也会创造出令人陶醉、炫目的精神生活。2016年至今短视频的火爆，以抖音和火山小视频等为代表的短视频平台的流行，让内地一些城市的旅游业开始火爆，以重庆、西安、成都为代表的“西部三杰”在抖音网友的带动下，迅速以各自城市的地形地貌、建筑、文化遗产而走红。
走红的地方，带动的一方的旅游业和消费业的发展，总是各种各样的主观和客观理由。那么国内还有那么多城市，它们那么有历史和所谓的文化，那么为什么一直这么沉寂呢？我们今天就以文化旅游大省安徽下面的六安市为例。
时间已经到了公元2018年，对于六安这个城市而已，已经定名了2100多年，那么按常理说应该是一个文化历史底蕴深厚而悠久的城市吧。其实不是，这是一座没有文化的城市。
怎么说呢？社会科学家会严肃的告诉你，一个城市的文化，需要拆解成很多体现的领域，当然今天的分析不会那么严肃，我会挑一些主要的、眼见为实、耳熟能详的展现部分，讲给大家听。
对于六安这个城市，我们需要了解它的文化积淀在哪里？我觉得六安的文化积淀在历史，4000多年的历史，就算定名字都2100多年的历史。在4000多年的历史长河中，不同的历史阶段（上古尧舜禹时期、秦汉时期、三国两晋时期、唐宋时期、明清时期、近现代时期、国内革命时期、新中国时期、改革开放后）给我们留下了层次不齐的历史遗迹、文物、人物、史事、习俗等文化资源。他们与六安现有的自然地理、行政划分、经济水平等相结合，形成了六安现在不同区域点状、面状、圈状的文化外在展现。
基于这样的六安文化积淀分析，我挑了历史、语言、建筑、饮食、特产、娱乐这几大领域吧，下面听我细细分享。
六安，是没有历史文化的城市？
说起来都吓人，六安市有4000多年的历史，这是什么概念？因为皋陶啊，人家是上古尧舜禹时期的人物，他的墓就是六安开发区皋陶村，他历史上实实在在存在的人物，不是虚构的。
有人会说这个证据不够充分。那六安定名呢，2000多年前就定名，并且到现在未变，在全国294个地级市中，绝对不超过30个。
六安，是没有语言文化的城市？
这个最为明显。正所谓“六安这城市，一字两千年”，六安的千年文化，在六（LU）一个字就可以体现出来，而且“六”字目前六安是仅有的古音读法。
人们都说六安是个南北交融的城市，北方侉音、南边山里的蛮音都在这里汇集，口音极其分裂不统一。但这都不是你让“六”字读音，无法统一的理由！
为什么人家央视主持人、电台记者等知名媒体及人物，将“六”读错的时候，我们不能态度顽强的坚决反对？
为什么不能向国家文字委员会，义正言辞的说明“六”就是读“lu”，这是历史，你们几个臭老九编委，算老几？想干嘛？
为什么不动用在中央的将军们的关系，给文化部、国家文字委的人施加压力？招商引资走关系干不了，这么清洁廉明、青史留名的事情也干不了？
为什么不直接地方立法规定“六”字就是读“Lu”？从幼儿园开始就这么教！所有机关、企事业单位在公共场合读错或者写错，都是要受到处罚的！个人在有传播影响力的渠道上，读错，一样要受到处罚道歉！
所以，就这一点上，为什么？
六安，是没有建筑文化的城市？
一座4000年的城市，从上古尧舜禹时期、秦汉时期、三国两晋时期、唐宋时期、明清时期、近现代时期、国内革命时期、新中国时期、改革开放后这么长的时期内，难道就没给六安留点什么古遗迹？
有，给拆了！
好，拆了就不谈了。那么多的历史人物、历史史事，就不能塑造出一些建筑或者雕塑来？
看看刚刚拆掉的七里站圆盘的球，看看火车站广场上、球拍广场、各大公园上面雕塑，这都是些什么？外星来的文化？怎么这么让人看不懂呢！
皋陶的雕像、独角兽的雕像、文翁的雕像、英布的雕像、周瑜的雕像、李公麟的雕像、段祺瑞、朱蕴山、未名四杰等等雕像都不能用吗？要搞成现在这样不伦不类的，既没有观赏价值，又没有教育价值！
六安，是没有饮食文化的城市？
讲真的，包括我以及很多生活在六安几十年的人，都不知道六安有哪些特色的饮食文化，被南北给杂交了？
酒席上的“十大碗”算吗？如果算的话，也没见咱们本地的餐饮企业把他保护起来，申请商标、对菜品进行详细研究？
或者说区县里面的叶集羊肉、金寨吊锅？除了六安还能叫的响吗？
六安，是没有特产文化的城市？
这个说起来，有难度。很多人会说，六安的茶叶（瓜皮、黄亚、兰花）是假的？霍山的石斛是假的？我感觉这些应该是大类的农产品吧。
可是除了这些之外，我们还有什么耳熟能详的特产品？没有，也许这一块儿根本就没规划，也没有系统性的打造过。为什么咸水鸭这么难吃能成为南京的名片？为什么火锅成为重庆的名片了？
都说六安是个农业大市，但是能够拿的出手的农产品真的很少，这是为什么？
六安，是没有娱乐文化的城市？
对于六安这样的三四线城市，说起茶余饭后的娱乐这块儿最无奈，与大多数的同类城市一样，缺乏娱乐生活。多是打牌、打麻将、玩手机、看电视、跳广场舞、KTV，差不多了，好像也就这么多了。要不然呢？是要读书、读书会、钓鱼、骑行、夜跑、酒吧、夜店，还是歌舞剧、演唱会、行业分享会、时尚沙龙、酒会、企业俱乐部？
我们看到抖音这样的移动互联网短视频工具一度让重庆、西安、成都等城市节假日人满为患、交通堵塞。当然，能火的城市，其文化展现部分必有过人之处，然而能长久火的城市，是体现对城市文化挖掘的内功上！
所以，在内功的修炼上，中国99%的城市都是处于同一起跑线上，都是一坨屎，乱七八糟的！我们想说的是：六安，你如果现在努力，还不晚！
骂的多，说明还在意！
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