S君跟我提起一件陳年往事,使我反覆思考一個神學問題。這件往事涉及到我和S以前曾經信奉過的一個宗教,那個宗教給信徒傳授三個秘密「法寶」,我們兩人都領受了這「三寶」。雖然我們現在已經完全不信這宗教,但舊事重提,我們想考考自己的記憶力,兩人就切磋起那久違了的「三寶」中的手印怎麼結,口訣怎麼唸等等,結果都還記得清楚。S突然說:「沒用!親身經歷告訴我『三寶』沒有用。小時候有一次我被鬼壓床,動彈不得,有一個聲音在耳邊奚落我,叫我無謂掙扎,於是我就祭出『三寶』,唸唸有詞地不斷重複那『真言』口訣,誰知那聲音對我說:『XXX也救不了你!』既然唸咒語完全無效,還被嘲笑,於是我就改用髒話不停地罵;罵了一段時間,身體慢慢恢復了自然。這件事證明了『三寶』對於壓床鬼毫無作用!」
這個故事我在20年前聽過,快要忘記了,現在再度提起,時間真湊巧,似乎是天主在引導我思考、學習,因為鬼壓床事件跟我剛剛在網上發表的這兩篇文章 —— 《教堂風波的深層原因》(https://pincong.rocks/article/74347)和《人類戰爭中常見的「假旗行動」也存在於靈界》(https://pincong.rocks/article/74078) —— 有關係,這兩篇文章都提到這個「三寶」宗教,指出因為這個宗教把天主的獨生子耶穌基督說成是跟孔子、老子、釋迦牟尼、穆罕默德一樣的人,把具有天主性的救世主耶穌降格成教化世人的「聖人」,所以其教義是違反聖經的。如果這教義只是人類自己想像出來的,其錯誤就是源於人類的有限與局限;但如果這教義是背叛天主的靈為誤導世人離開天主而刻意炮製的,那麼毫無疑問,其中包藏著反真理的居心;因為撒但清楚知道天主是真理的唯一源頭,只是拒絕服從罷了。我曾在「三寶」宗教的聚會中,多次看到靈體進入人身,藉失去意識的人體向在場信眾宣稱耶穌是佛、道、儒、耶、回五個宗教的多位「聖人」中的其中一位。在該宗教的聚會中,不時會有自稱耶穌的靈體進入人體講「道理」,寫「訓文」;這情形完全不符合聖經,聖經從沒記載過天主進入人體,令人失去自我的情形,主耶穌沒有這樣做過,聖神也沒有;聖經所記載「充滿聖神」的狀況,是人在有自主意識和能力的情況下,得到天主聖神的幫助和指引,去做榮耀天主的事。被聖神充滿的人是絕對不會寫違反聖經的「訓文」的。因此,基於上述藉失去意識的人的身體去講「道理」的靈,其所說所寫的都在否認那個明確啟示自己就是天主子(路加福音22:70),並被多默宗徒稱為「我主!我天主」(若望福音20:28)的耶穌基督的天主性,因此可以斷定該宗教的教義並非出自人,而是出自背叛天主的靈。聖經教導我們要這樣辨別神靈:「不要凡神就信,但要考驗那些神是否出於天主,因為有許多假先知來到了世界上。你們憑此可認出天主的神:凡明認耶穌為默西亞,且在肉身內降世的神,便是出於天主;凡否認耶穌的神,就不是出於天主,而是屬於假基督的」(若望一書4:1-3)
那麼問題來了,既然那「三寶」教義源自背叛天主的靈,那為什麼這個靈不跟壓床鬼合演「假旗行動」,反而被壓床鬼嘲笑呢?難道我在《人類戰爭中常見的「假旗行動」也存在於靈界》中的判斷錯了嗎?這個疑問成了我心中一個必須解決的神學問題,我一邊思考一邊記錄自己的思路,想根據有關思考過程寫一篇靈修日記,但由於思路頗為崎嶇,遲遲未找到自洽的答案,日記拖成了週記、雙週記,最後寫成了月記。
既然耶穌基督說:「撒但若起來自相攻擊紛爭,也就不能存立,必要滅亡」(馬爾谷福音3:26),那麼邏輯上壓床鬼就不應跟背叛天主的靈體鬧彆扭;但是,當S依賴否認天主子耶穌的「三寶」靈去驅趕壓床鬼時,卻遭到壓床鬼的抬槓和嘲笑,這是怎麼一回事呢?對此我給出三個可能的答案:
1)當時的確是兩個背叛天主的靈在鬧彆扭。因為撒但是違反真理的,所以這些具備一切罪惡元素的靈內訌互鬥,就像人類的權力鬥爭一樣,是必然的事。雖然主耶穌說撒但軍團內訌就不能存立,必要滅亡,但是小兵們的內訌也改變不了軍團攻擊天主的總方向,況且這個軍團的最終滅亡是聖經預言了的。
2)鬼壓床事件是撒但軍團的另一種形式的「假旗行動」,這次表演的劇本是假光明天使裝作失敗,被壓床鬼嘲笑,藉此顯示撒但的強大以令世人臣服。雖然這種形式的假旗行動令假光明天使面目無光,卻有利於撒但正面招兵買馬。撒但軍團的戰略是多線出擊的,霍華.波特曼根據其親身經歷而寫的《魔鬼目擊者 》清楚講述了撒但軍團的九條戰線。
3)在S耳邊說「XXX也救不了你」的不是壓床鬼,而是天使。當時是壓床鬼聯合假光明天使,跟真正的光明天使在爭奪S的靈魂。
以上三個答案,我認為最有可能的是第三個,因為壓床事件的結果是壓床鬼與假光明天使雙雙失敗,被S鄙視;自從那次事件之後,S拋棄了「三寶」;現在他認識了主耶穌,明年將受洗成為基督徒。
~~ 共勉之 ~~
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