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標題: 道德經是在講什麼? [打印本頁]

作者: y786810    時間: 2023-6-10 02:42 PM     標題: 道德經是在講什麼?

道德經是在講什麼?「道」指的是道路,道路是開始、過程、延伸、結束。道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。
道生一,道產生開始。一生二,開始產生二,二指的是分辨。二生三,分辨產生選擇,三指的是多數的選擇。三生萬物,選擇會產生萬物的可能。萬物的選擇是要遠離錯誤,而是要擁抱正確。在所有的可能,以最大公約數做為選擇。

為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。無為而無不為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。
追求學問,每天都會增加,追求道的學問,每天都要減少。道是一生二,二生三,三生萬物。一生二要將減少一個,二生三要將減少到一個,三生萬物要減少到一個。減少到一個就不需要在減少了,不需要減少錯誤就是無為。沒有錯誤就沒有不能為。取天下常以無事,及其有事,不足以取天下。

「德」指的是得到,運用道的理論,來解決事物的方法。
道生之,德蓄之,物形之。是以萬物莫不尊道而貴德。
道的產生是規律,道是道路,道路是開始、過程、結束。德是儲蓄道的方式,來結決問題。物品的產生,是從規律的形成。所以,一切的事物,沒有不遵從道的規律,而貴重的德行方式。
簡單的說,所有的事物。都是開始、過程、結束。所有的問題,都是如何開始、如何過程、如何結束。物的形成就是,從無到開始、過程、結束產生結果,是從無到有的形成。

道德經是在講些什麼?老子講的是,從此岸到達彼岸的方法。也就是,從開始到達結果的方法。

作者: y786810    時間: 2023-6-10 05:29 PM

大道廢,有仁義。智慧出,有大偽。
當國家的朝政崩壞,綱紀廢弛,民不聊生,就會有人以仁義的旗幟來討伐它。當有智慧的產生,就會發現原本對的事物,是虛假不實的。
大道廢是開始,結果就是有仁義。智慧出是開始,結果就是有大偽。
作者: y786810    時間: 2023-6-22 11:25 AM

道生一,一生二,二生三,三生萬物。
萬物負陰而抱陽,沖氣以爲和。
人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以爲稱。
故物或損之而益,或益之而損。
人之所教,我亦教之。
強梁者不得其死,吾將以爲教父。

道生一,道產生開始。一生二,開始產生二,二指的是分辨。二生三,分辨產生選擇,三指的是多數的選擇。三生萬物,選擇會產生萬物的可能。萬物的選擇是要遠離錯誤,而是要擁抱正確。在所有的可能,以最大公約數做為選擇。
人最不喜歡的事,只有孤、寡、不谷,而王公用來做為名稱。
所以,道的分辦、選擇。因事物都會因損失而得益,也都會得益而會招至損害。人們所教導的事物,都是經過驗証的正確。
對於正確的答案,不遵循正確的答案,就會招致錯誤。
我們要以前人的正確經驗,當做教父。
作者: y786810    時間: 2023-6-22 12:20 PM

道生之,德畜之,物形之,勢成之。
是以萬物莫不尊道而貴德。

道與德的關係
道是道路,道路是開始、過程、結果的總合。
德是道路,也是道路是開始、過程、結果的總合。
德的道路,指的是所有事物的道路。

不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲;使民心不亂。

三十輻,共一轂,當其無,有車之用。
埏埴以爲器,當其無,有器之用。
鑿戶牖以爲室,當其無,有室之用。

大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。

怎麼樣的開始,就會有怎麼樣的結果。


作者: AlanLam618    時間: 2023-6-23 12:46 PM

西方的形上學是抽離的
講世界由元素組成
東方的形上學始祖便是道德經
道德經並不抽離世界
而是由世界的政治現實開始
引領人回歸世界最純粹的本原 就是道

作者: y786810    時間: 2023-8-19 09:55 AM

AlanLam618 發表於 2023-6-23 12:46 PM
西方的形上學是抽離的
講世界由元素組成
東方的形上學始祖便是道德經

道德經並不抽離世界
而是由世界的現實開始
引領人回歸世界最純粹的本原 就是道


作者: 斯梅茲卡    時間: 2023-10-5 11:35 AM

《道德經》其實分兩部分,一是君主治國的技術,二是明哲保身的方法。所以說先秦學術是互通的,不出儒、道、墨、法四家。
作者: 血統    時間: 2023-10-5 10:50 PM

道德經講什麼?
你可以看成一本滿滿的意義,也可以看作成一本滿滿的幹話

差異是當下的你是否迷恾,所謂的當下就是現在你生活,是不是不知方向,也不知道將來要什麼做什麼
此時的你就可以讀道德經
因為道德經虛虛實實的文字段落,如同霧中裡的燈塔,慢慢的引導你
每個人都可以從道德經中獲得到它想要的
切記
讀道德經是一回事
思考其中是一回事
看注解又是一回事

這就是道德經它厲害的地方,因為每個人都會讀懂它想要的
作者: acbc22    時間: 2024-4-20 07:08 AM

道德經一本超越宗教的書
看原本文
看注解
看翻譯
是有差異,也不是翻譯者翻譯不好
只是加了翻譯者的觀點,感覺就是有差別
就如同道德經第一章說

道可道,非常道

隨這年紀不同,感悟也不同
孔子說
子曰:「吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」
每一階段看道德經都有不同感悟
特別在迷惘,艱難時
如一座燈塔照耀前方的路





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