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標題: [人文歷史] 巴比倫的智慧／印度的智慧 (PDF@211MB@KF/ML/FD/RF/UUⓂ@繁中) [打印本頁]

作者: webviewer 時間: 2023-1-28 07:31 AM 標題: [人文歷史] 巴比倫的智慧／印度的智慧 (PDF@211MB@KF/ML/FD/RF/UUⓂ@繁中)

電子書名稱：巴比倫的智慧／印度的智慧
電子書類型：人文歷史
電子書格式：PDF
檔案大小：109MB+102MB
電子書語言：繁中
分享空間：KF/ML/FD/RF/UU
上傳日期：發佈當天
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巴比倫的智慧
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印度的智慧
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【Katfile資源總集】

內容介紹：
《巴比倫的智慧》
兩河流域美索不達米亞文明

　　古巴比倫(Ancient Babylon)文明，位於今天的伊拉克，古巴比倫與古埃及、古印度與中國，併稱為世界四大文明古國。

　　巴比倫文明大致以今天的巴格達城為界，分為南北兩部分。北部以古亞述城為中心，稱為西里西亞，或簡稱亞述；南部以巴比倫城(今巴比倫省希拉市東北郊)為中心，稱為巴比倫尼亞，意思為「巴比倫的國土」。巴比倫尼亞又分為兩個地區，南部靠近波斯灣口的地區為蘇美，蘇美以北地區為阿卡德，兩地居民分別被稱為蘇美人和阿卡德人。美索不達米亞文明最初就是由蘇美人創造出來的。

　　巴比倫城市「遺址在今天伊拉克巴比倫省的希拉被發現，位於巴格達以南約八十五公里處。這個舉世聞名城市的遺址地處底格里斯河和幼發拉底河之間肥沃的美索不達米亞平原上，現在僅留存著由破損的土磚建築物構成的大型土墩和碎片。城市沿著幼發拉底河建造，被左、右河岸平分成兩部分，配有陡峭的河堤來抵禦季節性的洪水。

　　現存的歷史資料顯示，巴比倫最初是一個小城鎮，在公元前二千年初變得興盛。在阿摩利人巴比倫第一王朝於公元前一八九四年興起時它作為一個小城邦獲得獨立。巴比倫宣稱自己是蘇美――阿卡德城邦――埃利都的繼承者。儘管在那時候它還是一個小城市，但是它讓美索不達米亞平原上的「聖城」尼普爾黯然失色。大約也是這個時候，也就是公元前十八世紀左右，一個名叫漢摩拉比的阿摩利人國王第一次建立了一個短命的巴比倫帝國。從這時候開始美索不達米亞平原的南部被人稱作巴比倫尼亞，後來人口不斷移入，於是巴比倫城市的規模日益膨脹，變得越來越雄偉。

　　巴比倫帝國隨著滅亡而快速瓦解。之後，巴比倫在亞述人、加喜特人和埃蘭人的統治下度過了漫長的歲月。在被亞述人毀滅並重建後，巴比倫於公元前六○八年到公元前五三九五三九年之間成為新巴比倫王國的所在地。這個帝國由來自美索不達米亞平原東南角的迦勒底人建立。新巴比倫帝國最後一個國王是一個來自美索不達米亞平原北部的亞述人。著名的巴比倫空中花園是古代世界七大奇蹟之一。可惜的是，考古學家至今仍然找不到空中花園的遺址。雖然巴比倫現已消失，但其文明對後世的影響(尤其是宗教方面)卻仍流傳至今，巴比倫時期的科技與文化典章的發展相當深遠，有些直到今天仍被沿用，真不愧為世界的四大古文明國度之一。

作者簡介：
陳恆

《印度的智慧》
出生入世渾然一體

　　按我們約定俗成的「智慧」概念去考察印度民族的智慧，用我們自身的「智慧」標準去衡量印度人的思維結晶，這難免會產生偏差。

　　例如，對於印度宗教經典中有些詞句再三、再四重複的現象，印度人認為這是前輩們用來突出重點，表示秩序、甚至神聖性的好方式，是他們為達到上述目的，經過深思熟慮後選擇的上佳方法。但是按照我們的標準，這也許是「冗煩」、「拖沓」，令人難以忍受；就像廟裡的和尚在有滋有味地誦經，而一旁的我們卻眼皮直往下垂一樣。

　　一位印度學者曾嚴肅而略帶自豪地告訴筆者，印度歷史上各大宗教都倡導節慾，因此節慾的理論能體現出印度人智慧的一個側面。在這種智慧的指引下，印度民族至今仍十分注重節慾。然而，筆者內心不免嘀咕，印度當前人口爆炸，這總不是節慾的結果；印度長期以來盛行童婚，從某種意義上說，這不是提倡盡早洩慾嗎？……

　　因此，要把握一個不同民族的智慧，實在很難、很難，事實上也是不可企及的。印度人認定的「智慧」，筆者也許毫不理解？對於筆者測度的印度民族「智慧」，他們卻露出詫異的神色。這就是須向讀者言明的。

　　本書力求能表現出印度民族的睿智閃光點，唯智者才不斷然給「智慧」下定義。

作者簡介：
林太
　　在復旦大學歷史系任教，主要研究方向為南亞歷史與文化，長期從事印度歷史和文化研究，著有多種有關印度歷史和文化的著作。

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作者: 蕭月 時間: 2023-2-2 09:57 AM

下載項目：巴比倫的智慧／印度的智慧
下載日期：2023/02/02
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