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標題: 論信仰與騷擾界線 [打印本頁]

作者: jk784786759    時間: 2022-5-25 12:55 AM     標題: 論信仰與騷擾界線

如題...
本人有一名同事有堅定信仰,時不時會藉任何其他人有空閒的時間傳教(雖然都是諸如感謝師傅讓他找到人生主軸啦...讚嘆師父給她人生目標啦...)
其實如果只是這樣,其實我個人是不認為有問題的,畢竟信仰別人要信什麼都不該去攻擊
但是,問題都是出在這個但是
先聲名本人雖出自佛道教混合信仰家庭,也遇過天主/基督徒
但我本人不信仰任何人(對,本人堅信神都是人塑造出來的)
而這名同事在知道我的信仰傾向後,平時最愛的
就是各種攻擊(諸如:你這樣人生無目標{不好意思本人有,但我不想把私密的東西與人分享})
影射你不如他(諸如:你不信我就是沒有福緣(你很沒人緣,我肯聽你說話還得被嫌?);你的智慧就是到這邊{所以不聽人說話,別人都很抗拒了,你還在盧是智慧展現?},所以我才說服不了你{其實,你好好講人話或者你錢夠多,都是有機會說服我的})

我就好奇問各位,你們信仰很堅定沒錯,但是傳教時真的都像這人一樣,說是在傳教,其實是跟騷擾沒兩樣嗎?
我是認為,或許你的本意是好的,是想分享好東西,但是動用了抨擊他人的方式的話,那到底是傳教還是吵架?
作者: wuamos    時間: 2022-5-25 05:53 PM

本帖最後由 wuamos 於 2022-5-25 08:24 PM 編輯

作為曾為佛教徒,現為天基的我,認為他做了什麼業令人反感?!自高自大的行為好像比喻自己有佛菩薩的成就果位,是我慢嘛?!天主教徒是集司祭,先知,君王的身份,即是要奉獻,見證,服務,以身作則,彰顯主光,光榮天主。就此兩教觀點,對他敬而遠之吧!
作者: 大膽刁民    時間: 2022-5-25 05:55 PM

信仰如同病毒確診  自己信而不傳播的  算是無症狀 或輕症

熱衷於跟自己同信仰的人探討 算是中症

你的同事 算是重症[超級傳染者]


作者: 減肥中勿餵食    時間: 2022-5-26 12:23 PM

本帖最後由 減肥中勿餵食 於 2022-5-26 12:27 PM 編輯

你的同事參加的該不會是紫衣神教之類的組織吧?
宗教信仰是個人的私事,
信不信是個人的權力自由,
任何人沒有資格騷擾批評你。所有的宗教在傳教時,
都應該遵守這個規則。

那位同事除了公事,

其他時間不要和他有任何往來。
信宗教信到這種樣子,
不全是宗教的錯,
他個人的因素也很大


作者: wuamos    時間: 2022-6-9 07:58 PM

本帖最後由 wuamos 於 2022-6-9 11:15 PM 編輯

這可能與敬虔主義相類似,該傳教方式現在來說太離地了:

許多持「敬虔主義*」觀點的基督徒主張「基督徒根本不應該參與任何『改善文化』的目標,即便是間接的也不行。」他們的邏輯是這樣我:眼見世人靈性失喪、邁向死亡,誰還需要去參與文化呢?要緊的應該是傳福音、訓練門徒。

然而這種觀點忽略了文化作為「預備人接受福音」的角色。一位牧師以他的經驗向我解釋了這個道理。他告訴我,多年來他一直鼓勵自己教會中最優秀聰穎的人才進入全職服事,遠離世俗的職場。但幾十年過去了,他發現今天越來越多人不只是拒絕福音信息,他們連掌握對與錯、罪與恩典這些基本概念都沒辦法。

最後他說「現在我明白,如果所有的基督徒『只』傳福音,卻沒有基督徒寫小說、拍電影、從事藝術工作等。很快,基督教最基本的概念都會變成外星語,而講道時沒有人會懂我在說什麼。」

—摘自凱勒《21世紀教會成長學》

註:「敬虔主義」一詞來自於十七世紀中歐德語系教會內部的一場運動,強調要從追求教義的精確,轉向追求個人的屬靈經驗;從神職人員的帶領,轉為平信徒一同的事工。此運動後來成為當代福音派思潮的一個主要來源。
作者: acbc22    時間: 2022-6-11 07:16 AM

怎麼覺的有七原罪中的驕傲
西方傳教方式不太了解
不過信仰不應該勉強




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