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標題: 《白話佛法》無念即有德 [打印本頁]

作者: 紫莲alice 時間: 2022-2-16 11:48 PM 標題: 《白話佛法》無念即有德

本帖最後由紫莲alice 於 2022-2-16 11:49 PM 編輯

(一)
“事非經過不知難，未曾嘗過不知味”，就是說，事情沒有在你身上經過，你不會知道這個世界活得多難啊；你沒有嘗過這個食品，你會知道這是什麼味道嗎？我們在人間這個夢幻世界里，吃盡了苦頭，我們甚至于把自己搞得慘不忍睹，是應該清醒的時候了，我們不能再糊涂，我們要清醒啊。我們害了自己，害了別人，害了很多眾生。

師父告訴大家，我們的心体要離念就是德。我們的心和身体要把念頭都去除，我們就擁有了道德。要知道，你的心離開念頭之后，你才會空性，你就不會讓那些不好的外塵染著進入自己的本体。怎麼樣會沒有念頭呢？沒有念，就是沒有念頭。我不想，這個事情就沒有了；我一想，就有念頭了，我越想越想不通，那麼這個念頭已經進入你的意識當中；當我這個事情想來想去想不通，那麼你就是一位初期精神病患者。要離開念頭，因為那些不實的念頭都會時刻困擾著你。

現在世界上一切的善緣，實際上都是佛性的体現。也就是說，你今天好的和不好的，你今天順利的和不順利的，它都是佛性的体現，緣分就是因果關系。為什麼他到我家里做我的孩子？為什麼今天我們兩個人能夠走在一起？為什麼今天我能夠學佛？所有的一切全部都是因果。今天為什麼我能夠跟他好，明天跟他不好？過兩天我又能跟他好，又能跟他不好？都是因果，一切離不開因果。

要懂得把有念頭當作無念頭，就是說今天我一個意念出來了，我要把它當成無念，有什麼關系呢？我不去想它了，沒有意念了。有煩惱了，要把它當成沒有煩惱，今天我不開心了，我有煩惱了，我把它當成沒有煩惱，過几天就好了。然后你的德就出來了，你就是離念了，就是離開了這個念頭。你越想不通，就是你越沒有離開這個念頭；你越煩惱，說明你越沒有智慧。所以，不煩惱、想明白就是德，有德才會有佛性。我們要懂得在佛性的基礎上做事，才算功德，否則就是福報。

(二)
最后跟大家講佛性。佛是世界上最平凡的人，因為他恢復了人的原生態，也就是說，佛菩薩是最平凡的，因為他讓每一個人恢復了他的本性。師父今天講課的開始就講到，三歲的小孩子都懂道理，為什麼現在八十歲的老翁卻做不到。鳥窠禪師回答白居易，學佛的真正道理其實很簡單，就是八個字：諸惡莫作，眾善奉行。現在的人天天在作惡，好事都不做，這個人能成為菩薩、能成為佛嗎？今天，菩薩讓我們天天做好事，不做壞事，這個是小時候我們就應該懂的事情啊。這是最簡單的道理，而現在的人，不做好事，天天做壞事，等到人學佛之后，他恢復了我們小時候所學的東西：不做壞事，不挑撥離間，不做惡事，要懂得尊重別人，要懂得所有的善事都要做。這不就是恢復了我們人的本性嗎？這就是小時候我們的本性啊，而人現在的本性離開了我們的身体，讓一些腐朽的、污濁的壞習慣，外心、外塵進入了我們的身体，讓我們搞不清什麼是對的，什麼是錯的，大家不要迷惑啊。

師父跟北美開示的時候講，學佛不能“一清二混三不見”——學佛開始的時候非常地清楚，我應該怎麼學、怎麼用，學到后來慢慢地混濁了，腦子不清楚了，到了最后，連佛法都不見了，佛也不見了。希望你們好好學佛，好好修心，懂事情，知理，懂得我們應該怎麼樣來如理如法地學佛修心，來找回我們的本性，找回我們善良的個性。

師父有沒有煩惱啊？有。你們有沒有煩惱啊？也有。那麼只要在人間，誰都有煩惱，煩惱過了，把它忘記，你的智慧就會生出來。該做的，你就去做，不該做的，你就不要去做。一個人要相信菩薩，心中才會有依靠；一個人要相信佛的存在，他才會覺得這個世界是多麼地美好。希望你們天天要把菩薩放在心中，要相信觀世音菩薩，師父很多事情都是求觀世音菩薩，希望你們要懂得真修、實修，忘卻自己的煩惱，忘卻自己的憂傷，忘卻自己過去的污垢，這樣才能永遠得到希望。

心得:
1“事非經過不知難，未曾嘗過不知味”，就是說，事情沒有在你身上經過，你不會知道這個世界活得多難啊。我們的心体要離念就是德。
2要懂得把有念頭當作無念頭。不煩惱、想明白就是德，有德才會有佛性。我們要懂得在佛性的基礎上做事，才算功德，否則就是福報。
(為避免造口業，心得均引用原文）)

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