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標題: 《白話佛法》二地菩薩要發菩提悲願，度化眾生。 [打印本頁]

作者: 紫莲alice 時間: 2021-8-27 02:58 PM 標題: 《白話佛法》二地菩薩要發菩提悲願，度化眾生。

本帖最後由紫莲alice 於 2021-8-27 02:59 PM 編輯

（一）
二地菩薩要更加堅固地上求佛道。二地菩薩要以佛道為上進，發菩提悲願，度化眾生，就是向上求佛道，下化眾生。繼續以十善業自利利他。希望你們把十善業好好地再看看，要學佛菩薩，首先要做到十善業，做人也必須要學十善業（身口意）

要用原本清淨的光明心，繼續用正直、柔軟、純善、不雜、調伏，就是要用非常光明的心地，調解和降伏你心中的業障。你們每個人心中都有業障，要把它降伏，自己來調解。

比如，今天被罰款了，就要想：都是自己不好，已經被罰過好几次了，這亂停車的惡習就是不改，這次被警察抓住也是活該，以后一定要多當心，一定不能亂停車了——調解了吧。要降伏自己的瞋恨心，被罰款你們說恨不恨啊？心里舒服不舒服啊？調伏就是來調解你的心，讓你的心不要有恨意，心里的壓力要靠自己來調解。

（二）
二地菩薩就是調伏、柔順、正直，要寂靜。寂靜就是遇到什麼事情都要安靜下來，能安靜下來你才有資格做菩薩，你什麼事情都靜不下來就做不了菩薩。還要廣大，靜下來之后，心要廣大，要無邊無際，要容納四海，所以有句話叫“海納百川”，就是大海能容納任何河流里的水存入大海，就是肮髒的河流到了大海也會變成干淨的了，所以說千條河流歸大海。

就拿你們這些在座的人來說，你們身上有沒有毛病？如果師父把你們身上的毛病不加嚴責，是師父不對，嚴責之后，等于替你們洗干淨，師父還是讓你們海納百川，這個海就是佛海。

你們要深知十不善業（師父曾經講過，十善業和十不善業），十不善業就是做的不好的業，十不善業也叫十惡業。十惡業能令眾生墮落三途惡道。三途惡道：畜生、餓鬼、地獄。如果下去了就慘了，是很難上來的，受苦無窮，也被稱為生死苦海的眾生。我們要有可憐之心，要可憐他們，師父現在是不是在可憐他們，多少人在地府，多少人在地獄，師父教大家把自己過世的親屬都往天上超，往阿修羅道超，往人道中超，是不是在救眾生呢？不但救人，連鬼都要救，他們都很可憐的，和你們鬧，向你們乞討，都是為了能上去，你們不要怕，沒有什麼可怕的，好好地救度他們，好好地幫助他們，其實人只要一離開肉身就叫鬼，只有你的靈体能夠上去，人之上是阿修羅道，再上去了就叫天人，但是還是在六道里輪回。

（三）
二地菩薩要發出利益心、安樂心、慈悲心、憐愍心、攝受心、守護心、教化心，這些都是二地菩薩需要做到的。要很嚴格地要求自己利益眾生，做任何事情都要對大家好，這叫利益心。安樂心就是每一天要做很多的事情，而且每一件事情都要對大家好，要自己快樂，讓他人快樂。慈悲心就是看見誰都要可憐。憐愍和慈悲是有區別的，憐愍是具体的指某一件事情，憐愍是指這個人很可憐，生憐愍之心，而慈悲心里面也包含憐愍心。攝受心就是把自己的心攝住來承受壓力。攝就是集中，集中來接受，來承受。守護心就是要守護這個道，守護這個法門。今天你們跟師父學了這個法門，學了這個道，就要守護它。教化心就是教化眾生，去教育幫助他們，去感化他們。心心念念都希望自己成為教育眾生的力行者，我的心，我的念全部都是幫助人家，教育人家成為菩薩，這樣你自己才能成為菩薩。就像一個師范學校，學校的老師希望把學校里的學生都能培養成為一個老師。

教化眾生從善自成，讓眾生誠心誠意地去做善事。懇切利益眾生，懇切就是非常誠懇地，非常迫切地去幫助他們，去利益他們，救度他們。要用自己最清淨，非常清潔干淨的心來增長、加强、鞏固、擴大自己度化眾生的大悲願。你們一定要度化眾生，必須去救度眾生，不然就修不到菩薩界。

已成人身，又作邪惡行，你本來已經是人了，又拼命地去做邪惡的事情，就好像一塊很干淨的珠寶浸泡在糞土里，拿出來就是臭不可聞。菩薩說“人身難得”，做一個人多不容易啊，你做了人之后，又去做壞事情，你就是世上最愚蠢的人。

-----學菩薩道，行十善業，成就善果

作者: 紫莲alice 時間: 前天 01:31 AM

本篇佛法源于《白话佛法》第二册34. 学菩萨道，行十善业，成就善果

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