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標題: 關於虛空法界 [打印本頁]

作者: CLARKCLARK2 時間: 2021-8-8 12:09 PM 標題: 關於虛空法界

虛空法界的一切眾生是自己.
那麼可否推論出一切經歷都是自己設計的?
例如,天堂是自己設計的,地獄也是自己設計的,法律是自己設計的, 過去未來都是自己設計的.
人一生的所有體驗,始作俑者是自己. 樓下回復的內容也是自己給自己的.
以上關於虛空法界的推論正確嗎?

作者: 大膽刁民 時間: 2021-8-9 12:16 AM

既為[虛空] 就無[法] 何來[界]

仔很遠很遠的地方有個不存在的國度

不存在的國度裡有許多許多署也數不盡算也算不完的不存在的寶藏

能得到這些寶藏的只有一個不存在的人

作者: magie99 時間: 2021-8-9 05:29 PM

『虛空法界』，好熟悉的名詞。

我記得好像以前在妙天禪師弟子，所開設的禪修小團體裡面，播放的妙天禪師說法DVD裡，常常講到虛空法界這個名詞。

作者: Smartboy2010 時間: 2021-8-10 02:35 AM

虛空法界是幻相生滅，實相不生不滅

引用淨空法師的解說: 實相無相，什麼叫無相？就是離一切虛妄之相，無相跟離相是一個意思，離相就是無相。佛經無數次告訴我們，凡所有相皆是虛妄，一切現象都是因緣生法。《中論》說，因緣所生法，我說即是空。這個我是佛，引用佛講的。怎麼離（相）？不執著就離了，執著就沒有離。不執著，不分別，（接觸）一切現象不起心動念，就全離了，這個人成佛了，（即一切法）離得乾乾淨淨。相在不在？在，相是幻相，是生滅法。實相不生不滅，是從體上講。虛幻相是從現相上講，大講到虛空法界，遍法界虛空界都是幻相。學過《妄盡還源觀》，就很容易懂。什麼是真？真是體，一體，自性清淨圓明體。惠能大師開悟時講，這個體「本自清淨」，從來沒有染汙，現在有沒有染汙？沒有，永遠不會染汙。「本不生滅」，「本自具足」，自性清淨圓明體就是常寂光淨土，沒有物質現象，沒有精神現象，但是不能說它無，（萬法）一樣不缺，不現前。鳳凰電視臺訪問我，說了一句話，現在人常講人定勝天，要開發大自然。人定勝天，話沒錯，意思錯了。人定勝天怎麼講？就是能大師第四句，「何期自性本無動搖」，那是自性本定，證得就勝天，真的一點不假。不是說人的聰明智慧，科學技術，一定可以戰勝大自然。別說大自然，連地球都戰不勝，地球稍稍晃一晃，就受不了，怎能勝過它？一個大都市，幾千萬人在裡頭，一個大地震就完了，勝不了天。可是自性本定，要是（親）證，就能（轉境界）。末後一句，「何期自性能生萬法」，跟本自具足是正反兩面。本自具足是隱，能生萬法是顯，現出來。自性清淨圓明體就像眼前的電視，體是電視屏幕，什麼（影像）都沒有，你不能說它無，頻道一按，畫面就出現。畫面出現，不能說它有。真跟妄，屏幕是真，畫面是妄，真妄一體，哪一個妄能離開真？沒法子離開，離開屏幕它就現不出來。哪一個真不在妄裡頭？一個屏幕，每一方寸都（不離）畫面。但是真是真，妄是妄，真不是妄，妄不是真，對不對？換（個角度），真就是妄，妄就是真，真妄不二，對不對？也對，你得搞清楚。佛講，實相離相，就是實相無相，實相無不相，是一樁事情。所以電視會看，華嚴境界，看的時候，悟入自性清淨圓明體，就成佛。問題是會不會？為什麼不會？看的時候，起心動念，有分別，有執著，著相了，不是離相。著相是六道凡夫，離相是阿羅漢，不是凡夫。人離相，不執著一切現象，心是平等的，超越六道輪迴，證阿羅漢果。不分別，就是菩薩，不起心不動念，就成佛。這個地方最重要的，是教我們了解事實真相，不要再執著了，從這裡下手。

作者: a5604604 時間: 2021-8-11 09:50 PM

空就沒有虛是什麼如果要虛在空就是假空
但說空在所謂的識又是一個獨立個體的思維觀
你就在個獨立的東西從各種角度觀察就有各種說法
各種說法都是為了能讓你理解這東西
但也有根本不是這東西的假角度
當然也有特殊真東西
好比他空這說法好像是之前幾世大寶法王的論說吧
這論說有一說法也完美一些瑜伽部雙修的觀點
空就是沒有為什麼還這麼多
事實上識海在古印度有十三還十四識海之說
佛祖說佛子只要能到八識海在這世界就很夠了
就像轉輪王跟佛在這世界的型都是一個樣因為你們的福德就只有這樣100分就是極限了
空就這樣在這就沒錯了其他都假都是邪說
這也是這世界的事實不是嗎

作者: axie 時間: 2021-8-14 09:20 AM

請多做善事~~修善心守道德~~~戒除慾望~~~唯有如此~~~

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