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標題: 你相信殺生在任何情況下都是錯誤的嗎? [打印本頁]

作者: chrislampeace    時間: 2021-7-26 08:46 AM     標題: 你相信殺生在任何情況下都是錯誤的嗎?

本帖最後由 chrislampeace 於 2021-7-26 08:46 AM 編輯

提出這個問題的兩個背景是頗具爭議的墮胎問題和古老的戰爭難題。但這個問題還引發了另一個關於道德本性的問題。

道德原則是在一切情況下都成立嗎?假如你有一個機會可以通過犧牲一個無辜兒童的生命來拯救一座城市(正如在古希臘悲劇《伊菲戈涅亞》中,勇士阿伽門農犧牲了自己的女兒伊菲戈涅亞來確保特洛伊戰爭的勝利),或者假如上帝對你說——就像他告訴亞伯拉罕的那樣——他想讓你通過犧牲你的孩子的生命來證明你的信仰,你該怎麼辦?

此外,人為地延長一個飽受癌症折磨的人的生命是正確的嗎?生命本身要比其他任何東西都重要嗎?當我們面對其他社會時,我們是否有權把我們的道德規範強加給那裡的文化(即使在我們看來是絕對正確的)?

如果有一個食人族部落長期以來都遵照這樣一種傳統風俗來生活,即把他們中間最孱弱的人殺了吃掉,我們是否有權說他們是錯的?你不能只是說,“是錯的,因為殺人是不道德的”,既然你已經承認這條規則是有例外情況的,那為什麼還要對可憐而飢餓的食人族橫加指責呢


作者: richard0938    時間: 2021-12-7 02:23 AM

在我看來這句話只是作惡者用來避免自己遭受報復所用的愚民話術而已
當所有善良百姓都不敢殺生時
盜匪與政客就可以肆無忌憚為惡
而那些神棍也可以假借神意混亂天道法則了

作者: kkaabb700    時間: 2022-1-13 08:18 PM

沒有必要把答案限制在對與錯兩者,
我到覺得更單純一點,
人們只是選自己利益較大的那一方而已,
對沒有損失的那一方當然樂意選擇犧牲他人,
當然道德觀也會是利益評價的標準。
作者: xdevil2012x    時間: 2022-1-15 07:18 PM

人類的文化就是在定義讓世界更美好的標準,
就猶如為了和平殺了壞人一樣,
所以,殺生的對、錯在於對世界和平的引響,
總之,時間、地理因素都會引響到,
所以,我不相信在任何情況下殺生是絕對的錯。
作者: akcool    時間: 2022-1-22 11:32 AM


這個問題很好回答,

作為生命本身在生存壓力下奪走別的生命,

這是天經地義的,

就像鳥吃蟲,大魚吃小魚的概念,

但這有個前提,就是它並不會過多的取用,以及因為生存以外的原因殺生,

比如魚翅、烏魚子,

為了口腹之慾殺生,而不是為了生存本身,這種作為就是不當的,

所以身為一個修行者,

取用是可以的,但只取用到足夠生存就可以了。
作者: tony22512000    時間: 2022-1-30 12:30 AM

我只知道地球人口爆炸了,似乎以中國甚至外國也都有傳宗接代的念頭

殺生,你不殺也有人會殺,佛教認為殺生是有罪的

然而我很笨,只想問一句一個人一輩子都不殺生就無罪嗎?
作者: amio123    時間: 2022-6-2 07:04 AM

tony22512000 發表於 2022-1-30 12:30 AM
我只知道地球人口爆炸了,似乎以中國甚至外國也都有傳宗接代的念頭

殺生,你不殺也有人會殺,佛教認為殺生 ...

嗯!
說明一下
真正的佛教不認為殺生有「罪」
而是認為殺生有「業」
「罪」代表錯誤,而「業」只是一種債務的概念而已
你殺生只代表你欠了被你殺的對象一條命而已
至於你殺生這個動作有沒有罪?
還是要看你是為什麼殺生?
作者: acbc22    時間: 2022-6-12 02:44 PM

沒有對錯
今日你殺它,他日它殺你
能殺也能被殺
這是一種覺悟


作者: jackcinta    時間: 2022-6-18 12:57 PM

為了生存,不得已才能,如果不是為了生存,那就不要了
作者: 唐古南    時間: 2022-7-13 06:22 PM

是非對錯無法這麼簡單化。哪怕是殺人,有時候也可以是救人,是道德的
作者: masaaki_c    時間: 2022-8-30 11:42 AM

細菌跟病毒算不算生
你不吃藥殺它
你身體的免疫系統也會自動滅它
那這樣世上哪個人沒殺過生呀

為反對而反對
跟堅持己見
這不都落入執的圈套
作者: fubugodisme    時間: 2022-8-30 03:00 PM

akcool 發表於 2022-1-22 11:32 AM
這個問題很好回答,

作為生命本身在生存壓力下奪走別的生命,

謝謝指教,之前修禪宗史就聽到很特別的一個故事:西藏的喇嗎請一位獵人幫忙處理深山的吃人大黑熊,後來抓到交給寺廟,隔幾日獵人發現樹下埋的熊骨,生氣為何利用他去滿足自己葷慾,後來受指點得知原來”浪費”本身更是一種狂妄,所以即便是吃肉,也並不妨礙修禪
作者: 31kin    時間: 2022-10-25 09:56 AM

也可以用現代最流行的還保、生態、持續、生物多樣性等來解釋。
殺了任何生物,就有害於生物多樣性,對整個地球的生態持續不利。

作者: lailaion    時間: 2024-7-8 03:46 PM

生命没有对错,生或者死都很难控制,尽人事,按照自己的初心做出选择。对和错,是立场的问题。人有自己的立场,有了立场就能知道对错。比如说士兵的立场,杀是对还是错?
作者: richard0938    時間: 2024-8-8 07:14 PM

站在智慧生命的立場來看
大多數人只會相信對自己有利的那方理論
與是否殺生無關
要求別人是否吃肉也是基於自己的信仰而已
作者: kasontohongkong    時間: 2024-8-29 12:57 AM

殺生是否有罪取決於被殺者意願,被殺者願意則無罪,不願則有罪,所以大部分情況下殺生都是有罪的,只是取決於你是否願意承擔罪的同時得到你需要的,錯誤與正確是可以同時發生,但正確還是錯誤取決於你的眼界。
作者: magie99    時間: 6 天前

31kin 發表於 2022-10-25 09:56 AM
也可以用現代最流行的還保、生態、持續、生物多樣性等來解釋。
殺了任何生物,就有害於生物多樣性,對整個 ...

這個說法有問題。
大魚吃小魚,小魚吃蝦米,這種狀態在地球生物圈上每天都在發生,怎麼說殺了任何生物,就有害於生物多樣性?怎麼說殺了任何生物,就對整個地球的生態持續不利?又不是滅絕某種生物!
難道肉食動物都不能打獵了?
難道草食動物也不能吃草了?




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