此次套裝精擇宋元筆記35冊,69種,簡体橫排。由校點者撰寫校點說明,簡略介紹作者生平,此書內容意義、版本情況。書目如下《困學紀聞》《夢溪筆談》《揮麈錄》《邵氏聞見錄邵氏聞見后錄》《鶴林玉露》《癸辛雜識》《齊東野語》《青瑣高議》《歸田錄(外五種)》《石林燕語·避暑錄話》《賈氏譚錄·涑水記聞》《鐵圍山叢談·獨醒雜志》《春明退朝錄(外四種)》《南部新書·茅亭客話》《燕翼詒謀錄·墨庄漫錄》《桯史·默記》《湘山野錄 續錄·玉壺清話》《萍洲可談·老學庵筆記》《四朝聞見錄·隨隱漫錄》《楓窗小牘·清波雜志》《青箱雜記·春渚紀聞》《中吳紀聞·曲洧舊聞》《冷齋夜話·梁溪漫志》《楊文公談苑·后山談叢》《賓退錄·卻掃編》《清異錄·江淮異人錄》《麈史·侯鯖錄》《括異志·倦游雜錄》《稽神錄·睽車志》《雞肋編·貴耳集》《東軒筆錄·嬾真子錄》《澠水燕談錄·西塘集耆舊續聞》《投轄錄·玉照新志》《南村輟耕錄》《山居新語·至正直記》。
★《困學紀聞》,是南宋著名學者王應麟所撰札記考證性質的學术專著,內容涉及傳統學术的各個方面,其中以論述經學為重點。
★《夢溪筆談》以大篇幅記述自然科學,為其他筆記類著述所少有,北宋的重大科技發明和科技人物,均賴之記載傳世。
★《邵氏聞見錄·邵氏聞見后錄》旨在闡述其父邵雍及其密友的為人處世和政治見解,尤其是反對王安石變法的內容,具有較高的史料價值。
★《鶴林玉露》中若干人物逸事亦頗具小說價值,常為后世小說、戲曲所采用。
★《齊東野語》最有價值的是關于南宋的史料,足以補史傳之闕。
★《青瑣高議》多記神道志怪、傳奇小說、詩話異聞、紀傳雜事等。對后代影響較大的是傳奇作品。魯迅校錄《唐宋傳奇集》,收宋人傳奇九篇,其中五篇錄自本書。
★《歸田錄(外五種)》,收宋代筆記《歸田錄》、《江鄰幾雜志》、《南唐近事》、《畫墁錄》、《泊宅編》、《孔氏談苑》六種。
★《石林燕語·避暑錄話》,收宋代筆記兩種。前書所記為北宋以來有關典章制度,頗足援據;所錄人物逸事也十分廣博,向為史家所重。
★《春明退朝錄(外四種)》,收宋元筆記《春明退朝錄》、《松漠紀聞》、《道山清話》、《北窗炙輠錄》、《山房隨筆》五種。
★《萍洲可談·老學庵筆記》,收宋代筆記兩種。前書所記多為朱彧隨父朱服游宦所至見聞。后書是陸游晚年所著筆記,多為作者耳聞目睹之事,內容十分豐富,不僅記錄了當時大量的史實和掌故,可補正史之闕;而且反映了陸游的政治思想和文學觀點,也是研究陸游及其作品的重要資料。
★《青箱雜記·春渚紀聞》,收宋代筆記兩種。前書仿《北夢瑣言》、《歸田錄》等“采摭一時之事,要以廣記資講話”而作。后書中多涉神怪方术及因果報應,荒誕不經,誠有不足取者。
★《中吳紀聞·曲洧舊聞》,收宋代筆記兩種。前書是一部涉及內容非常廣泛的資料筆記,諸如吳中地區宰執郡守文人名士的遺聞逸事、詩文酬對以及該地區的名勝古跡、風土民情、鬼神夢卜、僧道行蹤等,均有記錄。后書一是追述北宋軼事,于祖宗盛德、大臣言行多所記錄,其中對王安石變法、蔡京紹述言之尤詳。再是對前代及當朝文壇軼聞的記敘和評析,亦有一定見地。
★《楊文公談苑·后山談叢》,收宋代筆記兩種。前書所記內容包羅万象,以人事、詩文為主,旁及科技、宗教、藝术、典章制度、經濟、民俗等,尤其收錄了大量宋人詩歌,極具參考價值。后書共六卷,對北宋史事人物著墨最多,于書法繪畫、筆墨紙硯、水利農事、佛徒道流以至奇聞異事等,亦有不少記載。
★《清異錄·江淮異人錄》,收宋代筆記兩種。前書采摭唐至五代流傳的掌故詞語若干條,每條下各出事實緣起。后書記載唐代及南唐時道流、俠客、术士凡二十五人的奇異事跡。所載並非全屬荒誕無稽,亦堪為史書之補助。
★《麈史·侯鯖錄》,收宋代筆記兩種。前書“與當時制度及考究古跡,特為精核”,保存了大量的第一手文史資料。后書所記偏重詩話詩論,藉此可以了解北宋詩壇的情況。
★《括異志·倦游雜錄》,收宋代筆記兩種。前書共十卷,記述北宋時期的奇聞異事,篇末多說明故事來源,以示可信。后書對官場黑暗,多所揭露。
★《稽神錄·睽車志》,收宋代志怪小說兩種。前書所記多為靈異神怪之事,宣揚神靈顯聖,因果報應此書開宋人志怪小說欲人可信和果報迷信的風氣。后書承六朝志怪体,專記耳聞目睹之神鬼異談。
★《東軒筆錄·嬾真子錄》,收宋代筆記兩種。前書所記多為北宋太祖至神宗六朝間的朝野遺聞,尤以王安石變法最有史料價值。后書記北宋以來之聞見及讀書所得。
★《澠水燕談錄·西塘集耆舊續聞》,收宋代筆記兩種。前書共十卷,內容涉及政事、官制、文儒等諸多軼聞掌故,凡北宋名臣,均有記述,頗具史料價值。后書所記典章制度、士林習尚亦較有史料價值。
★《南村輟耕錄》,全書三十卷,作于元末,征引廣泛,凡朝廷典章、法令制度、文人軼事、風俗趣聞均有涉及。尤其是元末東南一帶史事,尤為詳贍,足補史傳闕失。
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