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標題: 比起求救無門,誦經消業障可愛多了 [打印本頁]

作者: enfs    時間: 2021-2-9 06:50 PM     標題: 比起求救無門,誦經消業障可愛多了

[size=21.3333px]《六祖壇經》所言:「迷人修福不修道,只言修福便是道,布施供養福無邊,心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪,後世得福罪還在,但向心中除罪緣,各自性中真懺悔。」

人生要順利運行,首先要完成幾件事情:

1.排除業障:

業障代表我們過去的虧欠,欠債還錢是天經地義,當對方取得合法討報令後,就可以對我們的身體、家庭、事業、學業、社交……等做出干擾,干擾程度每人不一,也取決於業主菩薩心性,如果對方一心只想要討命,祂很快就會成功。所以,務必優先排除業障干擾,這是直接免禍的方式。

2.福報要足:

當業主菩薩討報時,福報與祖德會影響討報的強弱,當當事人福報滿滿或有祖德護體,好比拿一根棍子去打一個體格好、身體健壯的人,基本上會讓對方受傷,但還不至於要命。有功德護體就像有防護罩一樣,可以幫您擋下災禍。

多多培福積德,唯有如此才能真正讓您安穩順利。「安穩順利」這四個字好寫,但是世間難求,當事情發生了才知道這四個字的可貴!趁現在有健壯的身體與時間,趕緊努力,未雨綢繆。

不過,以上兩法還未究竟,畢竟生命有輪迴,我們可不能只看眼前這世,還得想想未來世。探究我們過去的業障,是因為我們心性不淨、貪、嗔、無明做了這些錯事,才引來本世不順,所以我們得針對最根本的心性去改善,如同《六祖壇經》所言:「迷人修福不修道,只言修福便是道,布施供養福無邊,心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪,後世得福罪還在,但向心中除罪緣,各自性中真懺悔。」要真正改過向善,向心中修正心性才是關鍵。

轉載分享他人經驗:

以下為一位有緣人分享,來文照登:


最近到東部去探親,其中有些小故事發人省思,與大家分享共勉:


我的親戚長年臥病在床,自從他生病癱瘓之後,家人一手包辦照顧親戚的責任,因為他病重只能躺在床上,生活需靠家人細心呵護,也要長年灌食照養。


親戚曾多次生命危急,但是家人捨不得他,送去醫院搶救,近期去看他時,他全身水腫、狀況危急,後來親戚家不忍心看他繼續受苦,決定放棄急救,讓他居家安寧。看親戚一家人放不下親情,複雜的情緒溢於言表,令人不捨。


前幾年曾經到牟尼精舍請示親戚的事情,卻無法讓他「一路好走」,菩薩開示原因是「祖德不佳」。近期,佛菩薩開示祖先造業的經文,需於國曆五月底前迴向,全家人一家大小趕緊誦經迴向,不知道是否為巧合,在經文數量過半時,親戚就發出病危通知,而今也已經往生了,令人放下心中的一塊大石頭。親戚終於告別殘破不堪的身軀,祝福祂往新人生邁進。


世人對於親人的感情總是不捨,但是,若是自己的親人遭遇這樣的狀況,對他們而言是一種活地獄,受的是難以言喻的苦報。大家何其幸運,能遇見牟尼精舍,像這種消業障和提升心性系統如此完整的正法道場真的不多。誦經就可以解決問題,讓我們的下半輩子不用在病床上度日,人生最後一哩路能夠一路好走,這真的需要莫大的福報。能踏進精舍的有緣人,皆為有福報之人,端看您是否能照著佛菩薩開示的功德迴向,並且依照經文改變自己,若是真的照做,終有天能撥雲見日。


許多人知道業力和福德資糧的因素會障礙人生道路,但卻常忽略「祖德」影響子孫非常深遠。《阿伯的話─現場開示精華節錄》提到:「祖德即是子孫的保護傘。祖德好,全家都能被庇蔭,相對地,如果祖德不佳,就沒辦法受到祖先的保佑,容易把子孫拖累下去,那就真的是禍延子孫。所以,自己要行善積德,從自身就將德性養好,做後代子孫的好祖德,福報綿延」。


(分享完畢)


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[size=21.3333px]牟尼精舍持續弘揚佛法,要大家先消業障,並且多多行善,但最重要的還是要您修正自己的心性,並且行菩薩道,如《維摩詰經》提到「饒益眾生而不望報。代一切眾生受諸苦惱。所作功德盡以施之。等心眾生謙下無礙。於諸菩薩視之如佛。所未聞經聞之不疑。不與聲聞而相違背。不嫉彼供不高己利。而於其中調伏其心。常省己過不訟彼短。恒以一心求諸功德。」成就菩薩行,則業障速消,心地自明,才能真正擺脫萬般牽纏。[size=21.3333px]

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作者: chf02    時間: 2021-2-10 01:11 AM

本帖最後由 chf02 於 2021-2-15 04:19 AM 編輯

普賢菩薩警偈:是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂;大眾當勤精進,如救頭然,但念無常,慎勿放逸。
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其實.,死.並不可怕,怕得是.生.不.如.死...所以囉..
.
(祖德問題,是委婉客氣說,用最直白的話,就是累前世造惡因,今世得惡報,親人眷屬亦受共業果報,仔細觀察週邊人事物,因果循環,絲毫不差)

作者: shen9999    時間: 2021-2-10 05:08 AM

滿無言的,因為親人的不捨一再急救,卻演變成了祖德問題,這也太扯了吧!
作者: magie99    時間: 2021-2-10 10:31 AM

原始佛教傳承自古印度婆羅門,主張六道輪迴,應該是不講究祖德這種東西的。

會講祖德,應該是被漢化了以後的佛教。

其實仔細想想,祖德跟六道輪迴,在邏輯上是有矛盾的。
作者: shen9999    時間: 2021-2-10 02:36 PM

magie99 發表於 2021-2-10 10:31 AM
原始佛教傳承自古印度婆羅門,主張六道輪迴,應該是不講究祖德這種東西的。

會講祖德,應該是被漢化了以後 ...

傳承兩千多年,早就加了太多的東西了。
作者: axie    時間: 2021-2-11 04:44 PM

magie99 發表於 2021-2-10 10:31 AM
原始佛教傳承自古印度婆羅門,主張六道輪迴,應該是不講究祖德這種東西的。

會講祖德,應該是被漢化了以後 ...

你去看佛經~~別再亂說~~~佛陀是學習很多智慧不會只有婆羅門法~~~最後醒悟~~~至於任何婆羅門法皆是虛妄之法~~為佛法最真~~~這是佛陀講的~~~為何????~~~自己去看~~~人若不行善守道德~~~誦經也是沒用處~~
作者: magie99    時間: 2021-2-12 01:21 PM

axie 發表於 2021-2-11 04:44 PM
你去看佛經~~別再亂說~~~佛陀是學習很多智慧不會只有婆羅門法~~~最後醒悟~~~至於任何婆羅門法皆是虛妄之 ...

您講的,是高維度那邊的東西;我說的,是這個三維世界,當然不可一概而論~~~~~~
作者: axie    時間: 2021-2-12 07:21 PM

magie99 發表於 2021-2-12 01:21 PM
您講的,是高維度那邊的東西;我說的,是這個三維世界,當然不可一概而論~~~~~~ ...

維度是虛幻的~~誠實面對自己的內心善良~~~唯有如此~~~人們總是走在錯誤的修行道路~~~那樣永遠無法理解這世界的真相~~~~~~世人多行善吧~~~
作者: acbc22    時間: 2021-2-14 02:49 PM

感覺....
佛教追求永不入輪迴
這麼掛念子孫其不是又入輪迴....


作者: axie    時間: 2021-2-15 01:52 AM

acbc22 發表於 2021-2-14 02:49 PM
感覺....
佛教追求永不入輪迴
這麼掛念子孫其不是又入輪迴....

那麼進入天堂也是入輪迴????~~為何你們人類總是單方面思考~~~為何不看聖經跟佛經的本意~~~真誠的面對內心~~~這很重要~~~大部分人類終其一生都做不到~~~所以他們看不到他們的神~~~也許過了許多時間以後你們才會發現永恆的本質是什麼~~~
作者: acbc22    時間: 2021-2-15 10:14 AM

axie 發表於 2021-2-15 01:52 AM
那麼進入天堂也是入輪迴????~~為何你們人類總是單方面思考~~~為何不看聖經跟佛經的本意~~~真 ...

以佛教來說天堂對應天人 六道內

佛經,聖經本意你知道那說來聽聽...

永恆不存在
千萬年,億年,時間到一切歸空
作者: axie    時間: 2021-2-15 12:15 PM

你還是不懂我說的話你說的不過是物質世界好好看經書吧!~~高談闊論誰都會~~但這裡真的沒有人認真看過經書~~你看過經書後再來看我的那些留言~~你就會明白我說的話~~做不做是你自己決定~~
作者: axie    時間: 2021-4-2 04:06 PM

acbc22 發表於 2021-2-15 10:14 AM
以佛教來說天堂對應天人 六道內

佛經,聖經本意你知道那說來聽聽...

你總是用太多名詞綁住思想,卻不對內心發善念止慾離慾斷慾,無明太多,多行善事吧!
作者: chf02    時間: 2021-4-3 05:33 AM

本帖最後由 chf02 於 2021-4-3 05:45 AM 編輯
acbc22 發表於 2021-2-14 02:49 PM
感覺....
佛教追求永不入輪迴
這麼掛念子孫其不是又入輪迴....

確實,六道輪迴的資糧是情色欲望,掛念子孫後代,當然也是包括在內,而且是很大一部份..所以..不起情色慾望,以免有情來下種,受業力牽引,又入六道輪迴...業力甚大,能敵須彌,能深巨海,能障聖道..再大再多的思念福德,最後就是成冤家.彼此糾纏不清,容易起貪嗔痴慢,造惡多行善少,就落入惡道,更難出脫..(君子之交,淡如水,感覺是蠻有道理的)
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修上品十善,得欲界天身,再加修禪定,得色界天身,去除妄想,分別,執著,品階更高...完全不起心不動念.感覺就是方便說,其實是內心的境界狀態,照見五蘊皆空,度一切苦厄..人身難得,佛法難聞,共勉之




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