名稱 | 划分 | 簡介 |
開脈境 | 一至八脈 | 源師一道的第一個境界。 開脈者，每打通一條經脈，身体素質就隨之提高，力量，速度，反應等等都遠超未開脈者，開一脈即可輕松打翻數十位未開脈者（以對方不用源紋為前提）。此境界可以修煉引氣术，引動天地源氣入体，從而打通八脈。特殊的如武瑤的九脈。 |
養氣境 | 初期 | 源師一道的第二個境界。 源師一道，開脈為始，八脈齊開后，踏入養氣境，便可開辟氣府。開辟氣府時，因為各自根骨的不同，所以氣府也是有著高低之分，一般來說分為四個級別——無色，青色，紫色和金色。越是高級別的氣府，不僅更為的堅韌，而且能夠容納的源氣也是越多。眾所周知，人体氣府就如同一個盛水的容器，要在修煉中不斷的將其擴張。而一開始就擁有著高級別的氣府，無疑會令得人占盡先機，在同等級的較量中，源氣更為的渾厚與持久。正常的氣府只能容納一種源氣，但也有例外，如蘇幼微的陰陽氣府。此境界已可以修煉源氣功法。 |
天關境 | 初期 | 源師一道的第三個境界。 一旦破開天關，就可源氣離体，氣破天關，搬山裂地，威能莫測。源氣雄渾，吐口氣都能碎裂山岳。氣衝天關時，以丈為量，底蘊越深厚，丈數越高。天關境后期的强者可以短時間滯空。 |
太初境 | 一至九重天 | 源師一道的第四個境界。 太初共有九重天，每踏入一重天就可在氣府內凝聚更多的源氣星辰，是衝擊神府境的重要底蘊。太初境九重天時，眾多有野心的年輕强者就會在這個層次積累底蘊，以提升日后晉入神府境時的神府等級。所以，太初境九重天之間的差距極其之大，强如蒼玄天第一天驕，下至各宗派新晉首席，都處于太初境九重天。這個境界的强者已經可以長時間滯空並踏源氣飛行。 |
神府境 | 初期 | 源師一道的第五個境界。 神府境共有九重神府。突破到神府境時，開辟的神府等級與太初境時期的底蘊息息相關，底蘊越雄厚，開辟的神府等級越高，到了這個層次，体內開辟神府，氣府會再次的出現進化。踏入神府境，源氣外顯，將會形成神府光環。此物成形，能夠令得自身對天地間的源氣感應得愈發的敏銳，而在修煉時，神府光環也擁有著聚合、吸收、煉化天地源氣的功能。共有三個境界，每提升一個境界，周身的神府光環就會增加一環。凝聚成神府者，源氣也會得到進化，威力遠非尋常源氣可比。神府品質以顏色划分，六色以上神府就可以稱為上品神府，並且還有極少數遠超九神府的變異神府。神府境后期時，眾多有野心的强者就會在這個層次收集靈機與先天靈機，以提升日后晉入天陽境的天陽等級。這個境界的强者可以抬手間制造源氣云朵並馱負眾人，在戰斗時已可以使空間扭曲。 |
天陽境 | 初期 | 源師一道的第六個境界。 天陽境有三重，每一重皆可凝煉出一輪天陽，分別對應天陽境初期，中期，后期。所謂天陽境，便是体內神府打磨圓滿，源氣星辰在神府內凝煉，最終形成一輪源氣大日，浩蕩無邊，至陽至極，謂之天陽。踏入天陽境的强者，可在神府凝結天陽氣，此氣焚山煮海，威力無窮。天陽品質由高到低分琉璃、紫金、雪銀、赤紅四級，其中凝煉出最頂尖的琉璃天陽者，天陽上會有祖紋誕生，形成九爪握陽之勢，謂之九爪天陽。這個境界的强者已有資格成為蒼玄天六大聖宗的長老、混元天各勢力精銳。這個境界的强者在戰斗時已可以撕裂空間，天陽炎是此境界的標志。 |
源嬰境 | 小源嬰境 | 源師一道的第七個境界。 天陽至陽之氣中誕生極陰之氣，陰陽交融于神府之中，是為源嬰。源嬰境有三重，每一重都會極大的提升自身源嬰的等級，分別對應源嬰境初期，中期，后期。天陽孕育，誕生天地本源之氣，故而也被稱為源嬰。踏入源嬰境后，源嬰改造神府，形成源嬰之界，只要源嬰尚存，即便肉身被毀，也可很快重修出新的肉身。源嬰境的强者對天地間源氣的掌控和感知已達到出神入化的地步，所謂源氣化靈，任何源氣在他們手中施展出來，威能都是極為的恐怖。這個境界的强者已有穿梭空間的能耐，可隨時破開空間而行，速度恐怖無比，在各大巨宗中屬于中堅力量。 |
偽法域 | 未知 | 介于源嬰境與法域境之間的一個境界。 源嬰境中的頂尖者，已經可以開始領悟法域，其法域面積遠遠小于真正的法域强者，並且起不到法域那絕對的壓制作用，但是在其內戰斗依然能對自身起到極大的加成。偽法域一旦開辟成功，即便法域尚不圓滿，他們的實力也會遠遠地超過普通的源嬰境强者。 |
法域境 | 初期 | 源師一道的第八個境界。 法域境有三重，每一重對于自身的法域來說都是質的變化，初期法域為普通法域，中期法域誕生法域之靈，后期法域凝煉法域之寶。源嬰之后，則法域成形。法域之內，万物隨心，此境界的强者已經可以開始轉換天地法則，翻手間轉移數万人，開天辟地，改變万象。法域境的强者能感知天地，並能相隔數十万里撕裂虛空傳遞其偉力，其力所到之處，空間都會在其下化為虛無。這個境界的强者能以源氣引動自身法域，法域籠罩之處，法域之主，便是此間主宰與神靈。法域一旦開啟，除非以其他法域抗衡破之，否則法域數十万里所囊括之處，所有生靈的生死就由其一手掌控，即便是源嬰境的强者，也與案板上待宰的魚一般別無二致。法域境强者已有開宗立派的資格，並且法域境强者的數量很大程度上決定了每個巨宗在一天之中的話語權。 |
偽聖境 | 未知 | 介于法域和聖者之間的境界。 已可凝結出微小的聖者之火，雖說只是偽聖，但已能對法域境的强者起到絕對的壓制，其聖火可輕易的撕裂任何法域。 |
聖者境 | 一蓮境 | 源師一道的第九個境界。 聖者一滴血，便可化滄海，聖者境乃人類所能企及的最高境界，踏入聖者境的存在，世人尊稱其為大尊。聖者擁有著聖火，聖火之下，天地皆可焚，世間万物都將在其火焰下化為虛無。聖者的標志是聖火金蓮花，其凝練出的金蓮便是其本命聖寶，聖寶祭出，規則崩壞，乾坤逆轉，擁有真正的碎滅星辰之力。聖者分三境，一境一蓮花，三花成形，為聖者之巔。 |
神境 | 序列 | 天源界的至强境界，超越聖者。神乃先天神靈，自世界之初而誕，隨世界規則而生。神為世界之主，問鼎于世界之巔，掌控無窮力量。神位列世界序列之中，即便是聖者也無法斬殺于他，只有同樣位列于世界序列的神，才有能力滅殺彼此。 |
境界 | 划分 | 介紹 |
虛境 | 初期 | 神魂的第一個境界。 神魂本無形，唯有不斷的鍛煉神魂，方才能夠讓得神魂從無形化為有形，而有形的第一個階段，就是虛形，也稱為虛境。 虛境初期可媲美開脈境的强者，中期可媲美養氣境的强者，后期可媲美天關境的强者。 |
實境 | 初期 | 神魂的第二個境界。 虛幻的神魂，在這個境界會漸漸的變得凝實，看上去猶如真實一般，而且神魂之力也會以驚人的速度暴漲。到了這個境界，精通神魂者便可用神魂凝聚神魂針用于進攻，並且感知也會遠超常人。 此境界的神魂可以媲美太初境的强者。 |
化境 | 初期 | 神魂的第三個境界。 當神魂達到化境時，即可產生魂炎。魂炎擁有强大的威力，即使是神府境强者也不敢與其抗衡，神魂達到化境的强者，可舉手投足間產生魂炎並變換其形態，亦可附于各種源术之上用于輔助進攻，令人防不勝防。 化境初期可媲美神府境的强者，中期可媲美天陽境的强者，后期可媲美源嬰境的强者。 |
游神 | 初期 | 神魂的第四個境界。 |
入門級源紋 | 開脈境 |
一品源紋 | |
二品源紋 | 養氣境 |
三品源紋 | 天關境 |
四品源紋 | 太初境 |
五品源紋 | 神府境 |
六品源紋 | 天陽境 |
七品源紋 | 源嬰境 |
八品源紋 | 法域境 |
九品源紋 | 聖者境 |
名稱 | 擁有者 | 介紹 |
聖龍氣運 | 周元 | 出生之時，天有異象，紫氣蒸騰，龍氣纏身，龍吟震天地，乃是聖龍氣象。天生八脈自開，剛剛出生就邁過開脈境，直達養氣。億万無一，未來可入大境界，與天地同光，日月同壽。 |
饕之氣運 | 趙牧神 | 天地初生有一先天聖獸，名為祖饕，此聖獸吞天噬地，從微末中崛起，從弱小中强大；饕之氣運正如祖饕一般可吞噬万物。 |
蛟蟒氣運 | 武煌 | 因吞噬周元的聖龍氣運而進化為真龍氣運。 |
靈雀氣運 | 武瑤 | 因吞噬周元的聖龍氣運而進化為真凰氣運。因長期在武瑤身上，形成了獨特的天凰氣運 |
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