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標題: [電影][我們的那時此刻：華語電影五〇年流金歲月][楊力州] [打印本頁]

作者: a158tw 時間: 2020-1-3 12:13 AM 標題: [電影][我們的那時此刻：華語電影五〇年流金歲月][楊力州]

本帖最後由 a158tw 於 2020-1-3 12:14 AM 編輯

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【書本類型】：電影
【書名】：我們的那時此刻：華語電影五〇年流金歲月
【作者】：楊力州
【內容】：

從「此刻」回頭看「那時」，電影是社會的鏡子，反映真實。不論昨是今非，或今是昨非，當我們否定過去，也就背叛現在的自己。

　　看電影，讓我們從各說各話，變成練習對話。當座位角度與銀幕平行，在開口辯論前，人與人之間任何衝突矛盾，便有機會從平行觀影的角度，看見彼此的故事，開啟世代對話。

　　★時代如何影響電影，電影如何締造時代
　　五〇年代黃梅調電影、六〇年代健康寫實、七〇年代愛國片、八〇年代寫實新電影……電影流派不只與藝術發展有關，更扣連時代變遷。五〇年代識字率不高，歌曲是傳達知識與信仰最佳管道，《梁山伯與祝英台》大熱，家家戶戶都會唱；六〇年代農工業產業轉型，健康寫實片描寫農村人性光輝與「烏托邦」社會；七〇年代淒風苦雨，外交政治接連挫敗，唯有透過政宣片，讓全台愛國情懷高漲。

　　★電影裡，十年才能看清一個世代
　　在電影裡，十年才能看清一個世代，死亡與重生都不是立即發生。就像九〇年代台灣電影票房低迷，國際影展的藝術成就卻空前出色，是因為八〇年代新電影的影響。一個世代衰退，就會有新世代的交替崛起，重點是在轉換的關鍵點上，我們要做什麼？為下個世代建立怎麼樣的核心價值？

　　★想擁有更大世界觀，就得拋棄自以為是的史觀
　　老電影，讓我們看見別人的史觀；新電影，帶我們探索更大的世界觀。台灣現在有一個現象：否定過去。我們不願承認過去的某些屈辱，也不願意承認某些不堪；每個人不同的生長背景，建立各人不同的史觀。但我們卻經常拿自己信仰的史觀去否定別人，甚至不知不覺地否定了我們自己。

　　★觀影的方法：轉換椅子角度
　　溝通不再是上對下說教、面對面談判。看電影，面對銀幕的形式，任何人都有機會從平行觀影的角度往前看、往後看，對於那個你不熟悉的對方故事或心情，有機會開始理解。瓊瑤電影《我是一片雲》讓兒子聽見，「家庭即工廠」年代，女工媽媽的愛情青春嚮往；《搭錯車》回到眷村時代，當弱勢遇上弱勢，誰是被時代辜負的人？

【讀後感想】：

　　1950年代，女工是臺灣經濟奇蹟背後功臣，在父權時代當道時代背景，她們是被一群被遺忘無名小輩，默默支撐起家庭與社會安定和諧力量。

　　在歌壇沒有五月天年代，王傑張雨生是共同記憶中成長的永遠不回頭，當年國高中生無人不知無人不曉，個個隨口都能朗朗上口，《七匹狼》主題曲，在天色破曉之前，我想要爬上山顛，仰望星辰，向時間祈求永遠.....年輕的心靈還會顫抖，再大的風雨我和你也要向前衝.....永遠不回頭，這是單純愛情，年輕愛情，無悔愛情，是屬於我們這個年代愛情故事，夢想或許虛幻飄渺但我們依然相信活著去追尋。

　　王傑的一場遊戲一場夢，1980年代中期的流行樂壇，一樣充斥著叢林式無情撕殺，成王敗寇，適者生存的進化論，一波一波如浪潮，永無止境的批判，王傑：「我來了，一些就不一樣了。」一種孤驁桀縱的絕對自信，稱霸當時的流行樂壇。在今天你如何能夠有這股自信，在各行各業中提綱挈領，展露鋒傱，我相信只要有想要的慾望，一種原始的本能，想要成功，想要幸福，想要吃飯，只要敢想有夢，生命就會充滿色彩。

　　所以每天？都要問自己：『說了什麼，學到了什麼。』當你全心投入在你正在做的事上頭，不胡思亂想，你就會好好地享受生活。然後你會更快樂、更有活力。你只專注在當下發生的事上面，而那樣的專注和專心一志會帶領你達到成功的境界，記錄著每個走過時代悲歡離合風華絕韻。

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