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標題: 維基百科啼笑皆非的劉禪三權分立="= [打印本頁]

作者: gp02mk2    時間: 2018-1-24 04:36 PM     標題: 維基百科啼笑皆非的劉禪三權分立="=

本帖最後由 gp02mk2 於 2018-1-24 04:48 PM 編輯

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雖然知道這鳥到不能再鳥的三權分立是萬年搞笑文
但還真的有人將這種東西寫在維基裡面.....

尚書令這職位就只是九卿之列
竟然將九卿等級的官職
說成具備與三公之列的大司馬 大將軍混唯一談
甚至可以相互牽制???

要制衡應該是用具備三公 同等級的來制衡
怎麼三職位一個是九卿??
剩下兩個則是三公等級??
這是要怎麼制衡??

亮卒,以琬為尚書令,俄而加行都護、假節、領益州刺史、遷大將軍、錄尚書事、封安陽亭侯。.....君其治嚴,總帥諸軍屯任漢中,須吳舉動,東西掎角,以乘其畔。」又命琬開府,明年就加為大司馬。(蔣琬傳)

蔣琬傳更直接寫明
延熙二年~六年這段期間
蔣琬根本是三位一體
大將軍+錄尚書事+大司馬全都他一人擔當
行政院長(祿尚書事)國防部長(大司馬) 三軍總司令(大將軍)全都一人擔當
這是啥三權制衡啊??

就算農場文想創一個中國領先幾千年採用共和制的芭樂文好了
是有那門子的共和制是把行政院長(祿尚書事)國防部長(大司馬) 三軍總司令(大將軍)
全都加諸再同一人身上??

更別提一個是九卿的尚書令
剩下兩個還是三公等級的大司馬 大將軍勒...

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看到這內容真的會差點吐血....
大陸百度劉禪內容絕對比這維基劉禪還要好太多了.....

作者: zodiac1848    時間: 2018-1-24 05:04 PM

本帖最後由 zodiac1848 於 2018-1-24 05:04 PM 編輯

這個說法雖然比較毀三觀,但是還算是有(相對)學术出處:

《易中天品三國》:
諸葛亮去世以后,劉禪立馬廢除了丞相制度,命蔣琬主管行政,命費袆主管軍事,
將原本集權于諸葛亮的權力一分為二,讓兩人相互制衡。

易中天說法的原本目的是為了反駁劉禪弱智的傳統看法
但是這個觀點被推向極端,劉禪搞三權分立,這就扯淡了

實際上三國都存在尚書中書和將軍司馬系統分丞相權的情況

諸葛亮、陸遜、諸葛恪、曹爽這樣當實權丞相(或大將軍),反而多數是要出事的節奏


作者: gp02mk2    時間: 2018-1-24 05:16 PM

本帖最後由 gp02mk2 於 2018-1-24 05:38 PM 編輯
zodiac1848 發表於 2018-1-24 05:04 PM
這個說法雖然比較毀三觀,但是還算是有(相對)學术出處:

《易中天品三國》:

那也是到延熙六年開始

琬自漢中還涪,禕遷大將軍,錄尚書事。(費禕傳)

在那之前蔣琬一直都是三位一體
大將軍 錄尚書事為費禕 蔣琬專司為大司馬
但那個時後蔣琬身體狀況也開始出問題了

再來要證實劉禪不是白癡
不是把他捧成善於政治規劃的君王
能證明劉禪不是白癡的紀錄一大堆
就篇用這種誤導的爛方法在捧

作者: zodiac1848    時間: 2018-1-24 05:43 PM

gp02mk2 發表於 2018-1-24 05:16 PM
那也是到延熙六年開始

琬自漢中還涪,禕遷大將軍,錄尚書事。(費禕傳)

這些屬于學术上對相同史料的不同詮釋

易中天說的應該是尚書令(內朝尚書中書系統)和大將軍/大司馬(外朝將軍丞相系統)

《蔣琬傳》:亮卒,以琬為尚書令,俄而加行都護……遷大將軍……明年就加為大司馬
《費祎傳》:亮卒,禕為後軍師。頃之,代蔣琬為尚書令
《后主傳》:
(12年)以丞相留府長史蔣琬為尚書令,總統國事……
(13年)夏四月,進蔣琬位為大將軍……
(2年)春三月,進蔣琬位為大司馬……

蔣琬官大,從內朝系統到外朝系統,從成都往漢中走,易中天推測為主導政務
費祎官小,以內朝系統兼軍事官職,從前線往漢中走,易中天推測為主導軍務
作者: ltz040109022    時間: 2018-1-24 06:52 PM

相較之下,我更好奇怎麼解釋五權憲法呢?
考試權可以以察舉權替代~
作者: dreamlands    時間: 2018-1-24 11:10 PM

維基本來就是大家都能改的吧?
不滿意就自己寫囉
作者: zodiac1848    時間: 2018-1-25 04:21 PM

ltz040109022 發表於 2018-1-24 06:52 PM
相較之下,我更好奇怎麼解釋五權憲法呢?
考試權可以以察舉權替代~

中國古代的分權和近代西方的分權有本質不同

中國古代的分權主要是分權力的運作,權力來源都是現任皇帝,因此,可以小官制衡大官
秦漢,丞相和御史,權力來源都是皇帝,分別負責行政和監察
隋唐,三省和六部,權力來源都是皇帝,分別負責制定政策、審議政策和執行政策
明代,內閣和太監,權力來源都是皇帝,分別負責起草和審議

近代西方的分權主要是分權力的來源,以燈塔國為例,因此,三權沒有大小之分
行政權——總統,現在的全國的多數民意
立法權——議會,現在的地區的多數民意
司法權——法院,過去的多數民意的延續

因此,五權憲法是扯淡,强行把中國傳統和西方体制捏在一起

古代背景下,監察權和考試權有用,前提是它們和行政權結合,御史后台是宰相,考官是宰相
所以,五權政府的監察院和考試院屬于脫褲子放屁,多此一舉

現代背景下,所謂的三權分立有用,前提是体制化的民意表達,多層持續民主選舉和專業分工
所以,中華民國在大陸搞的民主選舉比豬的手指少,三權分立純屬呵呵

此外,還存在很多深層次的問題
比如行政權的內部分配關系,府院問題
比如行政權和立法權的關系,總統制/內閣制

總之,孫中山的五權憲法理論是邯鄲學步,蔣中正的五權政府實踐是掛羊頭賣狗肉,羊頭還畫成豬了
作者: ltz040109022    時間: 2018-1-26 02:58 PM

zodiac1848 發表於 2018-1-25 04:21 PM
中國古代的分權和近代西方的分權有本質不同

中國古代的分權主要是分權力的運作,權力來源都是現任皇帝, ...

你這麼嚴肅認真干什麼……
我就想看個輕松幽默版的答案……
作者: zodiac1848    時間: 2018-1-26 03:58 PM

ltz040109022 發表於 2018-1-26 02:58 PM
你這麼嚴肅認真干什麼……
我就想看個輕松幽默版的答案……

我日常嘲諷一下中華民國蔣公和蔣公的徒子徒孫
作者: smallmio    時間: 2018-2-11 01:52 PM

dreamlands 發表於 2018-1-24 11:10 PM
維基本來就是大家都能改的吧?
不滿意就自己寫囉

自己寫沒有用
這種東西好比說書,你說的越精彩越多人信
但是真實性?看看吧
就算很多人寫了再多,過幾天會說書的人來編輯一下,又變成另一種說法了





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